+
Действующая цена700 499 руб.
Товаров:
На сумму:

Электронная библиотека диссертаций

Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО

Расширенный поиск
Критика как социальный феномен
  • Автор:

    Басина, Наталия Ивановна

  • Шифр специальности:

    09.00.01

  • Научная степень:

    Кандидатская

  • Год защиты:

    1984

  • Место защиты:

    Ростов-на-Дону

  • Количество страниц:

    188 c. : ил

  • Стоимость:

    700 р.

    250 руб.

до окончания действия скидки
00
00
00
00
+
Наш сайт выгодно отличается тем что при покупке, кроме PDF версии Вы в подарок получаете работу преобразованную в WORD - документ и это предоставляет качественно другие возможности при работе с документом
Страницы оглавления работы
"Наше исследование феномена критики проводится в русле вышеуказанного подхода, что создает возможность реализовать принцип конкретноисторического анализа явлений, принципы историзмапартийности, принципы единства формы и содержания, теории и практики. См. Ленин В. И. Поли. Постановка проблемы. Имея ввиду практическую и теоретическую значимость исследования критики, учитывая также уровень разработанности понятия критики, мы сформулировали предмет и задачи своего исследования следующим образом. Предметом нашего исследования является социальная критика как закономерное общественное явление, как особая форма деятельности общественного человека форма, связанная с реализацией определенных функций социального развития в кризисные периоды человеческой истории. Когда осуществляется переход от одной общественноэкономической формации к другой, когда общественная форма при совершенно определенных условиях. Именно в этом процессе высвечивается сущность критики как социального явления. Чтобы сосредоточить внимание на анализе формы критики как социального явления мы подошли к ней как к человеческой деятельности, закрепленной и выраженной в определенном устойчивом способе деятельности. Целью нашего исследования явилось изучение сущности критики как специфического социального явления, как особого способа духовнопрактической деятельности общественного человека, в котором наряду с другими реализуется процесс развития человеческой истории в ее кризисные периоды. Маркс К. Экономические рукописи годов, ч. М. Политиздат, , с. Идейнотеоретической и методологической основой нашего исследования являются труды классиков марксизмаленинизма, документы съездов КПСС, пленумов ЦК КПСС, наиболее значительные работы советских философов. Исследование осуществлялось на основе принципов диалектикоматериалистической методологии принципов объективности рассмотрения, всесторонности анализа, раздвоения единого на противоположные части и познания этих частей, принципа партийности. Предметом критики как негативной оценки может быть лишь человеческая деятельность. В предмет критики не включаются феномены, не зависящие от деятельности общественного человека. Предметом критики как содержательной формы является наличная социальная действительность в кризисный период ее развития, как специально искусственно удерживаемое состояние, не соответствующее новым формам социальной деятельности. Критика и апология две противоположные формы духовнопрактического освоения наличных общественных отношений. Сущность критики заключается в выявлении предметного противоречия, в котором осуществляется предметное движение. Сущность апологии состоит в рабской зависимости от предмета,в его оправдании, в сглаживании предметных противоречий, в неисторическом их представлении. Апология реализуется в двух формах социальнопсихологической и идеологической. Подлинная критика существует в форме научной идеологии. Процесс выхода из господствующей апологии освобождение общественного сознания от апологической формы включает в себя прохождение через неразвитые формы социальной критики. Важнейшим механизмом критики является распредмечивание апологии, посредством чего осуществляется адекватное отражение предмета, представление его как деятельностного, исторически развивающегося, противоречивого. Распредмечивание апологии осуществляется на основе обращения к социальной практике. Марксистская критика есть решительный, глубочайший разрыв с апологией. Эта критика носит последовательный, бескомпромиссный характер, поскольку ее субъект пролетариат есть класс, заинтересованный в постоянном социальном обновлении. Научнопрактическая значимость работы. Проведенное исследование может найти свое практическое применение в преподавании курса марксистсколенинской философии в вузах при изложении темЗакон отрицания отрицания, Роль народных масс и личности в истории, Социальная революция,Общественное сознание и его структура, а также в работе семинаров сети политического просвещения. Апробация работы. Ряд положений диссертационного исследования докладывался автором на региональной научнотеоретической конференции по вопросам социального управления г. Калуга г. Наше исследование феномена критики проводится в русле вышеуказанного подхода, что создает возможность реализовать принцип конкретноисторического анализа явлений, принципы историзмапартийности, принципы единства формы и содержания, теории и практики. См. Ленин В. И. Поли. Постановка проблемы. Имея ввиду практическую и теоретическую значимость исследования критики, учитывая также уровень разработанности понятия критики, мы сформулировали предмет и задачи своего исследования следующим образом. Предметом нашего исследования является социальная критика как закономерное общественное явление, как особая форма деятельности общественного человека форма, связанная с реализацией определенных функций социального развития в кризисные периоды человеческой истории. Когда осуществляется переход от одной общественноэкономической формации к другой, когда общественная форма при совершенно определенных условиях. Именно в этом процессе высвечивается сущность критики как социального явления. Чтобы сосредоточить внимание на анализе формы критики как социального явления мы подошли к ней как к человеческой деятельности, закрепленной и выраженной в определенном устойчивом способе деятельности. Целью нашего исследования явилось изучение сущности критики как специфического социального явления, как особого способа духовнопрактической деятельности общественного человека, в котором наряду с другими реализуется процесс развития человеческой истории в ее кризисные периоды. Маркс К. Экономические рукописи годов, ч. М. Политиздат, , с. Идейнотеоретической и методологической основой нашего исследования являются труды классиков марксизмаленинизма, документы съездов КПСС, пленумов ЦК КПСС, наиболее значительные работы советских философов. Исследование осуществлялось на основе принципов диалектикоматериалистической методологии принципов объективности рассмотрения, всесторонности анализа, раздвоения единого на противоположные части и познания этих частей, принципа партийности. Предметом критики как негативной оценки может быть лишь человеческая деятельность. В предмет критики не включаются феномены, не зависящие от деятельности общественного человека. Предметом критики как содержательной формы является наличная социальная действительность в кризисный период ее развития, как специально искусственно удерживаемое состояние, не соответствующее новым формам социальной деятельности. Критика и апология две противоположные формы духовнопрактического освоения наличных общественных отношений. Сущность критики заключается в выявлении предметного противоречия, в котором осуществляется предметное движение. Сущность апологии состоит в рабской зависимости от предмета,в его оправдании, в сглаживании предметных противоречий, в неисторическом их представлении. Апология реализуется в двух формах социальнопсихологической и идеологической. Подлинная критика существует в форме научной идеологии. Процесс выхода из господствующей апологии освобождение общественного сознания от апологической формы включает в себя прохождение через неразвитые формы социальной критики. Важнейшим механизмом критики является распредмечивание апологии, посредством чего осуществляется адекватное отражение предмета, представление его как деятельностного, исторически развивающегося, противоречивого. Распредмечивание апологии осуществляется на основе обращения к социальной практике. Марксистская критика есть решительный, глубочайший разрыв с апологией. Эта критика носит последовательный, бескомпромиссный характер, поскольку ее субъект пролетариат есть класс, заинтересованный в постоянном социальном обновлении. Научнопрактическая значимость работы. Проведенное исследование может найти свое практическое применение в преподавании курса марксистсколенинской философии в вузах при изложении темЗакон отрицания отрицания, Роль народных масс и личности в истории, Социальная революция,Общественное сознание и его структура, а также в работе семинаров сети политического просвещения. Апробация работы. Ряд положений диссертационного исследования докладывался автором на региональной научнотеоретической конференции по вопросам социального управления г. Калуга г.




Наше исследование феномена критики проводится в русле вышеуказанного подхода, что создает возможность реализовать принцип конкретноисторического анализа явлений, принципы историзмапартийности, принципы единства формы и содержания, теории и практики. См. Ленин В. И. Поли. Постановка проблемы. Имея ввиду практическую и теоретическую значимость исследования критики, учитывая также уровень разработанности понятия критики, мы сформулировали предмет и задачи своего исследования следующим образом. Предметом нашего исследования является социальная критика как закономерное общественное явление, как особая форма деятельности общественного человека форма, связанная с реализацией определенных функций социального развития в кризисные периоды человеческой истории. Когда осуществляется переход от одной общественноэкономической формации к другой, когда общественная форма при совершенно определенных условиях. Именно в этом процессе высвечивается сущность критики как социального явления. Чтобы сосредоточить внимание на анализе формы критики как социального явления мы подошли к ней как к человеческой деятельности, закрепленной и выраженной в определенном устойчивом способе деятельности. Целью нашего исследования явилось изучение сущности критики как специфического социального явления, как особого способа духовнопрактической деятельности общественного человека, в котором наряду с другими реализуется процесс развития человеческой истории в ее кризисные периоды. Маркс К. Экономические рукописи годов, ч. М. Политиздат, , с. Идейнотеоретической и методологической основой нашего исследования являются труды классиков марксизмаленинизма, документы съездов КПСС, пленумов ЦК КПСС, наиболее значительные работы советских философов. Исследование осуществлялось на основе принципов диалектикоматериалистической методологии принципов объективности рассмотрения, всесторонности анализа, раздвоения единого на противоположные части и познания этих частей, принципа партийности. Предметом критики как негативной оценки может быть лишь человеческая деятельность. В предмет критики не включаются феномены, не зависящие от деятельности общественного человека. Предметом критики как содержательной формы является наличная социальная действительность в кризисный период ее развития, как специально искусственно удерживаемое состояние, не соответствующее новым формам социальной деятельности. Критика и апология две противоположные формы духовнопрактического освоения наличных общественных отношений. Сущность критики заключается в выявлении предметного противоречия, в котором осуществляется предметное движение. Сущность апологии состоит в рабской зависимости от предмета,в его оправдании, в сглаживании предметных противоречий, в неисторическом их представлении. Апология реализуется в двух формах социальнопсихологической и идеологической. Подлинная критика существует в форме научной идеологии. Процесс выхода из господствующей апологии освобождение общественного сознания от апологической формы включает в себя прохождение через неразвитые формы социальной критики. Важнейшим механизмом критики является распредмечивание апологии, посредством чего осуществляется адекватное отражение предмета, представление его как деятельностного, исторически развивающегося, противоречивого. Распредмечивание апологии осуществляется на основе обращения к социальной практике. Марксистская критика есть решительный, глубочайший разрыв с апологией. Эта критика носит последовательный, бескомпромиссный характер, поскольку ее субъект пролетариат есть класс, заинтересованный в постоянном социальном обновлении. Научнопрактическая значимость работы. Проведенное исследование может найти свое практическое применение в преподавании курса марксистсколенинской философии в вузах при изложении темЗакон отрицания отрицания, Роль народных масс и личности в истории, Социальная революция,Общественное сознание и его структура, а также в работе семинаров сети политического просвещения. Апробация работы. Ряд положений диссертационного исследования докладывался автором на региональной научнотеоретической конференции по вопросам социального управления г. Калуга г.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Название работыАвторДата защиты
Воображение в составе разума Захарова, Ольга Владимировна 1999
Метафизические концепции зеркального отражения Чулков, Олег Алексеевич 2002
Значение и его коммуникативно-эпистемологическое обоснование в аналитической философии языка Лебедев, Максим Владимирович 2004
Время генерации: 1.048, запросов: 961