Комплекс сосудов в погребальном обряде саргатской культуры

• Автор: Прищенко, Светлана Викторовна
• Шифр специальности: 07.00.06
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2002
• Место защиты: Барнаул
• Количество страниц: 164 с. : ил

Содержание

ВВЕДЕНИЕс. 1

ГЛАВА 1. Источники для реконструкции функции сосуда

в погребальном обряде саргатской культуры.с.

1.1. Погребальная обрядность в системе культурыс.

1.2. Характеристика археологических источников.с.

1.3. Фольклорные источники.с.

ГЛАВА 2. Формальный анализ коллекции

саргатских сосудовс.

2.1. Общая характеристика коллекции сосудов

саргатской культуры.с.

2.2. Числовые константы орнамента на
саргатской керамике.с.
2.3. Объемы и следы использования на ,
саргатской керамике.с. .
ГЛАВА 3. Функции сосуда в фольклорных источниках
и в погребальном обряде саргатской культуры с.
3.1. Сосуд как одна из важнейших вещных категорий
в фольклорных источниках.с.
3.2. Сосуд атрибут богов, духов и Героев с.
3.3. Функция связи миров и календарная функция сосуда .с. 6
3.4. Функции сосуда в обрядовой деятельностис. 2
3.5. Сосуд как символ плодородия.
Связь сосуда с животнымс.7
3.6. Классификация функций сосуда
в фольклорных источниках. Функции сосуда в погребальном обряде саргатской культуры.с. 1
ЗАКЛЮЧЕНИЕ с. 7
СПИСОК ИСТОЧНИКОВ


. Коряковой керамическим сосудам посвящена специальная глава, а пщребальной керамике специальный раздел главы. Здесь читателю предлагается типология форм сосудов, рассматривается корреляция сосудов с друпши артефактами в погребальном обряде, затронуты некоторые вопросы семантики орнамента. К этой же группе можно статью А. Я. Труфанова Труфанов А. Я., , где он рассматривает участие южного пришлого компонента в формировании культурного облика носителей саргатской культуры на Иртыше на основе саргатской керамики Розановского городища. В этих работах, вопервых, анализируются исключительно глиняные сосуды. Металлические, кожаные, берестяные сосуды рассматриваются среди прочих находок, что, на наш взгляд, не является правомерным, так как они имеют одинаковое назначение и функции с керамическими. Вовторых, исследуются только формальные признаки керамики, тогда как место сосуда в обряде и его функции остаются за пределами научных интересов авторов. В третьих, такие формальные признаки как, например, объем сосудов также не попадают в поле зрения авторов. Работы, посвященные семантике орнамента на сосудах различных археологических культур. Это монографические работы Б. Омск, . Ю.А. Шилова Рыбаков Б. А., Шилов Ю. А., . Разделы этих работ посвящены календарной орнаментации сосудов Черняховской археологической культуры в книге Б. А. Рыбакова и солярным и лунарным символам предков индоариев в книге Ю. А. Шилова. К этой же группе работ относятся статьи В. П. Андриенко, С. Н. Ляшенко, В. В. Сидорова, . . Формозова, Н. А Чмыхова Андриенко В. П., Ляшенко С. Н., Сидоров В. В., Формозов . ., Чмыхов . ., , в которых авторы анализируют либо отдельные сосуды с т. Эти работы представляют определенный интерес с точки зрения попытки реконструкции отдельных элементов мировоззрения носителей саргатской культуры. К сожалению, в них затрагивается только семантика отдельных знаков, а не весь орнаментальный комплекс сосуда. В отдельную подгруппу можно выделить две статьи Ю. В Балакина, А. И. Петрова, А. Я. Труфанова и В. И. Беседина, И. Е. Сафонова Балакин Ю. В, Петров А. И., Труфанов А. Я., Беседин В. И., Сафонов И. Е., . Авторы этих статей обратили свое внимание на тот факт, что числовые значения орнамента на керамических сосудах не случайны, а имеют определенные закономерности. В первой работе в этих числовых схемах усматриваются астральные знаки. Во второй же работе лишь констатируется факт наличия определенных числовых закономерностей в орнаментации керамики срубной культуры, не предлагая на данном этапе какихлибо конкретных объяснений. Авторы этих работ исходят из тезиса о семантической значимости орнамента на сосудах и неслучайности числовых значений в орнаментальных комплексах. Работы, непосредственно посвященнные определению места сосуда в обрядовой деятельности различных древних народов. Это разделы в монографических работах I. . Балакина и . . Головнева Балакин Ю. В., с. Головнев . ., , раздел в коллективной моно Э.Л. Львовой, И. В. Октябрьской, А. М Сагалаева, М. С. Усманова Э. Л. Львова. И.В. Октябрьская, А. М Сагалаев, М. С. Усманов. В этих работах на основе этнографических и фольклорных материалов народов Западной Сибири ю тюркоязычных народов Алтая авторы рассматривают самые распространенные функции сосудов в обрядовой деятельности этих народов. К сожалению, авторы практически не используют археологические материалы. К этой же группе работ можно отнести статьи М. В. Андреевой, Е. В. Антоновой, Т. Н. Свешникова, Т. В. Цивьян Андреева М. В., Антонова Е. В., Свешникова Т. Н, Цивьян Т. В., , в которых для анализа используются как этнографические и фольклорные источники, так и материалы археологии. Особенностью этих исследований является то, что выполнены они на материалах земледельческих народов. Функции же сосудов в обществах со скотоводческим и охотничьим типом хозяйства в литературе не освещены. Для саргатской культуры подобные изыскания не проводились. В проанализированных исследованиях не использовался комплекс источников, предлагаемый автором.