Свобода и субъективность в философии Эмманюэля Левинаса

• Автор: Ямпольская, Анна Владимировна
• Шифр специальности: 09.00.03
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2005
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 161 с.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение.

Глава 1. Субъект и плановость

1.1 Творческая эволюция субъект, плановость, свобода.

1.2 Общая постановка вопроса об отношении с трансцендентностью .

1.3 Разработка вопроса о самоидентификации Я

1.4 Роль Другого в конституировании субъективности

Глава 2. Философские основания этики Лсвинаса

2.1 Опыт чужого у Левинаса и Гуссерля.

2.2 Интенциональность и отношение к Другому.

2.3 Диахрония время и язык.

Глава 3. Проблема свободы в философии Левинаса
3.1 Гуманизм и проблема свободы
3.2 Автономия и гетерономия
3.3 Субъективность, ответственность, свидетельство.
Заключение.
Библиография


i, i, . Русский перевод Сартр Ж. П. Бытие и ничто опыт феноменологической онтологии. Республика, М. . i. I vi. iivi . ivi vi i, ii . . i. , i, . ЬитДулт. ЕЫдис. Гг. Цели и задачи исследования. Основной целью диссертационного исследования являются реконструкция и анализ постановки вопроса о субъективности и свободе в философии Левинаса на протяжении всего его творческого пути. Кроме того, работа призвана показать, что в исследовании специфики решения Левинасом этого вопроса фундаментальную роль играет выявление феноменологических оснований его философии в целом. Левинасом свободы как автономии волн в свете его теории значения. Основными источниками при написании диссертации послужили философские труды Э. Левинаса на французском языке. Переводы основных работ Левинаса на русский язык Левинас Э. Время и другой. Гуманизм другого человека. СПб. Высшая религиознофилософская школа, . Левинас Э. Избранное. Тотальность и бесконечное. М. СПб. Университетская книга, . Левинас Э. Избранное Трудная свобода. М., РОССПЭН, . Помимо основных книг От существования к существующему xi xi. ii v i, i, , Время и иное i ii I, , Открывая существование с Гуссерлем и Хайдеггером v xi v i. Сборник статей г. Vi, i, , Тотальность и бесконечное i Iii. i xii. i i, I, , Гуманизм другого человека i . i, , Иначе, чем бытие, или по ту сторону сущности . , , следует назвать ряд важных статей Свобода и заповедь i . i, , Диахрония и репрезентация ii i v ivi , , , воспроизведено в . i . , i, , Неинтенционалыюе сознание i ii i ii i ii, i ii x, , 31, воспроизведено в том же издании, книгу интервью Этика и бесконечное i Iii. i v ii . , i, . Широко использовались известные фундаментальные труды Гуссерля и Хайдеггера, а также посвященные Левинасу монографии и статьи С. Штрассера, Ж. Деррида, Р. Бернета, Э. Вышогрод, Ж. Роллана, С. Критчли . i, А. Т. Пеперзака, Ф. Чиарамелли, М. А. Лескуре и других на французском, английском и немецком языках. Методология исследовании. Постановка вопроса о субъективности это одна из ключевых задач, которые Левинас ставит перед собой, начиная со своих первых оригинальных работ. Согласно Лсвинасу, субъективность основана на предшествующем опыту сознания отношении с трансцендентным Другим. Центральным для понимания философии Левинаса является выявление феноменологических оснований его этики. Проблема близости как отношения к Другому, не сводимого к интенциональностн, решается Левинасом в контексте диахронической темпоральности. В этике Левинаса диахроническая ответственность Я перед Другим и за Другого предшествует как свободе, так и субъективности. Гетерономия ответственности фундирует автономию свободы. Субъективность предстает как незаменимость субъекта в его ответственности за Другого. Научная новизна. Диссертационная работа является первой попыткой систематического изложения и критического осмысления философского наследия Левинаса в отечественной философской литературе. Новизна исследования состоит в том, что впервые в мировой философской литературе анализируются собственно философские основания подхода Левинаса к свободе и субъективности. В работе прослежена связь философии Левинаса с феноменологией и исследованы внутренние причины его разрыва с феноменологический традицией.