Синкретизм культуры Киевской Руси : Философско-эстетический аспект исследования

• Автор: Безклубая, Светлана Александровна
• Шифр специальности: 09.00.04
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1996
• Место защиты: Киев
• Количество страниц: 191 с.

СОДЕРЖАНИЕ

1. ВВЕДЕНИЕ.С.

2. ГЛАВА I. Синкретизм как способ взаимодействия

и развития культур.

1. Культурологический смысл понятия

синкретизмас.

2. Древнеславянское миропонимание и

формы его отображения в культуре

конца X начала XII ввс.

3 ГЛАВА II Истоки образования потенциала

целостности киеворусской культуры.

1. Социальноисторические и культурные
предпосылки синкретизации основ древнерусской философско
эстетической мысли.с.
2. Эстетический универсализм тенденция
синкретизмас.
4. ГЛАВА III. Особенности проявления синкретизма в
культурной практике древних славян.
1. Миф и фольклор. К основам
синкретизации с.
2. Взаимовлияние культурных традиций в
обновлении древнерусского искусства, с.
5. ЗАКЛЮЧЕНИЕ.с.
6. СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ.С.
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность


М. Бахтина Творчество Франсуа Рабле и народная культура Средневековья и Ренессанса, г. И.Н. ГоленищеваКутузова Средневековая латинская литература в Италии, г. В.П. Средневековья Светская праздничная жизнь в искусстве IX XVI вв. Ценные замечания, касающиеся темы исследования, содержатся в представлениях о культуре средневековья как эстетическом феномене з серии научных разработок авторовмедиевистов, основоположников и последователей культурнопсихологического течения в истории М. Блока, . . Васильева, Ж. Гоффа, . . ДобиашРождественской, Л. С.С. Неретиной. А также в трудах А. Я. Гуревича и в работе организованного им семинара по исторической психологии, фиксируемой с года в альманахе Одиссей. Генетические проблемы синкретизма раскрыты в исследованиях по истории эстетики А. Ф. Лосев и искусствоведению И. И. Иоффе, М. С. Каган, . И.Ф. Муриан. Особое место в этом списке занимает работа Г. Е.В. Аничков в статье Весенняя обрядовая песня на западе и у славян, гг. Плеханов поясняет происхождение художественного синкретизма относительной самостоятельностью искусства ведущей ролью трудовой деятельности в развитии синкретических форм искусства. Обогащение научной литературы в последнее время результатами диссертационных исследований проблем культуры западноевропейского М. Т.В. Данилова, И. В. Пистрый позволяет определить степень влияния и трансформации основных мыслительных традиций разных культур в украинской. А.К. Бычко Киев, г. Культура украинского народа труд учных НАН Украины Киев, г. Изучение всего объма представленной литературы позволяет более детально решать задачи исследования, конечной целью которого язляется дополнение уже существующих представлений о культуре Киевской Руси. Объектом исследования является культура Киевской Руси конца X начала XII вв. Предметом исследования выступает синкретизм как проявление эстетического универсализма киеворусской культуры и миропонимания русичей. Цель и задачи диссертации. Целью работы является исследование синкретизма как фактора, обусловившего становление и развитие гармоничной целостности киеворусской культуры. X начала XII вв. Теоретическую и методологическую основу исследования составляют общие принципы научного познания объективность, историзм использование комплексного подхода. Методологический аспект исследования основан также ка выяснении мировоззренческой целостности культуры Киевской Руси как духовнопрактической формы освоения мира. Это в полной мере обусловило обращение диссертанта к научной литературе по теории культуры, проблемам этно и культурогенеза, истории религии, фольклористики, лингвистики, искусствоведения как при освещении вопросов общих для европейского средневековья, так и касающихся киеворусского периода. Вся изученная диссертантом литература переосмыслена им в контексте синкретизма культуры. Научная новизна. Выявлены эстетические признаки синкретизма культуры Киевской Руси. Киевской Руси способствует выведению латентных форм синкретических эстетических смыслов на высшую ступень их реализации. Теоретическое и практическое значение диссертации. Изучение проблемы синкретизма позволяет обогатить категориальный аппарат и методологические подходы к анализу киеворусской культуры и культуры западноевропейского средневековья. Апробация работы. Основные положения и выводы диссертации рассматривались на заседаниях кафедры этики, эстетики и культурологии Киевского университета имени Тараса Шевченко, а также на научных конференциях Украинское идейное наследие в преподавании гуманитарных наук Днепропетровск, г. Единый космос, единый полис, единый человек Мариуполь, г. Развитие исторического краеведения в возрождении духовности, культуры, многовековых национальных традиций Украины Луцк, г. Киев, г. Структура диссертации определяется целью и задачами исследования, логикой развртывания научного материала, методологией его структурирования. Работа состоит из введения, трх глав шести параграфов, заключения и списка использованной литературы.