+
Действующая цена700 499 руб.
Товаров:
На сумму:

Электронная библиотека диссертаций

Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО

Расширенный поиск

Русская архитектура первой трети VII века

Русская архитектура первой трети VII века
  • Автор:

    Тарабарина, Юлия Валентиновна

  • Шифр специальности:

    07.00.12

  • Научная степень:

    Кандидатская

  • Год защиты:

    1999

  • Место защиты:

    Москва

  • Количество страниц:

    304 с. + Прил. (с.305-361: ил. )

  • Стоимость:

    700 р.

    250 руб.

до окончания действия скидки
00
00
00
00
+
Наш сайт выгодно отличается тем что при покупке, кроме PDF версии Вы в подарок получаете работу преобразованную в WORD - документ и это предоставляет качественно другие возможности при работе с документом
Страницы оглавления работы
"Что особенно существенно, восстановления требовали структура и авторитет государственной власти, основы которых были значительно подорваны Смутой. Последнее было особенно важным, т. Нас же интересует, какой образец вьйрало московское государство для своего возрождения после того, как ею устои были поколеблены СЬфТОЙ. Исходя из известных особенностей средневекового мышления, можно предположить, что направление восстановления государства не долшэ было быть связано с реформэш, а скорее всего имело ретроспективный характер. Когда перемены считаются свидетельством ала, их стремятся избегать, и после всех потрясений, связанных со Смутой, лучшим выходом могло представляться возвращение к прошлому, доаутноаду, периоду. Речь идет не о забвении недавних событий они, наоборот, оказались зафиксированы разные автора, в том числе подробно излажены в официальных документах новой династии. Уже современники считали Смуту важным уроксм, который следует запомнить и передать потомкам, но из этого урока сделали вывод о желательности возвращения тихого благочестивого государства, как лри прежних государях было . Третьего Рима, в ней увидели возможность катастрофы, которую можно было избежать только путем вычеркивания всего, с ней связанного, из жизни, оставляя описания событий в назидание потомкам. Для государственного устройства восстановление оборачивается реставрацией намерением возвращением старых образцов, определенных в качестве идеальных. Проверить эти предположения можно, опираясь на источники, современные событиям или близкие им по времени. Часть из текстов представляет официальную позицию Романовых, ту, которая предназначалась для иностранных государств, а также и для оформления и поддержания статуса нового царя в пределах русского государства. Поставив целью рассмотреть ведуние направления идеологии, необходима определить подход, который помог бы выделить эти основные проблемы, В данном случае представляется правильным опираться на мнение, проводимое в официальных документах новей династии и ее гравительства. ГЪсударственньк акты формулируют позицию правительства и династии, оформляют ее статус, т. По ним месгно судить о том, каким стремится выглядеть новое правительство, что за образны пр4нимаюгся во внимание. Пафосу восстановления, который закономерно был противопоставлен разрушениям и разорению недавних войн, в первые десятилетия царствования Михаила Федоровича сопутствовали подспудные, но реальные перемены в жизни мхжовского царства, о существовании которых говорят многие исследователи. С.Ф. Платонов Во всех своих мероприятиях новая власть стремилась к тому,, чтобы вернуться к старому порядку Она пока не чувствовала, что Смута уже навсегда огфокинула этот старый порядок и что грядущая жизнь долина строиться заново, на сочетании старых основ с новьыи элементами . Точно подмеченное С. Ф. Платоновым противоречие представляется коренные для понимания главных проблем жизни московского государства времени Михаила Федоровича. Поэтому нашей задачей будет определить главнейшие для государства идеи, двигавшие его мзроприятияьк, и попытаться оценить их в сравнении с теми перемена, которые имели место в политике, экономике, культуре государства после СЬуты. Мы рассмотрим идеологию государства и новой династии в сравнении с гроблешми реальней действительности, в окружении которых она развивалась. Михаила Федоровича. Заранее подчеркнем, что судьба русского государства с года становится неотделима от деятельности царей Романовых и их двора. Речь идет не о причинах и следствиях кошфетных действий правительства, и даже не об их идеологической окраске. Нас интересуют основные темл, прешедшие лейтмотивом через всю первую половину XVII века, после окончания Сытного времени. На наш взгляд, такими дсминирушиш темаш времени Михаила Федоровича были утверждение Романовых на троне и укрепление православия. Ведущие и актуальные для всех современников царя Михаила Федоровича идеи несоненно были спровоцированы смутные временем. Друиде существенные вопросы так или иначе подчинены этим двум идеям или связаны с шъм. Платонов С. Ф. Мосхва и Запад в XVI XVII вв. Л., . С. . Что особенно существенно, восстановления требовали структура и авторитет государственной власти, основы которых были значительно подорваны Смутой. Последнее было особенно важным, т. Нас же интересует, какой образец вьйрало московское государство для своего возрождения после того, как ею устои были поколеблены СЬфТОЙ. Исходя из известных особенностей средневекового мышления, можно предположить, что направление восстановления государства не долшэ было быть связано с реформэш, а скорее всего имело ретроспективный характер. Когда перемены считаются свидетельством ала, их стремятся избегать, и после всех потрясений, связанных со Смутой, лучшим выходом могло представляться возвращение к прошлому, доаутноаду, периоду. Речь идет не о забвении недавних событий они, наоборот, оказались зафиксированы разные автора, в том числе подробно излажены в официальных документах новой династии. Уже современники считали Смуту важным уроксм, который следует запомнить и передать потомкам, но из этого урока сделали вывод о желательности возвращения тихого благочестивого государства, как лри прежних государях было . Третьего Рима, в ней увидели возможность катастрофы, которую можно было избежать только путем вычеркивания всего, с ней связанного, из жизни, оставляя описания событий в назидание потомкам. Для государственного устройства восстановление оборачивается реставрацией намерением возвращением старых образцов, определенных в качестве идеальных. Проверить эти предположения можно, опираясь на источники, современные событиям или близкие им по времени. Часть из текстов представляет официальную позицию Романовых, ту, которая предназначалась для иностранных государств, а также и для оформления и поддержания статуса нового царя в пределах русского государства. Поставив целью рассмотреть ведуние направления идеологии, необходима определить подход, который помог бы выделить эти основные проблемы, В данном случае представляется правильным опираться на мнение, проводимое в официальных документах новей династии и ее гравительства. ГЪсударственньк акты формулируют позицию правительства и династии, оформляют ее статус, т. По ним месгно судить о том, каким стремится выглядеть новое правительство, что за образны пр4нимаюгся во внимание. Пафосу восстановления, который закономерно был противопоставлен разрушениям и разорению недавних войн, в первые десятилетия царствования Михаила Федоровича сопутствовали подспудные, но реальные перемены в жизни мхжовского царства, о существовании которых говорят многие исследователи. С.Ф. Платонов Во всех своих мероприятиях новая власть стремилась к тому,, чтобы вернуться к старому порядку Она пока не чувствовала, что Смута уже навсегда огфокинула этот старый порядок и что грядущая жизнь долина строиться заново, на сочетании старых основ с новьыи элементами . Точно подмеченное С. Ф. Платоновым противоречие представляется коренные для понимания главных проблем жизни московского государства времени Михаила Федоровича. Поэтому нашей задачей будет определить главнейшие для государства идеи, двигавшие его мзроприятияьк, и попытаться оценить их в сравнении с теми перемена, которые имели место в политике, экономике, культуре государства после СЬуты. Мы рассмотрим идеологию государства и новой династии в сравнении с гроблешми реальней действительности, в окружении которых она развивалась. Михаила Федоровича. Заранее подчеркнем, что судьба русского государства с года становится неотделима от деятельности царей Романовых и их двора. Речь идет не о причинах и следствиях кошфетных действий правительства, и даже не об их идеологической окраске. Нас интересуют основные темл, прешедшие лейтмотивом через всю первую половину XVII века, после окончания Сытного времени. На наш взгляд, такими дсминирушиш темаш времени Михаила Федоровича были утверждение Романовых на троне и укрепление православия. Ведущие и актуальные для всех современников царя Михаила Федоровича идеи несоненно были спровоцированы смутные временем. Друиде существенные вопросы так или иначе подчинены этим двум идеям или связаны с шъм. Платонов С. Ф. Мосхва и Запад в XVI XVII вв. Л., . С. .




Что особенно существенно, восстановления требовали структура и авторитет государственной власти, основы которых были значительно подорваны Смутой. Последнее было особенно важным, т. Нас же интересует, какой образец вьйрало московское государство для своего возрождения после того, как ею устои были поколеблены СЬфТОЙ. Исходя из известных особенностей средневекового мышления, можно предположить, что направление восстановления государства не долшэ было быть связано с реформэш, а скорее всего имело ретроспективный характер. Когда перемены считаются свидетельством ала, их стремятся избегать, и после всех потрясений, связанных со Смутой, лучшим выходом могло представляться возвращение к прошлому, доаутноаду, периоду. Речь идет не о забвении недавних событий они, наоборот, оказались зафиксированы разные автора, в том числе подробно излажены в официальных документах новой династии. Уже современники считали Смуту важным уроксм, который следует запомнить и передать потомкам, но из этого урока сделали вывод о желательности возвращения тихого благочестивого государства, как лри прежних государях было . Третьего Рима, в ней увидели возможность катастрофы, которую можно было избежать только путем вычеркивания всего, с ней связанного, из жизни, оставляя описания событий в назидание потомкам. Для государственного устройства восстановление оборачивается реставрацией намерением возвращением старых образцов, определенных в качестве идеальных. Проверить эти предположения можно, опираясь на источники, современные событиям или близкие им по времени. Часть из текстов представляет официальную позицию Романовых, ту, которая предназначалась для иностранных государств, а также и для оформления и поддержания статуса нового царя в пределах русского государства. Поставив целью рассмотреть ведуние направления идеологии, необходима определить подход, который помог бы выделить эти основные проблемы, В данном случае представляется правильным опираться на мнение, проводимое в официальных документах новей династии и ее гравительства. ГЪсударственньк акты формулируют позицию правительства и династии, оформляют ее статус, т. По ним месгно судить о том, каким стремится выглядеть новое правительство, что за образны пр4нимаюгся во внимание. Пафосу восстановления, который закономерно был противопоставлен разрушениям и разорению недавних войн, в первые десятилетия царствования Михаила Федоровича сопутствовали подспудные, но реальные перемены в жизни мхжовского царства, о существовании которых говорят многие исследователи. С.Ф. Платонов Во всех своих мероприятиях новая власть стремилась к тому,, чтобы вернуться к старому порядку Она пока не чувствовала, что Смута уже навсегда огфокинула этот старый порядок и что грядущая жизнь долина строиться заново, на сочетании старых основ с новьыи элементами . Точно подмеченное С. Ф. Платоновым противоречие представляется коренные для понимания главных проблем жизни московского государства времени Михаила Федоровича. Поэтому нашей задачей будет определить главнейшие для государства идеи, двигавшие его мзроприятияьк, и попытаться оценить их в сравнении с теми перемена, которые имели место в политике, экономике, культуре государства после СЬуты. Мы рассмотрим идеологию государства и новой династии в сравнении с гроблешми реальней действительности, в окружении которых она развивалась. Михаила Федоровича. Заранее подчеркнем, что судьба русского государства с года становится неотделима от деятельности царей Романовых и их двора. Речь идет не о причинах и следствиях кошфетных действий правительства, и даже не об их идеологической окраске. Нас интересуют основные темл, прешедшие лейтмотивом через всю первую половину XVII века, после окончания Сытного времени. На наш взгляд, такими дсминирушиш темаш времени Михаила Федоровича были утверждение Романовых на троне и укрепление православия. Ведущие и актуальные для всех современников царя Михаила Федоровича идеи несоненно были спровоцированы смутные временем. Друиде существенные вопросы так или иначе подчинены этим двум идеям или связаны с шъм. Платонов С. Ф. Мосхва и Запад в XVI XVII вв. Л., . С. .

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Время генерации: 0.820, запросов: 961