Философия образования Л. Н. Толстого

• Автор: Кудишина, Анна Алексеевна
• Шифр специальности: 09.00.03
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2000
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 131 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Вступление.

Глава первая. МЕСТО ИДЕЙ ВОСПИТАНИЯ И ОБРАЗОВАНИЯ В ТВОРЧЕСТВЕ Л.Н. ТОЛСТОГО.

1.1. Философия и образование.

1.2. Искусство и образование.

1.3. Наука и ремесла в их отношении к образованию

1.4. Религия и образование.

Глава вторая. ПРИНЦИПЫ ОБРАЗОВАНИЯ

Л.Н. ТОЛСТОГО

2.1. Сущность образования..

2.2. Содержательные принципы философии образования

Заключение
Список использованной литературы


Толстого, а также современные исследования, посвященные философии образования. В качестве основных методов исследования используются общенаучные и текстологические методы анализа. Сопоставление понимания сущности образования в различных культурах и у различных мыслителей потребовало применения метода историкофилософской компаративистики. Л.Н Толстой был одним из первых, кто заявил о необходимости смены ценностных установок человека в сфере образования. Но Л. Н. Толстой не оставил специального обобщающего исследования, а развил свои идеи в многочисленных статьях и сочинениях публицистического характера. Вместе с тем, совокупность его философскообразовательных идей столь основательна и оригинальна, что позволяет произвести систематическую реконструкцию этой существенный компоненты творческого наследия мыслителя. Именно в этом, прежде всего, и усматривается научная новизна диссертации. В этом смысле работа является практически первой попыткой систематического анализа и обобщения идей философии образования Толстого как фактически целостного и конкретного метода реализации фундаментальных ценностей образования бытийственного самоопределения личности, выбора ею добра, справедливости, толерантности и т. Поскольку философия образования не была предметом специальных научных исследований, что привело к недостаточно глубокому ее осмыслению и внедрению в практику образования, то наиболее практически значимым аспектом диссертации является открываемая ею возможность разрабатывать инновационные образовательные программы с учетом толстовской философии образования. Вместе с тем, близость этой проблематики к вопросам этики, психологии личности и философской антропологии позволяет использовать материалы и выводы работы в соответствующих университетских курсах. Кроме того, историкофилософский характер исследования определяет возможность его использования в вузовских курсах по истории отечественной философии. Работа может быть основой для дальнейшего научного исследования отечественных традиций в области философии образования и лучшего понимания перспектив современных поисков в этой области. Диссертация обсуждена и рекомендована к защите на заседании кафедры истории русской философии философского факультета МГУ им. М.В. Ломоносова февраля г. Базовые идеи исследования были изложены автором на международной конференции Наука и здравый смысл в России кризис или новые возможность Москва, МГУ, , а также в публикациях. На защиту выносятся следующие положения. Философия образования Л. Н. Толстого является просветительскирационалистической. Разум и просвещение суть основные, единственно существенное средства осмысления и передачи идеи добра от человека к человеку. Образование, по Толстому, является конкретным методом воплощения идеи ненасильственного устройство общества. В мировоззренческом отношении его учение построено на принципах религиозного гуманизма. Философия образования Л. Н. Толстого направлена на преодоление зла в мире через формирование духовного, т. Поиск истины в ходе индивидуального и всеобщего развития и прогресс образования совпадают. Содержание образования в философии образования Л. Н. Толстого определяется тем, что нравственность и наука в ней соединены в одно целое по принципу иерархии. Нравственный императив, в котором на первый план выступает воспитательный элемент, подчиняет себе всю сферу духовной, в том числе и образовательной, деятельности человека. Знание, лежащее в основе блага, понимаемого как согласие, единение людей, составляет суть образования человека, влияет на его мировоззрение и поведение. Сущность образования у Л. Н. Толстого заключается в том, что а образование по своей природе свободно, б образование это творческое и ненасильственное сотрудничество ребнка и педагога, в образование это естественная потребность человека получить ответы на предельные вопросы о свом Яу мире и Боге как воплощении высшего блага, д образование складывается из двух процессов бессознательного, спонтанного и сознательного, т.