Российская авторская (бардовская) песня : историко-этнологическое исследование

• Автор: Михайловская, Алина Георгиевна
• Шифр специальности: 07.00.07
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 368 с.

Содержание
Введение.3

Глава I. Предыстория и история становление и развитие

авторской несни.

Глава П. Российская авторская нссия как этнокультурное явление

1. Народнолитерагурные традиции в авторской песне

2. Музыкальноисиолтштельский аспект авторской песни 2

Глава Щ. Историческая память в авторской песне4

1. История и повседневность в авторской песне4

2. Образ России в авторской песне6

Заключение3
Список использованной литературы


По городам и весям разносили е одновременно и сочиняя скоморохи странствующие актры в Древней Руси, выступавшие как певцы, острословы, музыканты, исполнители сценок. Известны с XI века. Особенно были распространены в XV XVII вв. Подвергались гонениям со стороны церковных и гражданских властей, а также люди Божьи калики перехожие, слепые странники основные носители и исполнители религиозных песен. В Малороссии странствующих исполнителей народных песен и дум называли лирниками. Безбрежно море русского народного фольклора былины, баллады, обрядовые и трудовые, исторические и лирические, хороводные, величальные, потешные и скоморошьи, календарные, духовные, ямщицкие, разбойничьи, солдатские и т. И в настоящее время не просто представить себе, каким образом в реальной жизни культуры состоялось сочетание письменных источников с вольной фантазией устного творчества, когда грамотность отнюдь не была широким народным достоянием. i, i Vi, . ii . i, i. Между ранним средневековьем и XIX веком, когда песни народа во всм их многообразии впервые были зафиксированы в рукописях и публикациях1, пролегла огромная эпоха, на протяжении которой менялись и формы жизни всех сословий общества, и культура разных его слоев и образ мысли людей. Но несомненно и в те времена были люди сами сочинявшие и исполнявшие свои песни. И одними из известных представителей русской авторской песни, по справедливому наблюдению А. Садко . Слово о полку Игореве исполнялось как ритмизованная поэма песня под гусли. Пели на Руси всегда. Откуда есть пошла Русская Земля, оттуда, очевидно, и песня е в века потянулась. И уже в XIX в. Н.В. Гоголь писал Покажите мне народ, у которого бы больше было песен. По Волге, от верховья до моря, на всей веренице влекущихся барок заливаются бурлацкие песни. Под песни рубятся из сосновых брвен избы по всей Руси. Под песни баб пеленается, женится и хоронится русский человек. Вс дорожное дворянство и недворянство летит под песни ямщиков. У Чрного моря . Много веков в песне являло себя миру лицо русской самобытности и духовности. Однако когда Гоголь, сам носитель русской культуры, высказывает мнение об уникальной значимости песни для его соотечественников, это одно. См. Русские народные песни, собранные Петром Киреевским. М., . ГородницкиЙ А. И жить ещ надежде. С.7. Гоголь Н. В. Собр. ТЛЧ. Избранные статьи и письма. М., . С. 4. А они не раз отмечали эту уникальную значимость пения для славян. Английский путешественник XVIII века Во всм продолжении путешествия нашего по России, я не мог надивиться охоте Русского народа к пению. Но ещ удивительнее было для меня, когда пели на два хора так, что один, казалось, спрашивал, а другой отвечал. Ямщик пот от начала до конца станции, земледелец не перестат петь при самых трудных работах во всяком доме раздаются громкие песни, и в тихий вечер нередко доходят до слуха вашего отголоски из соседственных деревень1. Так было в эпоху Екатерины II. А вот что . . Трубицын , замечательный исследователь песни, в г. Екатерины Елизаветы Петровны ЦарьДевица Елизавета одна из типичнейших фигур XVIII в. В е психике и житейском укладе русские черты остались преобладающими на всю жизнь, несмотря ни на какие внушения и давления из Европы. Е время, по выражению Державина, было веком песен, в е штате находились певцы, бандуристы, сказочники, шуты она пела и сама народные песни, даже авторствовала и была всегда почти в безэтикетных отношениях с простым народом вс простому народу благоволит для того, что сама живт просто в е покоях царил шум веселья и несен . Вышеприведнное об эпохе XVIII в. Путевые заметки от Москвы до С. Петербурга одного англичанина в царствование Императрицы Екатерины И, заключающие в себе весьма любопытные исторические сведения, относящиеся к России в XVIII столетии. М., I7. .. Трубицын . . О народной поэзии в общественном и литературном обиходе первой трети XIX века. СПб. С.5. См. Минералов Ю. И. Так говорила держава XX век и русская песня. М., . С.56,9 и др.