Курай: традиционный музыкальный инструмент в системе культуры башкир

• Автор: Ильясов, Тимур Тагирович
• Шифр специальности: 07.00.07
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2011
• Место защиты: Ижевск
• Количество страниц: 229 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение.
Глава Т. Башкирский народный музыкальный инструмент курай проблема истории происхождения.

1.1. Южносибирская тюркская теория

1.2. Среднеазиатская иранская теория

Глава II. Основополагающие параметры аэрофона в контексте духовых инструментов.

2.1. Виды кураев и технология их изготовления.

2.2. Реконструкция курая

Глава III. Исполнительство на курае от традиции к новациям

3.1. Традиционное исполнительство.

3.2. Патриотический потенциал курая в период войн, восстаний и

кризисов.
3.3 Курай в искусстве БАССР в первой половине XX в.
3.4. Возрождение курая в этнокультуре башкир.
Заключение.
Синеок использованных источников и литературы.
Приложения.
Л.
Введение.
Актуальность


Остаются не изученными вопросы, связанные с бытованием курая в досоветский период, традиционных форм исполнительства, феноменом возрождения курая в музыкальной практике башкирского этноса, деятельностью кураистов, мастеровизготовителей курая. В данный период традиционный музыкальный инструмент башкир курай, в основном остается предметом изучения искусствоведов и фольклористов, краеведов. Цели и задачи исследования. Целью является комплексное изучение курая как традиционного музыкального инструмента в системе культуры башкир с учетом исторических, природногеографических и культурных факторов. Источниковой базой исследования явились традиционные музыкальные инструменты, сохранившиеся в практике до наших дней, а также существующие только как музейные экспонаты и инструменты, хранящиеся у частных лиц. Все источники, использованные при написании данной диссертации подразделяются на три группы не опубликованные, полевые, опубликованные. Не опубликованные источники. Гостелерадиокомпании Республики Башкортостан. В Центральном государственном историческом архиве РБ ЦГИА РБ хранится фонд личного происхождения кураиста, артиста Г. Сулейманова р1. Здесь же имеются материалы по подготовке конкурсов кураистов. Дополнением служит богатая коллекция фотографий. В Научном архиве Института истории, языка и литературы Уфимского научного центра Российской академии наук НА ИИЯЛ УНЦ РАН в секторе археологии, этнографии и искусства хранятся работы, написанные в ые годы прошлого столетия. В годы Великой Отечественной войны собиранием и изучением башкирского фольклора занимались ученые Москвы, Киева, эвакуированные в Башкортостан. В данном архиве из фондов 3, 0 извлечены некоторые материалы, посвященные народному искусству в БАССР . В их числе рукописи известного фольклориста, исследователя и собирателя еврейского фольклора, сотрудника АП Украины М. Я. Береговского и композитора, искусствоведа Л. Н. Лебединского, материалы отдельных фольклорных экспедиций. Перу М. Я. Береговского принадлежит работа под названием Башкирские народные музыкальные инструменты, в которой имеется ряд очень ценных выводов и замечаний3. М. Я. Береговский во время эвакуации в Уфе начал изучать башкирские музыкальные инструменты, так как работал над диссертацией по еврейским музыкальным инструментам. ЦГИА РБ. Ф. р. НА ИИЯЛ УНЦ РАН. Ф. 3. Береговский М. Я. Башкирские народные музыкальные инструменты Сборник статей об искусстве Башкирии НА ИИЯЛ УЦ РАН. Ф. 3. Он. Ед. Л. . М. Я. Береговский считает, что при их изучении необходимо действовать по принципу от общего к частному. Применяется методика обмера инструмента но руководству В. М. Беляева1. На основе произведенных обмеров нескольких кураев, используя полученные результаты в сравнении с известными материалами у других народов, на фоне всеобщего музыкальноисторического процесса М. Я. Береговский делает вывод о древности инструмента. Уже в это время Береговский видел огромный потенциал научной раооты в отношении музыкального инструментария народов СССР . К слову сказать, первое систематизированное издание Атлас музыкальных инструментов СССР вышло только в г. Береговский оставил ценный теоретический вклад в истории музыкального инструментария. Выделим его замечание о том, что Изучая народные инструменты, мы в известной мере исследуем историю музыкальных систем, историю музыкальнотеоретической мысли, подчинившей интересам музыкального искусства сложный и разнообразный звучащий материал, суммировавший практику народных исполнителей и установившей музыкальноакустические нормы народных инструментов1. Автор говорит о положительном синтезе народных музыкальных традиций и классической музыки. Несмотря на относительно узкую доступность о чем говорится с большим сожалением использования полевого материала и довольно короткий срок пребывания ученого в Уфе, эта работа является значительной вехой в изучении башкирского музыкального инструментария, в частности, курая. Беляев В. М. Руководство для обмера народных музыкальных инструментов. М. Государственномузыкальное издательство, . Береговский М. Я. Указ. Л. . Береговский М. Я. Указ. Л. .