Социально-классовая сущность пессимизма

Социально-классовая сущность пессимизма

Автор: Лебедев, Вадим Зиновьевич

Шифр специальности: 09.00.01

Научная степень: Кандидатская

Год защиты: 1984

Место защиты: Свердловск

Количество страниц: 194 c. ил

Артикул: 3431202

Автор: Лебедев, Вадим Зиновьевич

Стоимость: 250 руб.

Социально-классовая сущность пессимизма  Социально-классовая сущность пессимизма 

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ 3
ГЛАВА I. ПРОБЛЕМА ПЕССИМИЗМА В ФИЛОСОФИИ И ПСИХОЛОГИИ XIX НАЧЛА XX вв.
I. Философские теории пессимизма XIX века
2. Психофизиологические концепции обоснования пессимизма
ГЛАВА П. СОЦИАЛЬНАЯ ПРИРОДА ПЕССИМИЗМА И ЕГО
КЛАССОВАЯ СУЩНОСТЬ
ГЛАВА Ш. БЕГСТВО ОТ СВОБОД ИЛИ НЕКОТОРЫЕ
ФОРМЫ ПРОЯВЛЕНИЯ БУРЖУАЗНОГО ПЕССИМИЗМА 9
I. Эскапизм или пассивные формы социального протестаШ
2. Социальный пессимизм и его активные
формы проявления 9
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.7
ЛИТЕРАТУРА


Следовательно, не определив содержания понятия, не вы явив диалектики общего и отдельного, не выработав дифференцированного подхода к разным уровням функционирования пессимизма, сложно избежать упрощенного его понимания. Основная цель исследования определена названием работы. Х1Хначале XX вв. Социальный пессимизм явление далеко не новое в истории человечества. Скорбное миросозерцание покоящееся одновре менно на житейском опыте и на теории, писал в начале XX века русский литературовед Н. А.Котляровский, не представляет собой ничего нового, ничего такого, что не имело бы прямых аналогий в прошлом 6, с. Тем не менее, история пессимизма как социального феномена и его теория имеют разные исторические судьбы. Если первое проявление социального пессимизма имело место в период разложения первобытнообщинной системы, то теория песси мизма начинает свою историю с. А.Шопенгауэр издал свое основное произведение Мир как воля и представление. Подлинный же расцвет теорий пессимизма начи нается с середины прошлого века. Как отмечает Б. Анализ социального пессимизма в марксистской науке более полно представлен исследованиями философских теорий пессимизма прошлого и настоящего. При этом они рассматриваются как в плане конкретноисторического их развития, так и в плане взаимосвязи пессимистических теорий прошлого и настоящего см. Вместе с тем, краткий экскурс в теоретическую историю пессимизма, анализ биологического и психофизиологического обоснования пессимизма учеными недавнего прошлого дает возможность не просто указать на их недостатки, а глубже и конкретнее понять сущность социального пессимизма. Идея прогресса имела огромный успех у буржуазии ХУШ начала XIX веков. В этот период господствующий класс наслаждался своей политической победой и быстрым ростом своих экономических богатств. Но появление пролетариата, а затем и обострение классовых противоречий породило в душе буржуазии беспокойство за вечность е социального господства, и прогресс потерял в е глазах свое очарование 1, с. На смену буржуазному оптимизму шел социальный пессимизм. И то, что теоретическим его обоснованием стала немецкая идеалистическая философия, носит отнюдь не случайный характер. Если в Англии и Франции промышленный капитализм, освобо дившись от пут феодализма, быстрыми темпами шел вперед, укрепляясь в Европе и проникая во все уголки мира, то развитие ка питализма в Германии шло иначе. Он основывался на том, что интересы немецкой буржуазии не только переплетались с интересами дворян и юнкеров, но подчинялись им. Это делало немецкую бур жуазию политически слабой и зависимой. Лучшие е представители, окрыленные идеями французской революции, вынуждены были бежать от жалкой немецкой действительности в сферу всеобщего господства иллюзий. Оторванная от конкретной действительности, не мецкая философия могла привести только к революции в мыслях. Кризис гегельянщины и заказ классического немецкого идеализма привели к тому, что к середине прошлого века место теоретических исследований . Появление передовой идеологии пролетариата и вытекающие из нее выводы не могли не пугать филистерский мир Германии грядущими социальными потрясениями. А именно ихто и боится больше всего консервативный мир политических животных. Как отмечает Ф. Энгельс, стоит им заподозрить, что существовавший до сих пор порядок не вечен, а наоборот, изрядно шатается это будет началом конца ,с. Вот почему с середины прошлого века в Германии получили . Шопенгауэра, впоследствии даже Гартмана,с другой, вульгарный, в стиле странствующих проповедников, материализм разных Фогтов и Бюхнеров , с. Мир как воля и представление А. Шопенгауэра манифест иррациональной философии буржуазии, постоянно дополняемый но выми и новейшими концепциями, но не меняющий своей сути тотального наступления на разум, науку и исторический прогресс. Убеждение рационалистической философии в силе разума и его познавательных способностей в том, что разум есть сущность мира и человека и подвергает отрицанию философия первого тео ретика буржуазного пессимизма.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Методологическая культура творчества Дармограй, Валерий Миронович
Нравственная целостность личности Суровягин, Станислав Павлович
Интегративная функция философии Дронченко, Анатолий Иванович

28.06.2016

+ 100 бесплатных диссертаций

Дорогие друзья, в раздел "Бесплатные диссертации" добавлено 100 новых диссертаций. Желаем новых научных ...

15.02.2015

Добавлено 41611 диссертаций РГБ

В каталог сайта http://new-disser.ru добавлено новые диссертации РГБ 2013-2014 года. Желаем новых научных ...


Все новости

Время генерации: 0.183, запросов: 111