Теоретическая и методологическая сущность "философии истории" П.Л. Лаврова и Н.К. Михайловского

• Автор: Пшенникова, Анна Александровна
• Шифр специальности: 09.00.03
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2008
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 140 с.

Оглавление.
Введение
Г лава 1 Становление основ субъективного метода в творчестве П.Л. Лаврова и Н.К.Михайловского.

1 .Социальнофилософские взгляды П.Л. Лаврова и

Н.К. Михайловского теоретическая, историографическая

и историософская база субъективного метода

2.Концептуальный источник субъектобъектных аспектов социальнофилософских воззрений и историософских

построений П.Л. Лаврова и Н.К. Михайловского.

Г лава 2 Специфика социального познания и его методологическое обоснование в трудах П.Л. Лаврова и Н.К. Михайловского
1.Общие и отличительные особенности онтологии и теории познания объективные и субъективные

приемы мышления

2.Учение о субъективном методе применительно к проблемам философии истории и социальным
идеям П.Л.Лаврова и Н.К. Михайловского.
Заключение
Библиография


С. Виленской, в которой затрагивалась проблема народничества в целом через призму роли Михайловского в этом движении. Несмотря на обилие литературы, посвященной народникам, основные вопросы оставались дискуссионными, а многие так и не были раскрыты. После трагического распада Советского Союза, отказа от идеологии вообще и марксисткой идеологии как официальной, в частности, возник в некотором смысле оправданный и очевидный интерес к русской религиозной и светской философии. С года в печати стали появляться издания, посвященные творчеству мыслителей. В году вышел сборник статей, посвященный проведенным Лавровским чтениям научной конференции, связанной с 0летием со дня рождения мыслителя. Интересны работы А. И. Юдина, в которых автор затрагивает многие проблемные моменты в творческом наследии авторов, делая следующий вывод Поиск концепции прогресса Лавровым и Михайловским проходил на уровне философскометодологических теорий общественного развития. См. Твардовская В. А. Н. К. Михайловский и Народная воля Исторические записки. М., 8 Т. Суслова Ф. М. Н. К. Михайловский и движение революционного народничества х годов XIX века Исторические записки. М , Т. Парыпш Б. Д., Рудаков Л. И. Н. К. Михайловский о психологическом факторе в историческом процессе И История и психология. М Вогатов В. В. Философия ПЛ. Лаврова. М., Щипапов И. Я. Философия и социолопш русского народничества. М., Макаров В. П. Формирование общественнополитических взглядов Н. К. Мнхайловского. Виленская Э. С. Н. К. Михайловский и его идейная роль в народническом движении х начале х годов XIX века. М., . См. Михайловский Н. К. Литературная критика и воспоминания. М., . См. Отечественная философия, опыт, проблемы, ориентиры исследования. Выи. Петр Лавров. М., . Юдин А. И. Значение нравственного фактора в обосновании ПЛ. Лавровым идей сош1ализмаИсторикоэтические исследования. Идейнонравственное наследие. М., Юдин А. И. русская историография начала XX века о месте и значении ПЛ. Лаврова в истории общественной мысли Философские науки. М., . Кз Юдин А. И. Теория прогресса ПЛ. Лаврова Вест. Тамбов. Унта. Сср. Науки. Тамбов, . Вып. I Юдин А. И. Проблемы социального будущего в России. Социальные взгляды ПЛ. Лаврова и Н. К. Михайловского. Тамбов, . Как видно из проведенного анализа литературы, посвященной научному творчеству Лаврова и Михайловского, основной акцент авторы делали на социальной концепции, что было характерно для первых откликов на работы народников. В трудах марксистских авторов обращалось внимание на социальноэкономическую природу народничества, и под данным углом зрения рассматривалась вся социальнофилософская концепция философов. Однако представляется важным и актуальным, по нашему мнению, более подробно остановиться на рассмотрении субъективного метода, его роли и места в современной теории познания. Объектом исследования являются социальнофилософские взгляды Лаврова и Михайловского. Предметом исследования становиться субъективный метод как способ познания общественных процессов, при котором наблюдатель субъект познания ставит себя в положение наблюдаемого. Источниками исследования диссертанта, в первую очередь, становятся труды П. Л. Лаврова и Н. К. Михайловского, посвященные социальнофилософским, методологическим и историософским проблемам, а также эпистолярное наследие названных мыслителен, мемуарная литература о них их современников и последователей, исследовательские работы отечественных дореволюционных, советских и постсоветских историков философской, социальной и общественноисторической мысли и ряда зарубежных авторов. Юдин А. И. Проблема исторического будущего в России. Социальные взгляды П. Л. Лаврова и Н. К. Михайловского. Тамбов, , С. XIX века, установить меру применяемости самого метода в историософских взглядах мыслителей. Проанализировать и предложить сравнительный анализ социальнофилософских идей П. Л. Лаврова и Н. К. Михайловского в аспекте их историософских построений. Лавровым и Михайловским при социальноисторическом анализе современной нм российской действительности.