Трансформация миграционного поведения русскоязычной молодежи Эстонии : середина XX - начало XXI века

• Автор: Лукьянова, Ольга Олеговна
• Шифр специальности: 07.00.07
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2010
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 196 с. : ил.

Содержание
Введение 3

Глава I Теоретические основы и методика исследования.

1.1 Русскоязычное население дискурс понятия

1.2 Определение понятия молодежь и границ молодежного периода

1.3 Миграция проблемное поле, теоретические концепты и основные классификации

Глава II Миграционные процессы в Эстонии советского и постсоветского периода.

2.1 Миграционные процессы в Советской Эстонии

2.2 Миграционные процессы в независимой Эстонии

2.3 Динамика демографической структуры населения Эстонии

Глава III Миграционные процессы в Эстонии в начале XXI века.

3.1 Эстония и Европейский Союз
3.2 Факторы и структура миграции
3.3 Масштабы и векторы миграционных потоков
Глава IV Миграционное поведение русскоязычной молодежи Эстонии. Факторы миграционной активности и инертности.
4.1 Образование и образовательная миграция русскоязычной молодежи 9 4.2 Профессиональная ориентация и трудовая миграция русскоязычной молодежи 9
4.3 Язык и гражданство как фактор миграции 6
4.4 Множественные идентичности русскоязычной молодежи как маркер,I миграционного поведения 3
Заключение 8
Список литературы


Рамочная конвенция рассматривает права меньшинств как индивидуальные права, которые в ряде случаев можно реализовать совместно с другими лицами, принадлежащими к данной группе. Определение же Рекомендации сформулировано в терминах коллективных прав. Меньшинство рассматривается как группа, и в этом фундаментальное противоречие. Существует очень мало государств, которые пытались ввести какието собственные групповые дефиниции, один из примеров, Венгрия. Венгерский закон г. Венгрии более ста лет. Необходимо отметить, что Эстония, как и два других государства Балтийского региона подписали Рамочную конвенцию Совета Европы. Однако Эстония ратифицировала е не в полном объеме, а с распространением действия только на граждан. Определение меньшинства в терминах групповых прав неприменимо по отношению к Эстонии. Вопервых, в стране часть русскоязычных жителей являются гражданами государства проживания, т. Рекомендации . Подавляющая же часть таковыми не являются. Вовторых, часть, проживающих в настоящее время в Эстонии русскоязычных, родилась здесь, а другие являются мигрантами в первом и втором поколениях. Тем не менее, по мнению Б. Цилевича, у нас нет другого выхода, как использовать критерии, которые уже содержаться в самой Рамочной конвенции. Этот документ очень много критиковали за то, что он неточно сформулирован, что содержит многочисленные оговорки, за все эти если есть необходимость, если меньшинства того требуют и тд. Таким образом, с определенными оговорками понятия национальное меньшинство и этническое меньшинство будут использоваться в данной работе, как имеющие правовой смысл. В отличие от национального меньшинства понятие диаспора не является правовым понятием и за ним юридически не закреплена возможность представлять и защищать свои интересы в системе государственных и межгосударственных институтов. В современной научной литературе отсутствует четкая дефиниция понятия диаспора, несмотря на широкое использование этого термина. Действительно, этот термин достаточно часто употребляется как в научной, так и в публицистической литературе. В целом, исследователи вкладывают в него одно и тоже содержание, но строгое понятие диаспоры отсутствует и в политологии, и в этнологии, и в праве. Большинство исследователей полагает, что диаспора это часть этноса, проживающая за пределами своего национального государства. Есть авторы, которые расширительно трактуют понятие диаспор и относят к ним также этнические общности, проживающие в едином государстве, но за пределами своей титульной республики чуваши, татары, буряты, башкиры и д. Тощенко, Чаптыкова, . Ряд исследователей полагает, что диаспоры идентичны понятию субэтноса. Все вышеназванные дефиниции, как и определение, данное в Большой Энциклопедии, в сущности, тождественны понятию т. А именно, диаспора определяется как часть народа этнической общности, проживающая вне страны своего происхождения, имеющая этнические корни и духовные ценности. Один из ведущих специалистов по вопросам диаспоры и диаспоральной политики, Т. Б существование институтов, призванных обеспечить сохранение и развитие диаспоры, в т. наличие стратегии взаимодействия с государственными институтами, как страны проживания, так и т. Последнее определение лишь отчасти применимо по отношению к объекту данного исследования, т. Кроме того, понятие диаспора предполагает некую самоорганизацию, что опять же неоднозначно по отношению к русскоязычному населению Эстонии в целом, молодежи в частности. Таким образом, в данном исследовании понятие диаспора использоваться не будет, поскольку объект исследования лишь отчасти совпадает с этим понятием. Вопрос о том, кого именно относить к категории соотечественники вызывает немало споров, причем в основном на политическом уровне. Это связано с тем, что в России еще в г. Федеральный Закон О государственной политике в отношении соотечественников за рубежом, но этот закон фактически не работает. Одна из главных причин этого заключается в неточности и расплывчатости предмета закона.