Теория потребления : Концептуальные подходы к развитию национальной экономики

• Автор: Гужва, Евгения Григорьевна
• Шифр специальности: 08.00.01
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2000
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 447 с.

Действительно, экономического субъекта в теории Смита и других классиков отличает активное, деятельное отношение к экономической жизни. Он даже готов отказаться от части потребляемых средств ради сбережения в целях накопления и развития производства. СУр. Оно относится не только к потреблению, но и к производству. Так, например, Бентам считает, что стремление к труду не может существовать само по себе, а является исключительно псевдонимом стремления к богатству. Сам же труд может быть лишь тягостен и вызывать отвращение. Выгода экономического человека в представлениях классиков также существенно отличалась от выгоды бентамовского человека. Если для первого она относилась в основном к производству и распределению, то для человекаутилитариста польза всего экономического процесса определяется лишь на завершающей стадии воспроизводства, в потреблении, причем даже не в самом потреблении, а в испытываемых от процесса потребления позитивных ощущениях. Как здесь ни согласиться с утверждением, что . Аспект утилитаризма суждение о действии, политике или экономической ситуации, выраженное в терминах счастья и удовлетворенности. По Бентаму счастье род удовольствия , с. Оценка пользы от процесса потребления принадлежит самому экономическому субъекту. Смит, например, опирался на нравственные императивы общества, общественное мнение. Бентамовского человека интересует лишь собственное субъективное мнение о том, что есть для него благо. Люди рассматриваются так, как будто они сами лучше всего судят о своих интересах. Но ведь наслаждением для одного вполне может явиться то, что будет страданием для другого. Для субъекта Бентама не требуется и одобрения его действий и его мотивов обществом или его членами. Этот экономический субъект считает, что его удовлетворение зависит только от него самого и не зависит от того, как относятся к его желаниям другие. Кроме того, Бентам считал, что и страдания, и наслаждения, несмотря на субъективность, поддаются измерению, как по интенсивности, так и по продолжительности и доступности. То есть человек способен считать свою выгоду и свои страдания. Если можно подсчитать пользу для одного человека, то интересы общества лишь совокупность интересов его членов. А поощрять всех тех, кто способствует общественному благу, следует с помощью добротных юридических актов. Таково общественное кредо Бентама. Более других проблем в экономике проблемы потребления интересовали и Г. Госсена. Немецкий экономист предложил сделать политическую экономию наукой об удовлетворении потребностей. Им одним из первых были поставлены вопросы об экономической природе потребностей и характере их удовлетворения. Потребность предлагалось понимать как состояние неудовлетворенности, испытываемое человеком, из которого он стремится выйти, или же состояние удовлетворенности, которое он желает продлить. Средства же, пригодные для удовлетворения потребностей, являются благами. Регулирующая роль в экономике принадлежит, по его мнению, потребностям в сфере личного потребления, производство же средств производства производно. Но наиболее важным вкладом Госсена в развитие теории потребления стали формулировки общих закономерностей индивидуального потребления, получивших впоследствии название законов Госсена. Первый закон гласит, что величина удовлетворения от каждой дополнительной единицы данного блага неуклонно снижается и при насыщении достигает нуля. Другими словами, субъективная полезность последовательно потребляемых единиц блага в процессе потребления этих благ снижается. Этот закон отражает факт физиологического и психологического насыщения при индивидуальном потреблении блага. Его можно распространить и на все общество. Но в товарном хозяйстве степень насыщения определяется доходами и ценами, а не только физиологическими и психологическими факторами. Эти обстоятельства будут учтены экономической теорией лишь впоследствии. С появлением категории предельная полезность первый закон Госсена также впоследствии получит новую жизнь в виде закона убывающей предельной полезности.