Методологическое значение категорий возможности и действительности в развитии теории эволюции

• Автор: Кругленя, Дануся Францевна
• Шифр специальности: 09.00.08
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1984
• Место защиты: Минск
• Количество страниц: 180 c. : ил

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ.
1. КАТЕГОРИИ ВОЗМОЖНОСТИ И ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ В ИСТОРИИ СТАНОВЛЕНИЯ ЭВОЛЮЦИОННЫХ УЧЕНИЙ
1.1. Влияние категорий возможности и действительности на формирование первых концепций онто

и филогенеза.

1.2. Категории возможности и действительности е классическом дарвинизме.

1.3. Роль категорий возможности и действительности

е критике концепций предопределенности развития

2. КАТЕГОРИИ ВОЗМОЖНОСТИ И ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ В МЕТОДОЛОГИИ СОВРЕМЕННОЙ ТЕОРИИ ЭВОЛЮЦИИ

2.1. Соотношение категории возможности с понятийным аппаратом эволюционной теории.

2.2. Взаимосвязь категории действительности с принципами построения общей теории онтогенеза
2.3. Проблема взаимосвязи онто и филогенеза в аспекте единстеа категорий возможности и действительности.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ .
ЛИТЕРАТУРА


В современной теории эеолюции концептуальная сеть, репрезентирующая категорию возможности, предстает е ЕИде системы понятий мутации, мобилизационного резерва внутривидовой наследственной изменчивости,преадаптации и постадаптации, адаптивного потенциала вида или преадаптиЕНости и эволюционной возможности потенциальности. Содержание категории действительности обусловливает специфичность ее как метода познания и формы мышления. Будучи единством сущности и существования, содержание этой категории максимально развернуто, е силу чего она яЕляется системообразующим фактором е определении предмета научной теории и способа ее построения. Анализ проблем формирования общей теории онтогенеза на уровне категории действительности позволяет утверждать, что сущность индивидуального развития организмов как процесса реализации накопленной наследственной информации получает концентрированное выражение е принципе становления. Теоретическая реконструкция субстанциального единства развивающегося объекта, его устойчивости является логикометодологической функцией категории действительности. На основе категории возможности воспроизводится его изменчивость, способность к новообразованию. Становление ьыражает способ реализации этой устойчивости к бесконечно обновляемому разнообразию. В диалектической взаимосвязи категорий действительности, возможности, становления находит конкретное воплощение синтез всеобщих принципов единства и развития мира. Научнопрактическая значимость результатов, полученных е диссертации состоит в том, что они призваны способствовать разработке теоретических проблем биологического знания, совершенствованию понятийного аппарата теории эеолюции, Еыбору исходных принципов построения общей теории онтогенеза, а также служить некоторым основанием для дальнейшего обогащения содержания категорий возможности к действительности, конкретизации их методологической функции в научном познании. Диалектика как учение о Есеобщей сеязи и разЕИтии, Основные законы и категории диалектики, е разработке спецкурсов по философским проблемам современной биологии, Е исследоЕании Езаимосвязи философии и естествознания. Основные полокения и результаты диссертации докладывались на II Всесоюзной школе молодых философов Методологические и социальные основы научного познания Казань, , Республиканской научнотеоретической конференции молодых ученых ХХУ съезд КПСС и актуальные проблемы общественных наук Минск, , мекЕузоЕской конференции молодых ученых и специалистов Минск, , Республиканской научной конференции Методологические аспекты научного познания и социального действия. К летию со дня еыхода в свет книги В. И.Ленина Материализм и эмпириокритицизм Минск, , научнотеоретических конференциях профессорскопреподавательского состава Белорусского политехнического института Минск, , , , на методологических семинарах БПИ. Результаты исследования излокены в имеющихся научных публикациях. Создание образоЕ новой действительности в соответствии с возможностями, присущими объективной реальности, является необходимым условием всей человеческой преобразовательной деятельности. Поэтому и сознание людей с самого начала было направлено на отражение действительности не просто как сущего, но и как возможного. Однако потребовались тысячелетия, когда ПРАКТИЧЕСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ЧЕЛОВЕКА МИЛЛИАРДЫ РАЗ ДОЛЖНА БЫЛА ПРИВОДИТЬ СОЗНАНИЕ ЧЕЛОВЕКА К ПОВТОРЕНИЮ РАЗНЫХ ЛОГИЧЕСКИХ ФИГУР, ДАБЫ ЭТИ ФИГУРЫ МОГЛИ ПОЛУЧИТЬ ЗНАЧЕНИЕ А К С И О М1. Потребовалось разделение физического и умственного труда, ознаменовавшее собой появление мышления как особого рода деятельности и тем самым категорий как особых форм мышления. В ГУ в. Основоположником учения о логических категориях, как самостоятельном разделе философского знания, справедливо считается Аристотель. Бу принадлежит приоритет и е разработке категорий возможности и действительности. На общую структуру учения Аристотеля о возможности и действительности существенное влияние оказал принцип деятельности, который стал философским завоеванием эпохи, названной К. Марксом периодом высочайшего внешнеполитического расцвета ДреЕНей Греции. Ленин В. И. Философские тетради. Поли. С.Г.