Типология личности в трудах русских мыслителей XIX века

• Автор: Морозова, Ольга Петровна
• Шифр специальности: 09.00.03
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2005
• Место защиты: Мурманск
• Количество страниц: 176 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение

Глава 1. Типология личности в трудах русских

мыслителен х годов XIX века.

1.1. Тип личности в русской философии как проблема .

1.2. Личность в философском наследии

революционных демократов

1.3. Православный тип личности в философском

наследии славянофилов.

1.4. Типы личности в философском наследии идеологов

русского народничества

Глава 2. Вопросы личности в трудах русских мыслителей
второй половины XIX века.
2.1. Проблема личности в либерализме Б.Н. Чичерина.III
2.2. Проблема личности в трудах Ф.М. Достоевского
и Л.Н. Толстого.
2.3. Концепция личности и человека в религиозной философии
Н.Ф. Федорова и .. Соловьева.
Заключение.
Библиографический список использованной литературы .
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность


Социализация осуществляет социальную типизацию личности, адаптирует и интегрирует человека в общество благодаря усвоению им социального опыта, ценностей, норм, установок, присущих как обществу в целом, так и отдельным группам. Однако в силу своей природной автономности личность сохраняет и развивает тенденцию к независимости, свободе, формированию собственной позиции, развитию индивидуальности. Социальная типология как методологический прием, базируясь на правильно понятом соотношении общего, особенного и единичного, дает возможность представить социальный тип личности на разных уровнях общества1. То же относится и к художественному типу личности. Следует отметить, что своеобразной чертой русской духовной ситуации было то, что русская литература выступала универсальной формой русского общественного сознания. Н.Г. Чернышевского, литература и поэзия играли для русских людей того времени такое значение, какого, можно сказать, не имели нигде. Исследования общества осуществлялось русскими мыслителями на основе анализа литературного и критического материала. В условиях засилья цензуры, политического гнета со стороны власти, невозможности использования фактических и других сведений, приходилось судить об обществе по отражению его в художественных образах и литературных разборах. Эстетическое освоение типа и быстро меняющейся физиономии человека героя наших дней становилось признаком, определяющей особенностью русской культурной и философской традиции. Русские мыслители XIX века предложили целую палитру типических характеров, ибо, как писал Н. В. Шелгунов, каждый народ в каждый момент своей исторической жизни выражает свои господствующие стремления в известных идеалах и типах. В русской литературе и публицистике XIX века наметилась тенденция воспроизведения социальных типов в конкретных, обуславливавших их обстоятельствах. Корнеев М. Я. Проблемы социальной типологии личности. Л., . С. . См. Каган М. Я. Литература как человековедение Вопросы литературы. С. 0. Чернышевский Н. Г. Эстетические отношения искусства к действительности Чернышевский Н. Г. Поли. В т. М., . Т. 2. С. . Шелгунов Н. В. Русские идеалы, герои и типы Шестидесятые годы Сб. Под ред. Н.К. Пиксанова, О. В. Цехновицера. М.Л. С. 3. Сходные ситуации вырабатывали одинаковую норму реагирования и поведения человека. Их многократная повторяемость в различных жизненных модификациях закрепляла эту норму, а типологические особенности придавали реагированию и поведению индивидуальную окраску. Реакция и поведение конкретного типа человеческой личности в конкретной ситуации неодинакова, хотя она и несет отпечаток стереотипа поведения, вырабатываемого данной социальной средой. Люди, относящиеся к одному и тому же типу, в одинаковых ситуациях ведут себя аналогично. Определенный тип личности находит применение своим свойствам в конкретный период исторического развития общества и выполняет задачи, предлагаемые данной социальной средой, реализация которых была жизненно важной для данной ступени развития общества. Тип характеризуется не изменчивостью исторической ситуации, а относительно устойчивым сочетанием свойств, внутри которого свойства взаимодействуют и взаимосвязаны определенным образом. Конкретноисторическая ситуация определяет условия для развития и применения тех или иных типологических особенностей личности. По мере развития общества исчезают одни социальные типы, на смену им приходят другие, но, тем не менее, остаются общие типы личности, поскольку они отличаются большей устойчивостью во времени, хотя на разных этапах они выполняют разные исторически обусловленные социальные роли. Каждая социальная среда использует типологические особенности личности для осуществления конкретной социальной программы. После того, как эта задача выполнена, этот же тип личности может выполнять другие социальные роли, другие социальные задачи. Общество предлагает одному и тому же типу личности выполнять самые разнообразные по степени сложности задачи, и конкретный тип личности решает их. Существует преемственность типа в историческом времени.