Онто-гносеологические основания парадигмы устойчивого развития

• Автор: Коваленко, Сергей Николаевич
• Шифр специальности: 09.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Магнитогорск
• Количество страниц: 136 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение

Глава I. Онтогносеологические основания и становление парадигмы устойчивого развития

1. Истоки концепции устойчивого развития

2. Основные понятия и принципы концепции устойчивого

развития.
3. Онтологическая сущность парадигмы устойчивого развития и ее гносеологические основания.
Глава И. Эвристическая функция, праксиологическая и аксиологическая роль парадигмы устойчивого развития 1. Эвристическая функция парадигмы устойчивого
развития.

2. Праксиологическое значение парадигмы устойчивого

развития.
3. Устойчивое развитие как ценность
Заключение
Литература


Иначе говоря, анализируя очерченный круг вопросов, мы придерживаемся следующих принципов диалектики. Вопервых, принципа целостности, требующего рассматривать объект исследования в его внутреннем единстве и полноте. Вовторых, принципа тождества противоположностей, ориентирующего на поиск внутренних и внешних противоречий исследуемого объекта. Втретьих, принципа развития, требующего изучать объекта в его динамике, качественной изменчивости, обусловленной внутренними и внешними противоречиями. Разумеется, это не единственно возможный методологический принцип исследования онтологической сущности и гносеологических оснований концепции устойчивого развития. Именно поэтому в нашем исследовании используются элементы компаративистского, системного, синергетического и аксиологического подходов. Системный подход ориентирует на исследование проблем современной эпохи в их взаимозависимости, требует анализа системного характера отдельных явлений современной действительности. Синергетический подход позволяет проследить процесс становления желаемого будущего мирового порядка как порождения современного кризисного состояния человечества. Научная новизна исследования заключается в том, что впервые в отечественной литературе онтологические и гносеологические основания концепции устойчивого развития социума как парадигмы постиндустриального общества стали предметом специальной философской рефлексии, позволившей поновому взглянуть на генезис, характер, особенности, а также место и роль данной парадигмы в развитии человечества. Появление концепции устойчивого развития базируется на осознании важнейшего онтологического принципа, согласно которому развитие всякой системы в том числе социума только тогда может быть развитием, когда оно устойчиво, т. В противном случае любая изменчивость системы может оказаться началом ее гибели. Гносеологические основания парадигмы устойчивого развития социума заключаются в объективных формах человеческого рассудка, определивших характер и само существование данной парадигмы. В частности, понятие устойчивого развития есть эмпирически обусловленное отражение бытия посредством априорных форм способности суждения. Нового времени о поступательнопрогрессивном развитии человечества. Благодаря универсальности и своему эвристическому потенциалу парадигма устойчивого развития нашла свое применение в постановке и решении практически неограниченного круга проблем экологических, геополитических, военных, нравственных и др. Апробация работы. Основные положения, выводы и научные результаты исследования докладывались и обсуждались на межвузовских и региональных конференциях в Екатеринбурге и Челябинске , на заседаниях кафедры социальногуманитарных и естественнонаучных дисциплин Челябинского института УрАГС, а также кафедры философии Магнитогорского государственного университета. Практическая значимость исследования. Полученные результаты исследования могут быть использованы при разработке концепций устойчивого развития различных регионов и России в целом, в процессе преподавания социальногуманитарных дисциплин в высших учебных заведениях, при подготовке спецкурсов по проблемам устойчивого развития различных социальных институтов и регионов. Структура работы. Диссертация состоит из введения, двух глав, и заключения. Содержание работы изложено на 6 страницах. Библиография включает в себя 8 наименований в том числе на английском и немецком языках. Глава I. Концепция устойчивого развития социума может быть рассмотрена, как минимум, в четырех аспектах, или даже ипостасях 1 как теоретическая конструкция, представляющая собой идеальную модель бытия социума 2 как парадигма, т. Первые два аспекта стали предметом преимущественно первой главы. Рассмотрению двух последующих аспектов посвящена вторая глава диссертации. Правда, выделение каждого из обозначенных четырех аспектов грозит опасностью, на которую справедливо указывает В. Федотова В. Г. Социальное конструирование приемлемого для жизни общества К вопросу о методологии Вопросы философии. Лг2 . С.89.