+
Действующая цена700 499 руб.
Товаров:
На сумму:

Электронная библиотека диссертаций

Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО

Расширенный поиск

Специфика философского языка С. Боэция

Специфика философского языка С. Боэция
  • Автор:

    Абилкаламова, Алина Булатовна

  • Шифр специальности:

    09.00.03

  • Научная степень:

    Кандидатская

  • Год защиты:

    2011

  • Место защиты:

    Томск

  • Количество страниц:

    141 с.

  • Стоимость:

    700 р.

    250 руб.

до окончания действия скидки
00
00
00
00
+
Наш сайт выгодно отличается тем что при покупке, кроме PDF версии Вы в подарок получаете работу преобразованную в WORD - документ и это предоставляет качественно другие возможности при работе с документом
Страницы оглавления работы
"1 Язык философии и философия языка. . 1 Общая характеристика философского стиля С. Боэция .


Содержание
Введение

1 Язык философии и философия языка.

. 1 Общая характеристика философского стиля С. Боэция .

1.2 Специфика теологического стиля С. Боэция.

1.3 Принцип параллелизма языка, мышления и бытия.

1.4 Проблема соответствия языка и объекта в теологическом дискурсе

2 Логические концепции языка.

2.1 Проблемы интерпретации аристотелевской теории предикации.

2.2 Теория предикации в логических комментариях С. Боэция

3 Проблемы теологического языка


3.1. Проблема причастности в высказываниях о Боге
3.2. Проблема категорий в теологическом языке.
Заключение
Список использованных источников


Общими принципами боэциевского стиля являются философсколингвистическая рефлексия и пропедевтическая направленность. Специфика геологического стиля обусловлена как метафизическими, так и коммуникативнопрагматическими целями. Приемы стиля краткости основаны на языковой компрессии в теологических трактатах применяются механизмы смыслового и синтаксического сжатия. Смысловое сжатие нивелирует различия между логическим, онтологическим и лингвистическим уровнями смысла. Таким образом, в соответствии с тезисом о параллелизме языка, мышления и бытия, полностью совпадающих в теологической реальности, форма философскогорассуждения уподобляется своему предмету. Использование синтаксического сжатия, наоборот, разделяет эти уровни, создавая возможность двойной интерпретации онтологической, выраженной эксплицитно, и имплицитной лингвистической, основанной на автонимичном прочтении. Лингвистическая интерпретация вскрывает механизмы языкового конструирования. Таким образом, стиль краткости предстает как способ конструирования философского языка. На скрытом лингвистическом уровне даются правила, формирующие внутреннюю структуру языка. На метафизическом уровне эти правила получают онтологическое обоснование тем самым в структуры теологического языка вводится определенное философское содержание. Боэций стремится сформировать определенный тип философского мышления. Теоретическая и практическая значимость работы. Предложенный целостный подход к языку С. Боэция помогает связать между собой различные аспекты философской деятельности мыслителя. Определение специфики теологического стиля позволяет осветить темные места боэциевской теологии. Метафизическое обоснование боэциевского языка значительно расширяет концептуальный и методологический аппарат исследоваЕшя схоластической философии, в частности, может объяснить механизм возникновения средневекового грамматического платонизма. Реконструкция лингвистической теологии должна преодолеть серьезные герменевтические трудности адекватного описания средневековых онтологических проектов. Данная интерпре тация позволяет представить философию Боэция своего рода предшественницей современной лингвистически ориентированной философии, способной вступить в серьезный диалог и в значительной степени обогатить последнюю. Общая характеристика философского стиля С. Исследователи давно обратили внимание на различие стилей С. Боэция. Как правило, сам Боэций в предисловии дает стилистические характеристики произведения. Например, в комментарии к Категориям Аристотеля, написанном простым и доступным языком ii i, автор говорит, что старается не стеснить читателя краткостью и не смутить его большим объемом1. Напротив, в трактате О Троице, он намеренно скрывает значения новых слов и использует сжатый и краткий стиль vi2. Первую классификацию боэциевских стилей разработал Э. К. Рэнд. Он различает эзотерический, или технический стиль, ориентированный на узкий круг специалистов, и экзотерический, или популярный, обращенный к широким кругам1. В этом делении Рэнд объединяет два критерия сложность излагаемого материала и степень доступности изложения. Современный исследователь и переводчик трудов Боэция А. Тиссеранд утверждает, что такое разделение требует серьезнейших оговорок. i. I ii i i . . i i. V. i, . . xii i i ii ii iii i , i i i i ii i i , ii i i i ii, iii i v, I vi vi, ii . i. ii ii i . . i i. V. i, . . I9 Ii vi , x iii ii iiii v v iiiii v. . . i vi i i, VI v . V. . 1. i, . . 03.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Название работыАвторДата защиты
Формирование теории идеологии в философии конца XVIII - начала XIX века Родченко-Чаликов, Кирилл Валерьевич 2003
Философская компаративистика: проблема концептуализации Алиева, Чолпон Эриковна 2005
Философские идеи в творчестве Д.Л. Андреева Ахтырский, Дмитрий Константинович 2004
Время генерации: 0.927, запросов: 961