Проблемы генезиса, становления и развития грузинской народной музыки

• Автор: Майсурадзе, Нина Михайловна
• Шифр специальности: 07.00.07, 17.00.02
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 1983
• Место защиты: Тбилиси
• Количество страниц: 347 c. : ил

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА I Древнейшие ступени интонационногармонического

развития грузинских народных песен

ГЛАВА П О двух формах многоголосия в грузинских народных песнях

ГЛАВА Ш 0 грузинских музыкальных диалектах.

ГЛАВА У 0 ладах в грузинских народных песнях

ГЛАВА У Историкоэтнографические основы происхождения

грузинской народной песни

ГЛАВА У Взаимоотношение грузинского и северокавказского

музыкальных языков и вопрос их общности .

ВЫВОДЫ.
МУЗЫКАЛЬНЫЕ ОБРАЗЦЫ .
ГРУЗИНСКИЙ АЛФАВИТ И ЕГО МЕВДУНАРОДНАЯ ТРАНСКРИПЦИЯ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ


Этот напевоснова или мелодическая формула расширен в начале мелодии движением кварты лада секундой выше, в квинту, после чего следует нисходящее движение звуков в тонику нисходящим движением звуков от квинты лада в тонику восходящим движением от терции лада в квинту, а затем нисходящим движением в тонику. Как уже отмечалось выше восходящее движение кварты лада в квинту является переходной, промежуточной формой между мелодиями, имеющими нисходящее и восходящее направление, Однако в то же время оно создает интонационное своеобразие, характерное для той или иной конкретной песни также, как и восходящее движение звуков от терции лада в квинту или нисходящее движение от квинты в тонику. Анализ выявил процесс последующего развития напеваосновы постепенное расширение мелодических оборотов внутри фраз и их объединение в сравнительно большие формы. С точки зрения связи с тушинскими хороводными песнями следует отметить варианты пшавской свадебной хороводной Перед крестом згьпз СЛЫХА, . Из них мелодия I исполняется в квинтовом диапазоне сольре фразы состоят из трех мелодических оборотов. Фразы Л Фразы Перед крестом й 3 также состоят из двух или трех мелодических оборотов. Диапазон ограничен квинтой, секстой или септимой. Сравнение Перед крестом с тушинской Корбегела без сомнения указывает на юс единое интонационное происхождение. Пшавское хороводные Перхиса регхс Перед крестом. Фразы Перхиса волнообразно движутся от наивысшего Ы 1 , 2 I 1 . I Грузинская народная песня, I, с. Н.М. Майсурадзе, Восточногрузинская музыкальная культура вокальная музыка на груз. Тбилиси, , Приложение, 3. Ш.С. Асланишвили, Очерки. П, с. Н.М. Майсурадзе,указ. Приложение 2. ЕЮ широкими фигурациями. ЫмЛа, народнопоэтическое состязание, мелодия которой ограничивается квинтовым диапазоном. УП, I, что создает характерное для пшавских песен интонационное своеобразие. В пшавском песенном творчестве значительное место отводится бытовой песне Пшаури ,ы пшавская, созданной на традициях хороводных. Среди его вариантов I интонационно непосредственно связан с музыкальными текстами Перед крестом. В отличие от них Пшаури мелодия повествовательного характера с неопределенным метром. Ш.С. Асланишвшш,Очерки. П, с. Вариантом Пшаури является любовная песня Девушке к,оЛо . В пшавских песнях Пшаури, Девушка в конце предложения замечено наличие короткой фразы, являющейся повторением предыдущей фразы или заключительного мелодического оборота. Она является развитой формой представленного в Лексоба каданса, который вместе с основной частью песни создает характерное для пшавских песен интонационное своеобразие. Примечательно, что в заключительных фразах седьмая басовая ступень присоединяется к мелодии на второй ступени лада и разрешается в тонику. I. Эти интонации создают своеобразие фригийского лада. Варианты этого лада создаются заменой терции и сексты. Грузинская. Ш.С. Асланишвили, Очерки. В пшавских песнях на наличие увеличенной кварты указал Д. Аракишвили. См. Восточной Грузии на груз. Тбилиси, , с. Сформировавшиеся в течение долгого времени характерные для пшавеких песен признаки определили их народное название Пшаури или Пшавский лад. Пшавского лада связано с именем композитора Ш. М.Мшвелидзе. Следует отметить, что бытовая песня Пшаури известна в Хевсурети, Гудамакари и Мтиулети под этимже названием пр. В результате анализа выявляется интонационное родство пшавских историкогероических, бытовых и любовных песен с хороводными песнями, которые, в свою очередь, генетически связаны с тушинскими хороводными песнями. Хевсурские хороводные под названием Перхисули являются вариантами пшавеких хороводных песен. i же как и пшавским хороводным, им характерен фригийский лад, ритмическая остановка на второй ступени лада, интонация увеличенной кварты между второй и пятой ступенями лада. Ш.С. Асланишвили,Очерки. П,с. Гр. Чхиквадзе,Грузинская народная песня. ХУШ Н. М.Майсурадзе. Восточногрузинская музыкальная культура, с. Н.М. Майсурадзе,указ. В.Г. Донадзе,Шалва Мщвелидзена груз. Ш.С. Асланишвили,Очерки. Пс. Н.М. Майсурадзе,Восточногрузинская музыкальная культура, с. Ш.С. Асланишвили, указ. Н.М. Майсурадзе, указ. Приложение, I.