Традиционные верования русских старожилов Хакасско-Минусинского края

• Автор: Прищепа, Евгений Валерьевич
• Шифр специальности: 07.00.07
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2003
• Место защиты: Абакан
• Количество страниц: 210 с.

Содержание
Введен не
Глава . Мифологические представления русских стсрсжчлм ХакасскоЫинусинскегс гуси о демонологических сущесжзс.

I. I .Представления о домашних духах

А. Воззрения о духе дома домовом

Б. Воззрения о духе бани баннике.

1.2. Представления о духах окружающей среды воззрения о хозяине

лесалешем.

Глава II. Представления о магии и колдунах

2.1. Истоки, образ и функции современного колдуна в воззрениях русских старожилов 1

2.2. Вредоносная деятельность колдунов.

А. Норма.
С1. чЛ Л а . I
2.3. Способы и обереги, предохраняющие человека от колдовских злодеяний
2.4. Воззрения о смерти колдуна
Заключение.
Использование, литература и источника
С1 исо оси оси ннорминягсв.
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность


В журналах стали публиковаться содержательные работы по фольклору, народным верованиям, хроника, библиография. В г. В.Н. Тсшгшев создает Этнографическое бюро . Программа этнографических сведений о крестьянах Центральной России, составленной князем В. Н. Тенишевым. Обширный материал, который стал поступать в Этнографическое бюро из многих губерний России, послужил созданию таких сборников, как Г. Попов Русская народнобытовая медицина г. С.В. Максимова Нечистая, неведомая и крестная сила . Работа С. В. Максимова содержит ценные обобщающие сведения о верованиях, обрядах и обычаях демонологии, представлениях о природных силах, праздниках традиционного календаря. Изучение народных верований в отечественной науке в конце XIX начале XX вв. России. Преобладающее значение в этнографической науке в конце XIX начале XX вв. Значительному развитию историкокультурных исследований русского населения ХМК способствовала научноисследовательская деятельность политических ссыльных в Сибири. Одним из мест их сосредоточения являлся Минусинский край, где занимались научной деятельностью такие политические ссыльные, как Г. Псйзын, В. А. Ватин, . . Макаренко. Большой вклад в культурное изучение русских старожилов внес народник . . Макаренко. Из разнообразных работ по фольклору и этнографии особую ценность для нас представляют Материалы по народной медицине Ужурской волости, Ачинского округа, Енисейской губернии ЖС, . Работа содержит перечень заболеваний старожиловсибиряков, традиционные способы их лечения. Автор дает некоторую характеристику состояния медицинского обслуживания, ограничиваясь, правда, материалами в рамках одной волости. Другой труд Сибирский народный календарь в этнографическом отношении. Восточная Сибирь. Енисейская губерния посвящен народному календарю русского старожильческого населения Сибири. Издание содержит характеристику многих обрядов, обычаев, народных поверий и примет, наблюдения за погодой. Календарь с его повторяемостью циклов жизнедеятельности, сопряженных с круговоротом времен года, знакомит с регламентацией повседневной крестьянской жизни сельскохозяйственными работами, бытовым укладом жизни, праздниками, увеселениями, гаданиями. Работа сохраняет диалектные особенности речи старожилов, что придает ей еще большую научную значимость. Отдельно можно выделить исследование Г. Пейзына Этнографические очерки Минусинского и Канского округов Енисейской губернии ЖС, . Значительный вклад в исследование традиционной культуры русских старожилов ХМ К за годы многолетней деятельности внесла сибирский краеведэтнограф М. В. Красноженова. В ее работе Материалы по народной медицине Енисейской губернии описываются различные заболевания, народные представления об их причинах, народные способы лечения. Таким образом, в исследованиях наиболее выдающихся представителей краеведческого направления имеются и достижения и слабые стороны. К слабым сторонам следует отнести любительский, часто описательный, фрагментарный, слабый методологический характер исследований этнокультурных процессов в рассматриваемом районе. Вышеприведенные исследования не вскрывают всей глубины осмысления темы, не дают целостного понимания и выявления всех составляющих компонентов традиционных верований русских старожилов ХМК. Дореволюционные труды исследователейкраеведов посвящены разным территориальным рамкам Южной Сибири и, к сожалению, отдельным аспектам изучаемой нами темы. XX в. Д.К. Зеленина. Очерки русской мифологии содержится богатейший материал о вере в русалок и заложных покойниках. Другой основательной работой Д. К. Зеленина является Восточнославянская этнография, после первого выхода в Германии в г. В работе содержится раздел Народные верования, где исследуются мифологические персонажи восточных славян. Труд содержит ценный материал, в котором воззрения о мифологических персонажах детально дифференцированы, параграфы снабжены общей характеристикой народных верований, рассматривается генезис, истоки представлений и культов мифологических образов восточных славян.