Эпистемологическое содержание компьютерной революции

• Автор: Алексеева, Ирина Юрьевна
• Шифр специальности: 09.00.08
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 1998
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 306 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение

Глава 1. Формирование эпистемологического подхода

в изучении компьютерной революции

Параграф 1. Компьютерная революция и подходы к ее

изучению.

Параграф 2. Философия компьютерной революции и проблема компьютер и знание

Глава 2. Технологический и экзистенциальный подходы

к знанию специфика и взаимосвязь

Параграф 1. Экзистенциальный подход к

знанию.
Параграф 2. Технологический подход
в исследовании знания
Параграф 3. Метатехнологический подход к знанию
Глава 3. Системы, основанные на знаниях, и проблема
понятия.
Параграф 1. Фрейм как когнитивная и знаковая
структура.
Параграф 2. Понятие как когнитивный
Параграф 3. Соотношение понятия и фрейма.
Глава 4. Проблема природы знания и перспектив
его изучения
Параграф 1. Вопросы онтологии.
Параграф 2. Проблема истинности знания
Параграф 3. Проблема общей теории знания.
Глава 5. Проблема субъекта знания
в эпоху компьютерной революции
Параграф 1. Компьютер как квазисубъект
Параграф 2. Проблема доверия к результатам переработки информации
Заключение
Литература


До тех пор, пока в экономике не появится свой Эйнштейн, который сумеет квантифицировать взаимоотношения между информацией, производительностью и другими экономическими факторами, возможно, правомерно полагать, что основной фактор роста национального продукта это прогресс знания и технологии, поскольку не существует ни одного вида человеческой деятельности, которая прямо или косвенно не содержала бы в себе информационной компонентыЦит. Если в аграрной экономике хозяйственная деятельность была связана преимущественно с производством достаточного количества продуктов питания и лимитирующим фактором обычно была доступность хорошей земли, а в индустриальной экономике хозяйственная деятельность была по преимуществу производством товаров и лимитирующим фактором чаще всего выступал капитал, то . Лимитирующий фактор здесь наличное знание. Там же, с. Идеи информационной экономики представлены и в тех вариантах концепций информационного общества, которые разрабатывались в Японии с конца х. i Контуры политики содействия информатизации японского общества i i i Iii i, и Вехи на пути к процветающему информационному обществу i Ii i, . Изобретение самого термина информационное общество приписывается профессору Токийского технологического института Ю. Хаяши. В упомянутых отчетах информационное общество определялось как такое общество, в котором процесс компьютеризации даст людям доступ к надежным источникам информации, избавит их от рутинной работы, обеспечит высокий уровень автоматизации производства. При этом изменится и само производство продукт его станет более информационно емким, что означает увеличение доли инноваций, дизайна и маркетинга в его стоимости . Уделяя много внимания трансформации человеческих ценностей в информационном обществе, И. ЛАСЖ1, выдвинул концепцию, согласно которой информационное общество будет бесклассовым и бесконфликтным, это будет общество согласия, с небольшим правительством и государственным аппаратом. Он писал, что в отличие от индустриального общества, характерной ценностью которого является потребление товаров, информационное общество выдвигает в качестве характерной ценности время. В связи с этим возрастет ценность культурного досуга. Идеи информационной экономики получили определенную поддержку и среди советских экономистов. Так, Ю. М.Каныгин и Г. К этому и сводится социальная информатизация, выводящая на первое место среди всех факторов прогресса человечества семантическую информацию, т. Материальноэнергетические включая технические и трудовые факторы социальноэкономического развития оказываются в подчиненном положении по отношению к творческим интеллектуальноорганизационным факторам. Так, если в работах Белла делается явный упор на новые, положительно оцениваемые, возможности государственного регулирования экономики в информационном обществе, принятия законодательных мер для обеспечения свободного доступа к информации, с одной стороны, и предотвращения угрозы политического и полицейского наблюдения за индивидами с использованием изощренной информационной техники, с другой стороны, то французский социолог Ж. Эллюль полагает, что информационное общество, будучи осуществлением идей социалистического, анархического и пацифистского характера, предполагает ликвидацию централизованного бюрократического государства 1, с. Если Белл, как было показано выше, связывает компьютеризацию с возрастающей ролью именно научного знания, то видный представитель критической социологии М. Постер американский ученый, тесно связанный с французской интеллектуальной традицией структурализма и постструктурализма настаивает на том, что адекватное социологическое исследование электронно опосредованных коммуникаций возможно только в том случае, если дискурс науки лишается привилегированного положения среди других видов дискурса См. Постиндустриалистский подход в его классическом, белловеком, варианте имеет как многочисленных приверженцев, так и серьезных критиков.