Социализма и культурный прогресс деревни

• Автор: Воронцов, Алексей Васильевич
• Шифр специальности: 09.00.02
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 1983
• Место защиты: Ленинград
• Количество страниц: 502 c. : ил

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ.
Глава I. МАРКСИЗМЛЕНИНИЗМ О ПУТЯХ ПРЕОДОЛЕНИЯ КУЛЬТУРНОЙ ОТСТАЛОСТИ ДЕРЕВНИ И РОЖ КРЕСТЬЯНСТВА В СОЦИАЛЬНОМ ПРЕОБРАЗОВАНИИ ОБЩЕСТВА
1.1. Проблема преодоления культурной отсталости деревни в работах К.Маркса и Ф.Энгельса. . .
1.2. Кризис крестьянского социализма в России и критика В.И.Лениным культурнического оппортунизма либеральных народников

1.3. Проблемы культурного преобразования деревни

в ленинской аграрной программе .

Глава П. СОЦИАЖСТИЧЕСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ И КОРЕННЫЕ ИЗМЕНЕНИЯ В КУЛЬТУРНОМ РАЗВИТИИ ДЕРЕВНИ
2.1. Социальноэкономические факторы преобразования в доколхозной деревне и переворот в политическом сознании крестьянства .

2.2. Культурная революция важное условие полного кооперирования крестьянства .

2.3. Коллективизация и коренное изменение духовного облика крестьянства .

2.4. Особенности развития социалистической культурной революции в деревне и ее основные результаты . .
Глава Ш. МАТЕРИАЛЬНЫЕ ОСНОВЫ КУЛЬТУРНОГО ПРОГРЕССА
СОЦИАЖСТИЧЕСКОГО СЕЛА
3.1. Научнотехнический прогресс и его влияние на культуру деревни .
3.2. Возрастание роли человеческого фактора в социальноэкономическом и культурном прогрессе деревни
3.3. Социальнокультурное переустройство села
стр.
органическая часть современной аграрной политики партии
Глава 1У. СОЦИАЛЬНЫЕ ОСНОВЫ РАЗВИТИЯ КУЛЬТУРЫ СЕЛЬСШГО НАСЕЛЕНИЯ В УСЛОВИЯХ СОВЕРШЕНСТВОВАНИЯ ЗРЕЛОГО СОЦИАЛИЗМА
4.1. Социальноклассовые группы сельского населения и их сближение в сфере культуры
4.2. Влияние характера труда на культуру и образ
жизни сельских тружеников .
Глава У. ДИАЛЕКТИКА СОВЕРШЕНСТВОВАНИЯ ДУХОВНОЙ КУЛЬТУРЫ
И ОБРАЗА ЖИЗНИ СОВРЕМЕННОЙ ДЕРЕВНИ
5.1. Мировоззрение и политическая культура.сельского населения . .
5.2. Динамика духовных интересов и потребностей жителей села . . .
5.3. Анализ свободного времени и организация досуга .
Глава У1. ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ПАРТИЙНЫХ ОРГАНИЗАЦИЙ ПО ДАЛЬНЕЙШЕМУ КУЛЬТУРНОМУ ПОДЪЕМУ ДЕРЕВНИ.
6.1. Проблемы планирования сферы культуры на селе .
6.2. Повышение вклада сельской интеллигенции в культурном подъеме деревни .
6.3. Организация культурношефской помощи города
6.4. Пути и формы совершенствования партийного руководства культурой села .
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ЛИТЕРАТУРА


Выяснив всемирно историческую роль пролетариата в грядущей революции, основоположники научного коммунизма большое внимание уделяли его главному союзнику крестьянству, являющимся весьма существенным фактором населения, производства и политической силы , т. К.Маркс и Ф. Энгельс указали на основные причины революционности крестьянства и сближения его с рабочим классом. Главная из них состоит в том, что основная масса крестьянства подвергается жестокой эксплуатации со стороны капиталистического общества. На анализе опыта революций в гг. Маркс показывает, что эксплуатация крестьян отличается от эксплуатации промышленного пролетариата лишь по форме . Эксплуататор тот же самый капитал. Следовательно, только падение капитала может поднять крестьянина, только антикапиталистическое, пролетарское правительство может положить конец его экономической нищете и общественной деградации 4, т. В работе Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта К. Маркс писал, что интересы крестьян находятся в непримиримом противоречии с интересами буржуазии и совпадают с интересами рабочего класса. Программа революционного союза пролетариата с крестьянством требовала довольно точного определения классовой природы союзника пролетариата в деревне. Основоположники научного коммунизма указывали, что крестьянство в своей массе неоднородно, в условиях капитализма особенно резко обнаруживается его дифференциация. В этом классе Ф. Энгельс видел, вопервых, крупных и средних крестьян, имеющих обширные участки земли и несколько наемных рабочих, вовторых, мелких собственников участков, свободных от феодальных повинностей и, втретьих, феодальнозависимых крестьян, обязанных уплачивать помещику ренту или постоянно выполнять для них известное количество работы. Наконец, существовали сельскохозяйственные рабочие, которые всегда жили и умирали бедняками, влача полуголодное существование и оставаясь рабами своих хозяев см. Все эти социальные группы отличаются своим экономическим положением, своими интересами и воззрениями, своей психологией, образом жизни. Самой многочисленной группой является мелкое крестьянство, которое постоянно разоряясь при капитализме прочно становится резервной армией сельского пролетариата. Именно мелкое крестьянство является прежде всего союзником пролетариата в грядущих социальных битвах против буржуазии. Правительство и дворянство, подчеркивает Энгельс, хорошо знают скрытую силу этого класса, поэтому они намеренно стараются привести в упадок школы, чтобы оставить его невежественным 8, т. Вместе с тем, Маркс и Энгельс указали на двойственную социальную природу крестьянина, которая длительное время является причиной его колебаний между буржуазией и пролетариатом. История крестьянских движений показывает, что буржуазия нередко использовала крестьянство в качестве своего резерва. Пример тому, революции и гг. Франции, в которых зажиточное и среднее крестьянство, получившее в свое время землю из рук буржуазии, выступило на ее стороне. Даже мелкое крестьянство, которое ближе всего к рабочему классу, тем не менее и оно проявляет нередко известную двойственность и колебание. Энгельс подчеркивал, что мелкий крестьянин будущий пролетарий должен бы охотно прислушиваться к социалистической пропаганде, но восприятие этой пропаганды препятствует вошедшее у него в плоть и кровь чувство собственности, что чем тяжелее становится для него борьба за клочок земли, тем с большим отчаянием он цепляется за него. Поэтому Маркс и Энгельс, признавая революционные возможности крестьянства призывали пролетариат и его авангард партиювести неустанную борьбу за крестьянство, просвещать и объединять его вокруг рабочего класса. К.Маркс и Ф. Энгельс не только обосновали закономерность союза рабочего класса с крестьянством в пролетарской революции, но и показали роль и место крестьянства в социальном преобразовании общества, пути и формы приобщения широких масс крестьянства к социалистическому строительству. Маркс и Энгельс неоднократно подчеркивали, что в ходе социалистической революции осуществляются меры, улучшающие положение крестьянина. На примере Парижской коммуны Маркс показал, что крестьянин сразу же выиграет от победы диктатуры пролетариата.