Индивидуальное и общественное благосостояние: современная институционализация и регулирование

• Автор: Клепиков, Леонид Михайлович
• Шифр специальности: 08.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Краснодар
• Количество страниц: 165 с.

Содержание
ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА I. МЕТОДОЛОГИЯ ИССЛЕДОВАНИЯ ПРОБЛЕМ

БЛАГОСОСТОЯНИЯ СОВРЕМЕННЫЕ ПОДХОДЫ И ИНСТРУМЕНТАРИЙ

1.1. Базовые концепции теории благосостояния и логика современной концептуализации

1.2. Эволюция подходов в решении проблем взаимоотношения общественного и индивидуального благосостояния

1.3. Современные ориентиры и показатели благосостояния

ГЛАВА И. ФОРМЫ И МЕТОДЫ ИНСТИТУЦИОНАЛЬНОГО

ВОЗДЕЙСТВИЯ НА БЛАГОСОСТОЯНИЕ

2.1. Многообразие моделей государства благосостояния как проявление провалов государства

2.2. Механизм институционального воздействия на благосостояние

2.3. Социальноинституциональные факторы роста благосостояния в современной России
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ


Попытки определения источника происхождения богатства и способов его увеличения предпринимались еще меркантилистами. Т. Ман, Дж. Локк, Р. Кантильон и другие полагали, что богатство государства и нации определяется количеством денег и сокровищ, а основой процветания государства является внешняя торговля. Платон. Соч. Т.1. С.6. В противовес меркантилистам физиократы, обратились к сельскому хозяйству как действительной основе богатства нации. Тем самым они перенесли анализ богатства государства из сферы обращения в сферу производства. Так, А. Тюрго утверждал, что источником богатства является чистый доход, получаемый от земли. Отрицая особую роль денег в хозяйственной жизни, У. Петти считал, что богатство создается, прежде всего, трудом и его результатами. Систематизированные представления о причинах экономического благосостояния были впервые изложены в трудах ученых английской классической школы А. Смита и Д. Риккардо. Причиной личного и общественного благосостояния Смит считал труд. Чем больше величина собственного труда производителя, тем выше действительная ценность товара, созданного им и измеренного в единицах его заработной платы, тем богаче становятся те, кто приобретает и владеет таким товаром. Поэтому, чем большим трудом распоряжается вся страна, тем больше ее благосостояние. В свою очередь общественное благосостояние является положительной функцией народонаселения. Разделяя мальтузианские подходы к народонаселению, Риккардо считал, что в условиях ограниченности природных ресурсов и действия закона убывающей полезности установление заработной платы на уровне необходимого для жизни минимума приведет к неограниченному предложению рабочей силы. Рост населения будет содействовать вовлечению в оборот менее плодородных земель и менее эффективных производств в обрабатывающей промышленности, пока заработная плата и арендная плата не сравняются со стоимостью продукта, что приведет к исчезновению прибылей, отсутствию накоплений и остановке экономического роста. Риккардо, по сути, построил первую в теории благосостояния аналитическую модель распределения доходов между классами. Маржиналистская революция положила начало исследованиям в области индивидуального благосостояния, что вполне соответствовало этапу развитого индустриализма. Для оценки воздействия тех или иных изменений в экономике на благосостояние отдельного индивида создается специфический инструмент экономического анализа функция индивидуальной полезности кардиналистская функция полезности. В ней сделано допущение о возможности абсолютного измерения благосостояния индивида, что важно для межличностных сопоставлений благосостояния разных индивидов. Трудности в реализации данного предположения привели к тому, что в оценке индивидуального благосостояния долгие годы преобладала ординалистская точка зрения, согласно которой возможно лишь упорядочивание, ранжирование индивидуальных предпочтений, но их точное измерение а, следовательно, и их сравнимость невозможны. Разница в позициях кардиналистов и ординалистов обозначила основную проблему и традиционной, и современной теории благосостояния возможны ли межперсональные сопоставления и измерение благосостояния А. Маршалл, предложив измерять изменение благосостояния в результате динамики цен при помощи потребительского излишка сверх цены, в рамках кардиналистской концепции достиг наивысшей возможности в измерении полезности. Он показал, что в условиях совершенной конкуренции могут существовать нерыночные взаимозависимости, когда деятельность одной фирмы может приносить другой внешнюю экономию или убытки. Более полную картину рыночного формирования благосостояния индивидов путем их взаимного согласования и координирования и достижения в итоге общественного благосостояния создал Л. Вальрас в своей концепции общего равновесия. Доказав существование, единственность и устойчивость ситуации всеобщего равновесия, к которой может привести экономику рынок, он тем самым показал, что данное состояния является оптимальным наилучшим состоянием экономической системы.