Неявное знание в структуре аргументации

• Автор: Ивунина, Евгения Евгеньевна
• Шифр специальности: 09.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2008
• Место защиты: Самара
• Количество страниц: 127 с.

Содержание
СОДЕРЖАНИЕ.
ВВЕДЕНИЕ.

ГЛАВА I. АРГУМЕНТАЦИЯ ОСНОВНЫЕ ПОДХОДЫ И МОДЕЛИ

1. Аргументация как элемент критического мышле шя .

2. Общая характеристика аргументации.

3. Модели аргументации.

3.1. Логическая модель аргументации.

3.2. Риторическая модель аргументации.

. 3.3. Когнитивная и системная модели аргументации.

ГЛАВА I. СПОСОБЫ ВЫРАЖЕНИЯ НЕЯВНОГО ЗНАНИЯ В АРГУМЕНТАЦИИ .

1. Картина мира как элемент неявного знания
2. Общая характеристика неявного знания
3. Конвенции и пресуппозиции в роли невыраженных предпосылок аргументации. 4. Анализ аргументации в художественном тексте на примере повести А. Камю Посторонний
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
БИБЛИОГРАФИЯ


Н. Системная модель аргументации И Трансцендентальная антропология к логика Труды международного семинара Антропология с сопременкой точки зрения и VIII Кантовских чтений Калинингр. Калининград, . Именно поэтому ряд авторов, занимающихся проблемой изучения картин мира, исследуют также феномен неявного знания Л. А. Микешина, В. А. Лекторский. Достаточно широкое распространение в современной философской литературе получила, как известно, концепция неявного знания М. Поланн, который понимал неявное знание как индивидуальный опыт данной личности. Частным случаем проявления неявного знания в аргументации являются конвенции и пресуппозиции. Основателем конвенционализма принято считать А. Пуанкаре. Особенности конвенций были описаны в работах Р. Карнапа, К. АПдукевича, К. Поппера, М. Вебера, Л. А. Микешиной. Феномен пресуппозиций, в частности, был детально рассмотрен отечественным лингвистом и логиком Е. В. Падучевой. Цель и задачи исследования. Целью данного диссертационного исследования является анализ основных современных подходов к аргументации с акцентом на способы представленности неявного знания в аргументации. Объектом исследования является феномен аргументации. Предметом являются способы представленности неявного знания в аргументации. Методологические основы диссертационного исследования. Важным методом исследования явился герменевтический подход, поскольку и феномен картин мира, и феномен неявного знания требуют искусства постижения их смыслов и значений. В диссертационном исследовании использованы также примы структурнофункционального анализа для изучения отдельных элементов аргументационного процесса. Теоретическая и практическая значимость. Положения и выводы работы могут применяться для дальнейшей разработки теории аргументации, полученные результаты могут найти применение в разработке гносеологических и методологических проблем, касающихся коммуникации, принятия решений и т. Материалы исследования нашли применение в учебном процессе в рамках курсов Теория и практика архументации, Логика, Философия и методология науки. Апробация диссертационного исследования. Результаты диссертационного исследования получили отражение в публикациях автора. Структура работы. Диссертация состоит из введения, двух глав, заключения и списка литературы. Глава 1. В XXI веке понятие критическое мышление привлекло внимание многих исследователей. И это не случайно. Критическое мышление неразрывно связано с человеческой деятельностью. Человек может не знать ничего о критическом мышлении, и, тем не менее, в его рассуждениях всегда будет присутствовать критическая установка. Юрист, составляющий защитительную или обвинительную речь психологи, выстраивающий логику психоанализа историк и политолог, исследующий исторические факты, события и персоналии все они строят свою профессиональную деятельность, опираясь на критическое мышление. Вследствие этого, возникает потребность исследования феномена критическое мышление с целью более эффективного его использования. В мышлении человека критические установки присутствовали всегда. Критические аргументы в философии встречаются ещ со времн Древней Греции, например, в платоновских диалогах. Аристотель развивает систематическую критику концепции Платона. Христианская философия в поздней Античности и Средневековье, решая апологетические задачи, в значительной мере сосредоточивалась на критике языческой философии. В философии Нового времени критика становится системным компонентом философской теории. Кант своеобразно проинтерпретировал понятие критики и применил его к определению границ познавательных способностей человека. В XX веке критика иногда становилась несущим элементом философской конструкции как в критическом рационализме К. Поппера6. В философии существуют различные подходы к критическому мышлению. См. Брюшинкнн В. Н. Критическое мышление и аргументация Критическое мышление, логика, аргументация сборник статей Под общ. В.Н. Брюшинкпна, В. И. Маркина. Калннишрад Издво КГУ, .