Историко-теоретическое исследование индивидуализма в свете учения К. Маркса о капиталистической формации

• Автор: Орехова, Людмила Федоровна
• Шифр специальности: 09.00.05
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1983
• Место защиты: Ленинград
• Количество страниц: 193 c. : ил

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ 3

ГЛАВА I. СОЦИАЛЬНОЭКОНОМИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ РАЗВИТИЯ

ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ И ИНДИВИДУАЛИЗМА В ИСТОРИИ. 1. Человек в системе общественных отношений

докапиталистических формаций

2. Коренное изменение общественного положения и

самосознания индивида при капитализме

ГЛАВА П. ИНДИВИДУАЛИЗМ КАК СУЩНОСТЬ БУРЖУАЗНО

МОРАЛИ

1. Возникновение и развитие индивидуализма

в буржуазном обществе

2. Диалектика эгоизма и альтруизма 7
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 1
БИБЛИОГРАФИЯ


В. Очерки марксистсколенинской, этики,, Титаренко Ай Структуры нравственного сознания и др. Закономерно затрагивается данная проблема в. Это прежде всего работы Архангельского ЛМ. Ефимова В Т, Иванова ВГ, Петровского АВ. В определнной степени анализ явлений индивидуализма, альтруизма, эгоизма или методологическое обоснование путей исследования этих явлений нравственной жизни буржуазного общества обнаруживается. Это в первую очередь работы по критике современной, буржуазной этики Дробницкий 0Г, Кузьмина ТА Критика, современных буржуазных этических концепций, Куликова НН Критика утилитаристских концепций морали, Кузьмина ТГА. Кризис буржуазного индивидуализма и протестантская неоортодоксия, Пазенок ВС Апология, аморализма критический очерк буржуазного этического релятивизма,. Хачатрян АА Принцип индивидуализма в этических теориях, работы Шварцман К А Новые тенденции в развитии современной буржуазной этики Современная буржуазная этика иллюзии и реальность. Затрагивается так или иначе индивидуализм и в ряде работ по фундаментальным проблемам, этики и философии, например, в работах АбульхановойСлавской КА, Батенина С. С, Батищева ГС. Гусейнова АА, Дробницкого О. Г, Ефимова ВЛГ, Согомонова ЮВ. Соловьва ЭЛЬ. Титаренко АА, Рубинштейна СЛ, Иинкарука В Л и др. Но к непосредственному исследованию индивидуализма обращаются не так уж много авторов. Первой большой работой в этом направлении явилась монография Петрова ЭФ Эгоизм Филюсофскоэтический очерк. Затем в ряде работ АА. Хачатряна Принцип индивидуализма в этических теориях, Формирование и развитие социалистического коллективизма и преодоление индивидуализма, Индивидуализм и деморализация класса и личности было сделано, так сказать, описание самого явления индивидуализма в его влиянии как на духовный мир человека, так и в целом, на самосознание класса, осуществляющего этот принцип в своей деятельности В ряде статей И. ВТолстиковой Альтруизм и интересы личности, О диалектике эгоизма и альтруизма и других, в статье И. М.Даниленко Понятие альтруизма в марксистсколенинской этике проводится изучение альтруизма. Непосредственному исследованию наследия К. Э. Мораль и революционность. Размышление об этическом наследии КМаркса и Ф. Энгельса и Фрицханд М. Марксизм, гуманизм, мораль. Хотя надо отметить, что изучение идейного наследия классиков марксизма, осуществляемое рядом советских философов, так или иначе касается и этической проблематики у К. Маркса и Ф. Представляется, что возможность выработать строго научную общую методологию изучения индивидуализма на основе марксистского наследия до сих пор реализована в этической науке недостаточно, не в полной мере. Все указанные авторы, конечно, опираются в своих, трудах, на работы классиков марксизмаленинзма, однако, еще не было проведено достаточно полного исследования индивидуализма через призму марксова анализа капиталистической общественноэкономической формации, которое могло бы послужить одной из методологических основ для выработки единой постановки проблемы и наметить некоторые пути ее целостного решения. Исходя из вышесказанного, с учетом того, что уже сделано в советской этике, на основе уже полученных результатов, в данной диссертационной работе ставится цель продолжить исследование индивидуализма в его возникновении, сущности и развитии как феномена общественной жизни капиталистического общества на основе марксистской теории капиталистической формации. Это должно позволить, вопервых, уточнить экономические основания возникновения и развития индивидуализма в обществе, основанном на частной собственности на средства производства. Вовторых, данное исследование должно способствовать более полному раскрытию сущности человека капиталистического общества как совокупности всех общественных отношений, а тем самым содействовать более точному определению путей нравственного развития человека в истории, а значит, путей и средств формирования нового человека.