Историософские аспекты правового нигилизма в философии права П. И. Новгородцева

• Автор: Широков, Юрий Федорович
• Шифр специальности: 09.00.03
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2002
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 227 с.

Содержание
Введение.

Глава 1. Естественноправовая доктрина П.И. Новгородцева

опыт системного анализа

1 Предметносущностные основания естественноправовой

системы Новгородцева.

2. Методология философии права Новгородцева.

Глава 2. Проблемы правового нигилизма в философии права

П.И. Новгородцева.

1 лАнализ теоретических компонентов правового нигилизма в

трудах Новгородцева.

2. Специфика праксеологической составляющей правового
нигилизма в философии права Новгородцева
Заключение
Примечания и сноски
Библиография


Мыслитель всегда с большим почтением и уважением относился к богатейшему духовнонаучному опыту человечества, наиболее ярко и цельно аккумулированному, как правило, в трудах того или иного научного, религиозного или общественнополитического деятеля. Прежде чем четко и недвусмысленно обозначить свой подход к изучению и решению той или иной поставленной проблемы, учный проводил тщательный отбор предшествующих наиболее удачных и объективных, на его взгляд, исследований по этому вопросу и, сообразуясь с уже полученными в них достижениями и положительными результатами, предлагал по этому поводу свои собственные рассуждения или какиелибо замечания. Вот почему, обосновывая нравственнодуховную природу естественноправовых постулатов своей доктрины, философправовсд неоднократно обращался к древнегреческой философии, пытаясь отыскать в учениях древних устойчивые ориентиры для собственных научнофилософских и моральноэтических поисков. Такое предпочтение именно данному направлению философской мысли было выбрано им не случайно по идейноаксиологическим стремлениям в политикоправовой сфере оно было очень близко и глубоко созвучно настроениям и имманентной интенциональности мыслителя неоднократно подчеркивавшего в своих сочинениях тесную связь между моралью и государственноправовыми проявлениями общественных отношений. Иванович, поставила политическую проблему проблему наилучшего устроения государства во всей глубине е значения для человека и человечества, для нравственности, для культуры и поставив е столь глубоко и знаменательно, она продумала е до конца, до тех пределов, которые можно назвать пределами человеческих стремлений в области политики 7. Среди современных исследований о жизнедеятельности и творческом наследии П. И. Новгородцева в связи с рассматриваемой нами тематикой особо выделим диссертационную работу философской направленности но специальности история философии В. Н. Жукова Социальная философия Г1. И. Новгородцева, в которой автор высказал ряд весьма ценных и важных замечаний, касающихся древнегреческих истоков естественноправовой теории мыслителя. В данном труде, базирующемся, судя по цитатам, преимущественно на одном из основных, но далеко не единственном сочинении Новгородцева Политические идеалы древнего и нового мира диссертант верно отмечает, что в исследовании древнегреческой философии профессор правовед болсс других уделяет внимание вопросам философии права и философии политики, естественного права и этики, взаимоотношениям личности и общества, становлению общественного идеала . Причм главными фигурами в этот период для мыслителя, по Жукову, являются Сократ и Платон, и, добавим, в меньшей степени Аристотель, изза сильного тяготения последнего не к окрыляющей проповеди Сократа и идеалистическому созерцанию Платона, чем так увлечнно восхищался Павел Иванович, а к абстрактносциентистскому рационализму, намеревающемуся уложить и классифицировать многоцветную гамму живой реальности в прокрустово ложе умозрительных схем. Особенность школы Сократа, верно подмечает Жуков, Новгородцев видит в сочетании совершенства личной жизни и общественных учреждений 5. Политические идеалы древнего и нового мира, но и в других произведениях, включая исследования учебнометодологического характера например, Лекции по истории философии права. Учения Нового времени XVI ХГХвв. Конспект к лекциям по истории философии права и т. Кроме того, искреннее восхищение и почтительное уважение учного правоведа вызывает сама личность Сократа, полная неизъяснимотаинственного обаяния и одухотворнности, глубоко цельная и неразрывно связанная с проповедуемыми им истинами. Вот именно это уникальное гармоничное сочетание мудрого, истинноправдивого Слова и ответственно мужественного Дела и позволяет нам, по верному замечанию профессораправоведа, причислить древнегреческого философа к плеяде великих учителей человечества, которые проповедовали не только свою доктрину, по и свою личность и тем самым оставили неизгладимый след в памяти благодарных потомков.