Существенные различия между физическим и умственным трудом в обществе развитого социализма и пути их преодоления

• Автор: Самышкин, Виктор Филиппович
• Шифр специальности: 09.00.02
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 1983
• Место защиты: Ташкент
• Количество страниц: 393 c. : ил

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ. 4

ГЛАВА 1А РАЗДЕЛЕНИЕ ТРУДА ВНУТРИ ОБЩЕСТВА ЕГО СУЩНОСТЬ И ВИДЫ.

I. Сущность, формы и виды общественного разделения труда.

2. Сущность и особенности разделения физического и умственного труда внутри общества
3. Характер разделения физического и умственного труда внутри современного капиталистического общества .
ГЛАВА П. СУЩОСТЬ СОЦИАЛЬНОЭКОНОМИЧЕСКИХ РАЗЛИЧИЙ МЕВДУ ШЗИЧЕСКИМ И УМСТВЕННЫМ ТРУДОМ ВНУТРИ СОЦИАЛИСТИЧЕСКОГО ОБЩЕСТВА.II
I. Социализм и ликвидация противоположности между физическим и умственным трудом внутри общества . I0III
2. Различия между работниками физического и работниками высших сфер умственного труда II8I

. По месту и роли в общественном производстве и положению в обществе . II8I

Б. По роли в непосредственнопрактической организации общественной деятельности . 2

. По условиям труда и быта, размерам дохода, культурнообразоваяельному уровню . 6
ГЛАВА Ш. ПРОБЛЕМЫ ОБОБЩЕСТВЛЕНИЯ ПРОИЗВОДИТЕЛЬНОГО
ТРУДА6
I. Расширение сферы производительного труда
под влиянием научнотехнического прогресса 6
2. О всеобщности производительной деятельности и ее роли в преодолении разделения физического и умственного труда внутри общества . 6
ГЛАВА 1У. ОБОБЩЕСТВЛЕНИЕ ТВОРЧЕСШДУХОВЮГО ТРУДА
В СФЕРЕ КУЛЬТУРЫ . 5
I. Тенденции превращения творческвдуховной деятельности в области культуры во всеобщее достояние . 5
2. Пути приобщения работников физического труда к творчеекндуховной деятельности в сфере культуры . 7
ГЛАВА У. ПРЕОДОЛЕНИЕ СУЩЕСТВЕННЫХ РАЗЛИЧИЙ МЕЖДУ
ШЕИЧЕСКИМ И УПРАВЛЕНЧЕСКИМ ТРУДОМ 4
I. Социальные различия между физическим и управленческим трудом в системе общественного разделения труда 4
2. Предпосылки преодоления существенных различий
между физическим и управленческим трудом . 8
А. Развитие социалистической демократии 0
Б. Воспитание социальной активности,политической
культуры и культуры управления у трудящихся 6
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 1
ЛИТЕРАТУРА


Классики марксизмаленинизма неоднократно подчеркивали внутреннее единство физической и умственной деятельности,исполнительских и контрольных функций в человеческом труде. Отдельный человек, писал К. Маркс в Капитале, не гложет воздействовать на природу, не приводя в движение своих собственных мускулов под контролем своего собственного мозга. Маркс К. Энгельс Ф. Соч. См. Маркс К. Энгельс Ф. Соч. Ее организму, так и в процессе труда соединяются умственный и физический труд1 Вместе с тем при определенных социальноэкономических условиях они социально разъединяются и доходят до враждебной противоположности. Разъединение физического и умственного труда является одной из форм общественного разделения труда. Оно проявляется в существовании лиц физического и лиц умственного труда, закрепленных в масштабе всего общества или внутри отдельных производственных предприятии за этими видами деятельности. Разделение физического и умственного труда внутри предприятия представляет собой разделение этих видов человеческой деятельности, с одной стороны, между рабочими, или крестьянами , занятыми производством материальных благ и использукь щими при этом в основном свои физические усилия, и с другой стороны, инженернотехническими или агро и зоотехническими, управленческими, научными работниками, участвующими в производстве тех же материальных благ при помощи своей интеллектуальной деятельности. Разделение же физического и умственного труда внутри общества означает, как указывалось наш во введении, разделение этих видов деятельности между людьми физического труда, закрепленными зачастую пожизненно за сферой материального производства, создающими все необходимые материальные блага, и людьми умственного труда, занятыми в высших сферах интеллектуальной деятельности социальное управление, фундаментальные исследования, искусство, культура и т. I Маркс К. Энгельс Ф. Соч. Рассмотрим сущность разделения физического и умственного труда внутри общества. Разделение труда на физический и духовный в антагонистическом обществе определяет пожизненное место людей в системе общественных отношений, их роль в организации общественной деятельности и управлении ею, группирует и обособляет людей по роду их трудовой деятельности, что в конечном счете выражается в существовании социальноклассовой структуры общества,т. Основной причиной возникновения разделения физического и умственного труда была неразвитая, сравнительно низкая цроизводителыюсть общественного труда. Все до сих пор существовавшие в истории противоположности между эксплуатирующими и эксплуатируемыми, господствующими и угнетенными классами, писал Ф. Энгельс, находят свое объяснение в . До тех пор, пока действительно трудящиеся население настолько поглощено своим необходимым трудом, что у него не остается времени для имеющих общее значение общественных дел для руководства работами, ведения государственных дел, для отправления правосудия, занятия искусством, наукой и т. Разделение физического и духовного труда внутри общества, выражающееся в монополии господствующих классов на все высшие форш интеллектуальной деятельности, направленной на эксплуатацию людей физического труда, а также на их духовное закабаление, имеет двоякое значение для общественного прогресса. С одной стороны, оно было объективно прогрессивным явлением. Прогрессивность эта заключается в следующем. Разделение, рассечение человеческой трудовой деятельности на два потока, вызванное, с одной стороны, объективным ходом развития общества и прежде всего развитием производительных сил, а с другой появлением определенной системы производственных отношений, основанных на частной собственности, значительно ускорило цроцессы развития материального производства и всей духовной культуры, так как оно превратило производительный физический труд в пожизненное занятие одной причем подавляющей части общества, а духовную в основе своей творческую деятельность в исключительную функцию другой, привилегированной части общества. Маркс К. Энгельс Ф. Соч. Маркс К. Энгельс Ф. Соч.