Рецепция идей Канта в учении о способности суждения Ханны Арендт

• Автор: Саликов, Алексей Николаевич
• Шифр специальности: 09.00.03
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2008
• Место защиты: Калининград
• Количество страниц: 168 с.

Содержание
Введение

Глава I. Историкофилософские истоки теории способности суждения Ханны Арендт.

1. Причины обращения Арендт к тематике способности суждения

2. Истоки арендтовского понятия способности суждения между Аристотелем и Кантом.

Глава П. Основные понятия теории способности суждения X. Арендт и их взаимосвязь с элементами кантовского учения о способности суждения.

1. Общий обзор теории способности суждения Ханны Арендт

2. Центральные понятия арендтовской теории способности

суждения.

3. Идея зрителя

Глава III. Способность суждения как политическая способность.

1. Понимание сущности политического у Ханны Арендт, рассмотренное сквозь призму центральных понятий ее политической
2. Пространство публичности и его перспективы.
3. Проблемы и перспективы арендтовского учения о политической способности суждения
Заключение
Список использованной литературы


Зейера , Стефани Розенмюллер , Ханса Ионаса , Мартина Джэя , Хайнера Билефельда, Герды Амброс. i . i ii ii i i i i. i ii i, . . 1 6. . ii i Ii ii . i i ii i . i, . . Vi ii i . I . . . . V i Ii i i iii i ii ii . V. 2, i . . 9 9. . i v i i ii . i i i i , . . 1. . i i i ii ii. . , , . ii . I i . . 3 0. . i Ii i. i ii ii . . i ii. i . , . . 9 2. i . ii ii. i i i ii . , . .2. . i . i ii i . , i i . i V. ii, . . . Ханны Арендт в целом и на ее учение о способности суждения в частности. Среди американских авторов наибольший интерес для нашей темы представляют работы Сейлы Бенхабиб , Рональда Бейнера и Макса Дойчера, в которых рассматривается не только отдельные аспекты политической философии Арендт, но и уделяется достаточно внимания , арендтовскому учению о политической способности суждения. В своей книге Вынужденный модернизм Ханны Арендт американский политический философ Сейла Бенхабиб предпринимает попытку переоценки интеллектуального наследия и жизни Ханны Арендт. Так, по мнению Бенхабиб, несмотря на то, что Арендт заимствует многое из кантовской теории способности суждения, однако рассматривает она эту теорию совершенно в другом ключе, чем это виделось самому Канту, который ограничивал сферу применения понятия способности суждения якобы исключительно областью эстетического5. Также Бенхабиб отмечает перспективность модели политической способности суждения Арендт, которая совместила в себе аристотелевское учение о фронезисе и Кантово учение о способности суждения. i . i i i , 2. . i, V, , . i . i i ii i , i ii ii , , 4, . i . i , i i ii . i , . . 7 5 i . i x. i. . . i . i i. , . . 37 6 6 i . i , Iii, i. ii, . i . ii . , . i . V i i. , . i . i . . В Германии эта книга вышла иод названием Ханна Арендт. Меланхоличный мыслитель современности i . i i i , 2. . i, V, , . i . i i i , 2. . i, V, , . . 1 5. . . , .