Формирование и развитие социалистических нравственных отношений колхозного крестьянства

• Автор: Шайхова, Хатима Амиловна
• Шифр специальности: 09.00.04
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 1984
• Место защиты: Ташкент
• Количество страниц: 373 c. : ил

ВВЕДЕНИЕ
В процессе социалистического строительства, создания материальнотехнической базы коммунизма, стирания существенных граней между городом и деревней, умственным и физическим трудом особую актуальность приобретает процесс формирования и развития качественно новых нравственных отношений у тружеников во веек областях народного хозяйства, в том числе тружеников советской деревни.
В одиннадцатой пятилетке КПСС поставил в центре своей практической деятельности дальнейшее повышение уровня жизни народа, развитие агропромышленного комплекса. В Основных направлениях социального и экономического развития СССР на годы и на период до года намечена обширная программа, высшая цель которой неуклонный подъем материального и культурного уровня жизни народа, создание лучших условий для всестороннего развития личности на основе дальнейшего повышения эффективности всего общественного производства. Эта программа охватывает улучшение всех сторон жизни советских людей потребление и жилье, культуру и отдых, условия труда и быта.
В заботе о людях, в создании надлежащих условий для их труда и быта, дальнейшего расцвета культурной жизни партия видит основу производственных успехов. Этим вопросам Политбюро уде
ляет и будет уделять неослабное внимание. Ее курс обеспечение устойчивого роста производства продукции, преобразование

Материалы ХХУ съезда КПСС. М., , с

2 Речь Генерального Секретаря ЦК КПСС тов. К.У.Черненко на

Пленуме ЦК КПСС. Журн.Партийная жизнь, ,октябрь,,с.5.

характера сельскохозяйственного труда, повышение его эффективности и качества, изменение самого облика села. Все это непосредственно касается духовного и физического, культурного и нравственного совершенствования каждого советского человека, в том числе и труженика села. Новым подтверждением этому служат материалы Октябрьского г. Пленума ЦК КПСС, где особо подчеркивается то позитивное, что достигнуто на данном этапе и то, что нам предстоит сделать во многом связано с прижимаемыми мерами по социальному преобразовании села.
Особо отмечая то, что сегодня мы можем вполне определенно сказать, что в жизни сельских тружеников происходят коренные изменения, к лучшему меняется облик нашей деревни, вместе с тем Пленум уделил пристальное внимание тем неполадкам, которые имеют место в хозяйственном механизме, в повышении производительности труда, особенно в сельском хозяйстве, указав на недостаточную гражданскую зрелость некоторой части рабочих коллективов. Поэтому важнейшей задачей идеологической работы Пленум назвал формирование идейнополитической убежденности личности,творческого подхода к делу, хозяйскую смекалку, поднимая престиж их труда и социальную активность, чувство высокой ответственности за дело на порученном участке . Это делает особенно актуальной проблему взаимосвязи общества и личности, укрепления моральнополитических основ советского образа жизни, дальнейшего развития нравственного потенциала нашего общества.

Речь Генерального Секретаря ЦК КПСС тов.К.У.Черненко

Материалы Пленума Центрального Комитета КПСС, октября г,М. Политиздат. , с
2 Там же, с
Преобразуя условия жизни людей, необходимо в то же время делать все дляидейнонравственного возвышения. Ясно, что без большой работы по духовному развитию людей, их социалистическому воспитанию с задачами совершенствования зрелого социализма не справиться. В связи с этими задачами особую актуальность представляет формирование и развитие качественно новых социалистических нравственных отношений. И в свою очередь, требует изменения социальной психологии колхозного крестьянства, укрепления новых взаимоотношений между людьми, развития духовнонравственного богатства личности, которое зависит всецело от богатства ее действительных отношений, т.е. от отношений людей в процессе трудовой, общественнополитической, социальной и духовнонравственной деятельности.
Автор ставит своей задачей выявить некоторые закономерности воздействия на крестьянство факторов, способствующих формированию и развитию новых нравственных отношений, прослеживая их в процессе анализа конкретных отношений, сложившихся в ходе социалистического и коммунистического строительства определить характер и способ включения мелких собственников в совокупную общественную деятельность и тем самым раскрыть механизм формирования новых нравственных отношений. Благодаря этому диссертант раскрывает процесс становления социалистического типа личности колхозника, его наиболее характерные черты и особенности.
Обобщая громадный исторический опыт формирования и развития социалистических нравственных отношений,Пленумы ЦК КПСС гг. подчеркнули,что в период развитого социализма увели
Черненко К.У. Народ и партия едины. Речь на встрече с избирателями Куйбышевского избирательного округа г.Москвы 2 марта г. М. Политиздат, , с.8.
чивается значение нравственного потенциала общественной жизни, методов и форм идейнополитической и моральновоспитательной работы. Конкретно определены. также и практические меры ее реализации, которые направлены на улучшение всех сторон жизни колхозного крестьянства потребление и жилье, культуру и отдых,уело ВИЯ труда и быта.
Эта программа вмещает в себя трудовую, общественнополитическую, духовнонравственную деятельность тружеников села.
Актуальность


В классовоантагонистических формациях нравственные отношения находятся под решающим воздействием господствующей системы моральных ценностей и норы. В формировании нравственных норм и межличностных отношений определяющую роль играют экономические отношения. Марксистское учение о нравственных отношениях исходят из фундаментальной посылки, которая лежит в основании материалистического понимания истории и марксистской этики человек как постоянная предпосылка человеческой истории, есть также ее постоянный продукт и результат, и предпосылкой человек является
только как свой собственный продукт и результат . Личность,будучи предпосылкой нравственных отношений, рассматривается марксизмом как продукт и результат ее социальных отношений, в том числе и нравственных отношений, как продукт и результат совокупной общественной деятельности. Социальные отношения были поняты в марксизме как отношения социально и классово определенных личностей, как представителей различных классов. В обществе существует не отношение одного индивида к другому, а отношения рабочего к капиталисту, фермера к земельному собственнику и т. Устраните эти общественные отношения, и вы уничтожите все общество. К.Маркс и Ф. Энгельс. Соч. К.Маркс и . Энгельс. Соч. Ш, с. К.Маркс и Ф. Энгельс. Соч. Огромное теоретическое значение имеет научное предвидение К. Марксом и Ф. Энгельсом путей становления коммунистического общества, характеристика ими основных принципов новой коммунистической морали и коммунистических нравственных отношений. Они предсказали, что коммунистическая формация будет развиваться по объективным историческим законам, что ее основу составит общественная собственность на средства производства, коллективный труд и планово организованное производство, социальная регуляция и контроль за развитием условий существования всех членов общества. Основоположники марксизма неоднократно подчеркивали, что в условиях коммунистической формации общение людей будет построено на иных нравственных нормах и ценностях, чем прежние ценности и нормы, характерные для классовоантагонистических общественноэкономических формаций, предполагает заинтересованность во всестороннем развитии каждого человека, коллективное содружество, солидарность, заботу об общих интересах. Характеризуя пролетарскую мораль, К. Маркс и Ф. Энгельс показали ее коренную противоположность буржуазной морали, основанной на принципах индивидуализма, своекорыстия и эгоизма. Мораль рабочего класса, являющаяся отражением его условий жизни и борьбы за новое общество,основывается на принципах солидарности, коллективизма, совпадении личного и общественного интересов, ответственности каждого человека перед другими людьми за свои поступки, действия, межличностные отношения. С ликвидацией частной собственности на средства производства, с уничтожением эксплуатации, нищеты и безработицы возрастает роль сознательности и ответственности каждого человека за свои поступки и общественные отношения. Из пролетарской морали и из тех нравственных отношений,которые формируются в рабочем классе в ходе борьбы с капиталистической эксплуатацией, вырастает новая, коммунистическая, мораль, новые коммунистические нравственные отношения. Основоположники марксизма подчеркнули, что содержание нравственных отношений изменяется в процессе развития общества и соответствует основным этапам развития общества. Нравственные отношения, присущие трудящимся в эпоху капитализма, выражают собой объективную неизбежность классовой борьбы и предполагают формирование коллективизма и солидарности. Рабочие, писал 4. Энгельс, начинают чувствовать себя в своей совокупности как класс, до их сознания доходит, что, будучи слабыми в одиночку, они все вместе образуют силу ето способствует отделению от буржуазии и выработке самостоятельных, свойственных рабочим и их жизненным условиям идей, появляется сознание своего угнетения, и рабочие приобретают социальное и политическое значение. Рабочий класс формирует себя как субъекта исторического процесса, как творца новых общественных отношений, в том числе и новых нравственных отношений. К.Маркс и Ф. Энгельс. Соч.