Этническая идентичность и межэтническое взаимодействие в Северной Башкирии

• Автор: Выскочил, Андрианна Анатольевна
• Шифр специальности: 07.00.07
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2005
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 242 с. : ил.

Введение.
Глава 1. Теоретикометодологический подход к исследованию этнической идентичности и межэтнических отношений.
1.1. Исторический анализ особенностей межэтнического взаимодействия в Северной Башкирии

1.1.1. Исторические особенности заселения региона башкирским населением

1.1.2. Переселение в регион татарского населения. Мишари и тептяри.

1.1.3. Основные этапы заселения региона удмуртским населением

1.1.4. Формирование восточнославянского населения региона.

1.1.5. Особенности межэтнического взаимодействия в Северной Башкирии

1.1.6. Историческая ретроспектива возникновения исследуемых деревень

Янаульского и Аскинского районов

1.2. Особенности формирования этнической идентичности населения

севера Республики Башкирия
1.2.1. Динамика численности населения севера
Башкирии
1.2.2. Формирование этнической идентичности населения севера Башкирии.
1.2.3. Двойственная этническая идентичность как характерная особенность исследуемого региона
1.3. Этническое самосознание этничность этническая идентичность общее и особенное.
1.3.1. Проблема соотношения понятий этническое самосознание, этничность, этническая идентичность в гуманитарных науках
1.3.2. Структура и виды этнической идентичности в поли культурном обществе
1.4. Основные факторы этнической толерантности в межэтническом взаимодействии.
1.4.1. Теоретический анализ факторов, влияющих на межэтническое взаимодействие в поликультурном регионе
1.4.2. Взаимосвязь этнической идентичности и толерантности в межэтническом взаимодействии.
1.4.3. Теоретикометодологический подход к исследованию межэтнического взаимодействия в Северной Башкирии. Гипотезы
полевого эмпирического исследования
Глава 2. Эмпирическое исследование этнической идентичности и установок межэтнического взаимодействия севера
Башкирии.
2.1. Характеристика объекта исследования. Методы исследования и основные показатели.
2.2. Результаты исследования этнической идентичности и установок межэтнического взаимодействия.
2.2.1. Результаты исследования этнической идентичности представителей населения севера Башкирии.
2.2.2. Результаты исследования этнической толерантности в межэтническом взаимодействии
2.2.3. Анализ основных этнокультурных установок представителей населения севера Башкирии.
2.3. Взаимосвязь этнической идентичности и этнической толерантности. Корреляционный анализ результатов исследования
2.4. Факторный анализ установок межэтнического взаимодействия представителей населения севера Башкирии
2.5. Выводы по результатам эмпирического исследования этнической идентичности и установок межэтнического взаимодействия в
Северной Башкирии.
Заключение
Список литературы


В край прибыли также представители Средней Азии каракалпаки, туркмены, узбеки, таджики и др. К переселенцам из этих земель правительство относилось терпимо и не чинило им какихлибо препятствий и преград. Несмотря на то, что переселенцам из кочевых обществ требовались большие пространства земли, оно охотно принимало таких мигрантов и всячески поощряло поселение их на территории Башкирии. Выходцы из Средней Азии, Западной Сибири и степей Казахстана и Приволжья становились подданными Российского государства лишь после переселения в Башкирию и заведения здесь хозяйства. Таким образом, заселение и хозяйственное освоение Башкирии в это время можно рассматривать как результат некоторого сочетания внутренней колонизации с внешней Рахматуллин У. Х., М. Этническое многообразие в регионе дополнялось пестротой сословных разрядов. Башкиры составляли особую группу вотчинников асаба, владевших своей землй в качестве полноправных собственников, в отношении них действовало отдельное законодательство от договоров с Иваном Грозным до Положения о башкирах г В период кантонной системы гг. Российской империи от реки Урал до Западной Сибири, участвуя во всех войнах и походах российской армии в качестве иррегулярной конницы, близкие по статусу к казачеству Роднов М. И., . После вхождения башкир в состав России на их земли распространились действовавшие в государстве феодальные земельные отношения, что привело к усилению контроля государства, которое было заинтересовано в увеличении количества зависимого податного населения и поощряло заселение незанятых пространств. Суть государственного управления в Башкирии хорошо изложена У. XVIII вв. Башкирии безповинностно, без дани за право проживания. Сами башкиры были обложены ясаком, несли военные, подводные и другие повинности. Пришлые люди чуваши, марийцы, татары, туркмены, калмыки, казахи, узбеки, уйгуры, ногайцы и др. Не менее жестким был контроль за населением Башкирии вне башкирской волости. Переселенцев записывали в то или иное сословие в крестьяне, бобыли, тептяри, служилые и прочие, следовательно, на них накладывались соответствующие тягло и повинности. В любом случае государство эффективно осуществляло свою верховную власть на землю и на подданных и право получать рентуналог за землепользование и за право жить в Башкирии. Вместе с тем за башкирамивотчиниками закрепились довольно широкие земельные права Рахматуллин У. Х., М. Переселение в регион татарского населения. Татары и переселенцы из числа других народов Поволжья, селились среди башкир, на их родовых землях, которые в то время не могли отчуждаться совсем, а по решению рода передавались как бы в длительную аренду по принципу припуска. Ввиду этого переселенцы превращались в припущенников. Они не имели прав на землю, в отличие от башкир, вотчинные права которых были подтверждены грамотами царя Ивана Грозного. В исторической литературе припущенниками называют различные группы населения Башкирии XVIIXVIII вв. П.И. Рычков, В. М. Черемшанский, В. И. Витевский, Н. В. Ремезов и др. Такие авторы, как С. М. Васильев, Н. В. Устюгов, Н. Г. Апполова и др. В действительности же в разряд припущенников попадал в XVIIXVIII вв. Башкирии, чем отмечалось в литературе Рахматуллин У. Х., М. Башкиры на свои огромные земельные владения припускали в первую очередь единоверцевтатар, которые, видимо, и составили ядро будущего тептярского сословия, а также язычников чувашей, марийцев, удмуртов, с которыми издавна находились в культурных контактах ЯкуповР. И., , с. Как отмечает Р. Г. Кузеев, особенно многолюдным и интенсивным было движение на восток татар казанских и касимовских в первой половине и середине XVIII века. Основной их поток направлялся в Приуралье, где татары осели на башкирских землях по всей северозападной и западной Башкирии Кузеев Р. Г., , с. Другая значительная группа татар направилась на юговосток где позднее сложилась орснбургскокаргалинская группа татарского населения и далее, по Оренбургской линии, на север. В районе водораздела Яика и Уя образовался зауральский очаг расселения татар.