Осторожность как принцип философского мышления

• Автор: Сафонова, Ольга Викторовна
• Шифр специальности: 09.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2008
• Место защиты: Уфа
• Количество страниц: 150 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение

ГЛАВА 1. МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКОЕ ЗНАЧЕНИЕ ОСТОРОЖНОСТИ КАК ПРИНЦИПА ФИЛОСОФСКОГО МЫШЛЕНИЯ.

1.1. Предпосылки возникновения осторожности как идеи, повышающей

жизнеспособность философского мышления.

1.2. Генезис философского принципа осторожности.

1.3. Принцип осторожности в его категориальном контексте

ГЛАВА 2. ГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙ И СОЦИОКУЛЬТУРНЫЙ

КОНТЕКСТ ФИЛОСОФСКОГО ПРИНЦИПА ОСТОРОЖНОСТИ

2.1. Принцип осторожности и его проявления в условиях российской

повседневности.

2.2. Осторожность как принцип гуманитарного мышления.
2.3. Гносеологическая и коммуникативная функции осторожного
мышления
Заключение
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ


Однако, несмотря на вс идейное богатство и многообразие существующих подходов к исследованию идей дополнительности и осторожности, их функционального поля, в настоящее время пока ещ отсутствует интегративный анализ осторожности как философского принципа, включающего в себя вс богатство своих частных импликаций. Объект исследования философское мышление и его структурные компоненты, одним из которых выступает осторожное обращение с идеями и теориями. Предмет исследования осторожность как принцип философского мышления, что предполагает анализ гносеологических и социокультурных эквивалентов данного принципа. Цель диссертации раскрытие мировоззренческого и методологического потенциала осторожности как принципа философского мышления, который наиболее полным образом обнаруживается, когда данный принцип переносится в плоскость его дополнительного и особенно мозаичного, трансцендентального рассмотрения. См. Арсеньев . . Философские основания понимания личности Цикл популярных лекций очерков с приложениями. М. Бердяев . . Смысл истории. Опыт философии человеческой судьбы. М. Выготский Л. С. Педагогическая психология. М., Ильин И. А. Собрание сочинений В т. Т.4. Т.5. Сост. Ю.Т. Лисицы. М. Лекторский В. А. Эпистемология классическая и неклассическая. М. Эдиториал УрСС, Оруджсв З. М. Способ мышления эпохи и принцип априоризма Вопросы философии. С. Поздясва С. М., Фролова И. Уфа Рахматуллина З. Я. Башкирская традиция социально философский анализ. Уфа . Методологические и теоретические основания диссертационного исследования. Методологическое содержание рассмотрения идеи осторожности проведено с позиции диалектики. Автор также опирается в своем исследовании и на методологические идеи, возникающие из философского осмысления систем И. Канта, И. Г. Фихте, Ф. В.И. Шеллинга и Г. В.Ф. Гегеля, их связи и эволюции. В работе использованы фундаментальные философские принципы всеобщей связи и развития, анализа и синтеза, единства логического и исторического. В диссертации автор опирается также на принципы объективности и всесторонности рассмотрения. Диссертант исходит из той основополагающей мысли, что осторожность как принцип философского мышления, возникает из фундаментальных идей дополнительности и мозаичности. Автор опирается на ту мыслительную предпосылку, что осторожность выводит исследователя на мозаичное рассмотрение реальности, тем самым позволяет осмыслить различные проявления действительности. Осторожное обращение с идеями, концепциями позволяет элементам теоретической, философской системы взаимодействовать не настолько жстко, чтобы можно было говорить о подчинении элементов системе. Научная новизна диссертации заключается в разработке трансцендентальносистемного представления об осторожности, как принципа философского мышления. Теоретическое и практическое значение диссертации. Необходимо заметить, что вопрос о конструировании действительности, рассмотренный сквозь призму осторожности мышления, часто сменяется вопросом о е конституировании. Проведнное нами исследование систем стоицизма, скептицизма, эклектизма, затем систем И. Канта, И. Г. Фихте, Ф. В.Й. Шеллинга и Г. В.Ф. Гегеля, открывает новые перспективы для развития дополнительного способа описания реальности. Практическое значение диссертации материалы диссертации найдут сво применение в процессе дальнейших исследований экзистенциального измерения идей осторожности и дополнительности, что позволит глубже проникнуть в суть многих общественных явлений, выявить законы тенденции, свойственные современному обществу. Кроме того, результаты диссертации могут быть использованы в преподавании общего курса философии, в создании спецкурсов, посвященных различным проблемам методологии познания. Апробация работы. Республике Башкортостан Уфа, Философская мысль и философское образование в республике Башкортостан история и современность Уфа, . Идеи, материалы диссертации обсуждались на методологическом семинаре профессора БашГУ А. Ф. Кудряшева Уфа, июнь г. Д.А. Нуриев и . . Лукьянов Уфа, май г. Структура диссертации Работа состоит из введения, двух глав, состоящих из трех параграфов каждая, заключения и списка литературы, включающего в себя 2 наименования. Общий объем диссертации 0 страниц.