Философская компаративистика: проблема концептуализации

• Автор: Алиева, Чолпон Эриковна
• Шифр специальности: 09.00.03
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2005
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 300 с.

Содержание
Введение.
Часть I. История сравнительной философии историкофилософский аспект проблемы философской компаративистики европейская, гавайская и

русская компаративистика.

Глава 1. Истоки компаративистской философии.

Введение

1.Период Древности. Проблема сравнения в античной философии

2. Проблема сравнения в философии Нового времени и немецкой

классической философии

Глава 2. Начало сравнительной философии западно

восточная компаративистика XIX начала XX веков

Введение
1. Интерес европейских мыслителей к Востоку и развитие западновосточной компаративистики. Компаративистика гуманитарных
дисциплин века
2. Философская компаративистика XIX начала ХХго веков
3. Сравнительная философия Ф. И. Щербатского и методология
О. О. Розенберга
Глава 3. Философская компаративистика х годов ХХго столетня период концептуализации и
институализации сравнительной философии
1. Сравнительная философия П. МассонаУрселя
2. Экзистенциальные идеи в философской комнаративистикеи
гавайская компаративистика.
3. Антропологический поворот в сравнительной философии
П. Т. Раджу
Глава 4. Современная и новейшая сравнительная философия
1. Проблемы современной компаративистики и методологические принципы современной отечественной историкофилософской
ориенталистики.
2. Новейшие тенденции сравнительной философии основные идеи СанктПетербургской школы философской компаративистики
Часть II. Концепция и методология сравнительной философии плюралистический и экзистенциальный подходы. 9 Глава 1. Концептуальное осмысление теоретикометодологических проблем сравнительной философии
Введение
1. Проблема определения понятия философия и предметной
сущности философской компаративистики
2. Различение западной и восточной философии, проблема сознания и проблема внешнего и внутреннего в философской
компаративистике.
3. Проблема диалога в философской компаративистике.
4. Методология компаративистской философии.
Глава 2. Концептуальное сравнение философских традиций
различение внешнего и внутреннего
Введение
1. Проблема внешнего и внутреннего в западноевропейской
философской традиции.
2. Внешнее и внутреннее в китайской философской традиции
3. Индийская философская традиция философия внутреннего
Заключение
Литература


Хайдеггера и экзистенциальноличностной позиции М. Мамардашвили. За рамками исследования сознательно оставлены вопросы о мусульманской, латиноамериканской, африканской, азиатской компаративистике, представляющие собой другие ветви развития компаративистики, требующие отдельного исследовательского труда. Теоретикометодологической основой настоящего исследования служили принципы исторической преемственности и критического усвоения опыта прошлого, историкогенетический подход, реконструкция, историкофилософский анализ проблемы компаративистики, широкий подход к философской компаративистике, принцип различения внешнего и внутреннего, диалектика общего и особенного, универсального и локального, плюралистический подход, экзистенциальный анализ, принципы взаимодополнительности, интеграции, обобщающий, целостный анализ, системнокомплексный подход, контекстуальный анализ, методы компаративистики сопоставление, соотнесение, параллелизм, аналогия, типология, соединение, синтез, диалог и др. Главными концептуальными, конституирующими принципами работы явились интеграционноантропологическая позиция П. Т. Раджу, его принцип различения внешнего и внутреннего, экзистенциальный анализ М. Хайдеггера, экзистенциальноличностная позиция М. Мамардашвили. Историкофилософскийанализ проблемы сравнения путм е реконструкции позволил выявить исторические формы понимания сравнения, направления и аспекты философской компаративистики. Принцип различения внешнего и внутреннего выступает в качестве концептуальной общеметодологической основы работы, показывая двусложность проблемы философской компаративистики. С помощью плюралистического и экзистенциального подходов, различения локального и универсального, внешнего и внутреннего мы пытаемся преодолеть узкое, стереотипное представление о философской компаративистике, поставить вопрос о существе, смысле, исконной цели компаративистики, акцентировать связь философской компаративистики с жизненной проблематикой, экзистенциальными проблемами человеческого бытия. Общим методологическим принципом работы является установка на целостное, концептуальное осмысление, сущностное постижение проблемы философской компаративистики. При отборе анализируемого материала, выделении определнного круга мыслителей, мы исходили из данной установки и широкого понимания сравнительной философии. М. Хайдеггера и универсальноличностной позиции М. Теоретическая и практическая значимость диссертационного исследования обусловлена решением ряда важных вопросов, связанных с проблемой сравнения, межкультурного диалога, понимания другого, с проблемой расширения нашего сознания. Результаты работы в теоретическом плане позволяют составить общее представление о сравнительной философии как об относительно самостоятельной области философского исследования, о различных подходах к философской компаративистике и тенденциях дальнейших исследований данной проблемы способствуют развитию сравнительных исследований в контексте плюралистическиэкзистенциального антропологического подхода. В практическом плане материалы исследования могут быть использованы в учебном процессе при подготовке лекционных курсов, проведении семинарских занятий по истории современной зарубежной философии, философской компаративистике, культурологии, конфликтологии. Структура и методология современной зарубежной философии проблемы исследования и преподавания, Современная философская компаративистика мировоззренческие и методологические аспекты, Человек. Природа. Общество. Актуальные проблемы, Современная философия как феномен культуры исследовательские традиции и новации, Методология компаративных исследований в истории философии, . Отдельные положения работы были апробированы автором на международных конференциях в США и при проведении занятий в период научноисследовательской стажировки в Американском Университете Миннесоты . Материалы данного исследования автор использовал при чтении курсов по философии и философской компаративистике в Кыргызском Техническом государственном университете Бишкек.