+
Действующая цена700 499 руб.
Товаров:
На сумму:

Электронная библиотека диссертаций

Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО

Расширенный поиск

Полтавкинская и волго-донская культуры эпохи средней бронзы Нижнего Поволжья и Волго-Донского междуречья : по материалам погребальных памятников

Полтавкинская и волго-донская культуры эпохи средней бронзы Нижнего Поволжья и Волго-Донского междуречья : по материалам погребальных памятников
  • Автор:

    Сухорукова, Елена Петровна

  • Шифр специальности:

    07.00.06

  • Научная степень:

    Кандидатская

  • Год защиты:

    2008

  • Место защиты:

    Волгоград

  • Количество страниц:

    271 с.

  • Стоимость:

    700 р.

    250 руб.

до окончания действия скидки
00
00
00
00
+
Наш сайт выгодно отличается тем что при покупке, кроме PDF версии Вы в подарок получаете работу преобразованную в WORD - документ и это предоставляет качественно другие возможности при работе с документом
Страницы оглавления работы
"Проблема определения культурной специфики полтавкинских памятников вызывает особо горячие споры в научной среде. Вопрос о возможности объединения отдельных групп в более крупные блоки носит скорее методологический характер и связан с нашим пониманием таких категорий как культурноисторическая область, культурноисторическая общность, археологическая культура, вариант археологической культуры. Ключевым звеном анализа этих основополагающих терминов является проблема определения археологической культуры и возможности выделения какихлибо универсальных ее критериев. Кроме того, сами условия интерпретации археологических памятников часто осложнены их малочисленностью и слабой степенью изученности. Как заключил М. И. Артамонов . Бывают случаи, что в силу этого рода причин памятники, относящиеся к одной культуре, объявляются различными и, наоборот, разные объединяются в одну культуру Артамонов, . С. Бадер, . С. . В историографии изучения полтавкинских памятников проблема их культурной интерпретации достаточно сложна, поскольку связана с необходимостью отчленения полтавкинских материалов от одновременных им позднеямных и катакомбных, признаки которых зачастую присутствуют в материалах полгавкинской культуры. Еще П. С. Рыков характеризовал стадию А хвалынской культуры наличием взаимодействия с племенами ямной и катакомбной культур Рыков, . Первооткрыватель полтавкинских памятников П. Д. Рау не решился назвать их самостоятельной культурой. Он объединил их в особую ступень, и высказал важный тезис о специфике этих памятников Рау, . Действительно, практически все раскопанные П. Д. Рау среднебронзовые погребения, а также впоследствии привлеченные им в состав изучаемой выборки комплексы демонстрировали наряду с узнаваемыми ямными и катакомбными признаками особые черты. Большинство захоронений можно было бы отнести по обряду к ямной культуре, но они содержали либо необычные для нее пышно орнаментированные сосуды вытянутых пропорций с плоским дном, либо плавнопрофилированные короткошейные горшки, очень напоминавшие керамику катакомбной культуры. Однако отнести последние погребения к катакомбной культуре было затруднительно по причине уже упомянутого их ямного ритуала. Впервые словосочетание полтавкинская культура появляется в работах КривцовойГраковой, К. Ф. Смирнова. Анализируя памятники эпохи поздней бронзы в Нижнем Поволжье, КривцоваГракова рассматривала полтавкинскую культуру как элемент в сложении срубной в исследуемом регионе. В своей работе г. Р1ижнего Поволжья . КривцоваГракова, . С. . К.Ф. Смирнов, после исследования курганных могильников Иловатка и Политотдельское г. Их своеобразие он отмечал, прежде всего, в керамической полтавки некой традиции существенно отличающейся по форме и орнаментации сосудов от ямной и срубной, а также в чертах погребального обряда встречаемость подбойной конструкции могилы, преобладание северной и северовосточной ориентировки погребенных Смирнов, . С. 1. Свидетельством большого интереса исследователей к полтавкинской проблематике в е гг. Среди ученых выделились две группы саратовский исследователь И. В. Синицын, вслед за П. С. Рыковым, рассматривал полтавкинские памятники как ранний этап развития срубной культуры. В е годы к нему присоединились В. Н.Я. Мерперт. Ряд столичных ученых КривцоваГракова, К. Ф. Смирнов, Иессен, Б. А. Латынин отстаивал самостоятельность полтавкинской культуры. В то же время, все они сочли бесспорной генетическую связь полтавкинских памятников с ямной культурой Нижнего Поволжья и формирование их под влиянием катакомбной культуры. Также, признавая эволюционный характер культурного развития Нижнего Поволжья, исследователи сошлись во мнении, что в период бытования полтавкинских племен складывались некоторые существенные черты срубной культуры. Позже первую линию в историографии продолжили В. Н.Я. Мерперт Если рассматривать археологические культуры в аспекте исторического развития определенных коллективов, представляется нерациональным отрывать от истории срубной культуры ранний ее этап, время формирования основных ее признаков. II тысячелетия до н. Мерперт, . С. . Проблема определения культурной специфики полтавкинских памятников вызывает особо горячие споры в научной среде. Вопрос о возможности объединения отдельных групп в более крупные блоки носит скорее методологический характер и связан с нашим пониманием таких категорий как культурноисторическая область, культурноисторическая общность, археологическая культура, вариант археологической культуры. Ключевым звеном анализа этих основополагающих терминов является проблема определения археологической культуры и возможности выделения какихлибо универсальных ее критериев. Кроме того, сами условия интерпретации археологических памятников часто осложнены их малочисленностью и слабой степенью изученности. Как заключил М. И. Артамонов . Бывают случаи, что в силу этого рода причин памятники, относящиеся к одной культуре, объявляются различными и, наоборот, разные объединяются в одну культуру Артамонов, . С. Бадер, . С. . В историографии изучения полтавкинских памятников проблема их культурной интерпретации достаточно сложна, поскольку связана с необходимостью отчленения полтавкинских материалов от одновременных им позднеямных и катакомбных, признаки которых зачастую присутствуют в материалах полгавкинской культуры. Еще П. С. Рыков характеризовал стадию А хвалынской культуры наличием взаимодействия с племенами ямной и катакомбной культур Рыков, . Первооткрыватель полтавкинских памятников П. Д. Рау не решился назвать их самостоятельной культурой. Он объединил их в особую ступень, и высказал важный тезис о специфике этих памятников Рау, . Действительно, практически все раскопанные П. Д. Рау среднебронзовые погребения, а также впоследствии привлеченные им в состав изучаемой выборки комплексы демонстрировали наряду с узнаваемыми ямными и катакомбными признаками особые черты. Большинство захоронений можно было бы отнести по обряду к ямной культуре, но они содержали либо необычные для нее пышно орнаментированные сосуды вытянутых пропорций с плоским дном, либо плавнопрофилированные короткошейные горшки, очень напоминавшие керамику катакомбной культуры. Однако отнести последние погребения к катакомбной культуре было затруднительно по причине уже упомянутого их ямного ритуала. Впервые словосочетание полтавкинская культура появляется в работах КривцовойГраковой, К. Ф. Смирнова. Анализируя памятники эпохи поздней бронзы в Нижнем Поволжье, КривцоваГракова рассматривала полтавкинскую культуру как элемент в сложении срубной в исследуемом регионе. В своей работе г. Р1ижнего Поволжья . КривцоваГракова, . С. . К.Ф. Смирнов, после исследования курганных могильников Иловатка и Политотдельское г. Их своеобразие он отмечал, прежде всего, в керамической полтавки некой традиции существенно отличающейся по форме и орнаментации сосудов от ямной и срубной, а также в чертах погребального обряда встречаемость подбойной конструкции могилы, преобладание северной и северовосточной ориентировки погребенных Смирнов, . С. 1. Свидетельством большого интереса исследователей к полтавкинской проблематике в е гг. Среди ученых выделились две группы саратовский исследователь И. В. Синицын, вслед за П. С. Рыковым, рассматривал полтавкинские памятники как ранний этап развития срубной культуры. В е годы к нему присоединились В. Н.Я. Мерперт. Ряд столичных ученых КривцоваГракова, К. Ф. Смирнов, Иессен, Б. А. Латынин отстаивал самостоятельность полтавкинской культуры. В то же время, все они сочли бесспорной генетическую связь полтавкинских памятников с ямной культурой Нижнего Поволжья и формирование их под влиянием катакомбной культуры. Также, признавая эволюционный характер культурного развития Нижнего Поволжья, исследователи сошлись во мнении, что в период бытования полтавкинских племен складывались некоторые существенные черты срубной культуры. Позже первую линию в историографии продолжили В. Н.Я. Мерперт Если рассматривать археологические культуры в аспекте исторического развития определенных коллективов, представляется нерациональным отрывать от истории срубной культуры ранний ее этап, время формирования основных ее признаков. II тысячелетия до н. Мерперт, . С. .




Проблема определения культурной специфики полтавкинских памятников вызывает особо горячие споры в научной среде. Вопрос о возможности объединения отдельных групп в более крупные блоки носит скорее методологический характер и связан с нашим пониманием таких категорий как культурноисторическая область, культурноисторическая общность, археологическая культура, вариант археологической культуры. Ключевым звеном анализа этих основополагающих терминов является проблема определения археологической культуры и возможности выделения какихлибо универсальных ее критериев. Кроме того, сами условия интерпретации археологических памятников часто осложнены их малочисленностью и слабой степенью изученности. Как заключил М. И. Артамонов . Бывают случаи, что в силу этого рода причин памятники, относящиеся к одной культуре, объявляются различными и, наоборот, разные объединяются в одну культуру Артамонов, . С. Бадер, . С. . В историографии изучения полтавкинских памятников проблема их культурной интерпретации достаточно сложна, поскольку связана с необходимостью отчленения полтавкинских материалов от одновременных им позднеямных и катакомбных, признаки которых зачастую присутствуют в материалах полгавкинской культуры. Еще П. С. Рыков характеризовал стадию А хвалынской культуры наличием взаимодействия с племенами ямной и катакомбной культур Рыков, . Первооткрыватель полтавкинских памятников П. Д. Рау не решился назвать их самостоятельной культурой. Он объединил их в особую ступень, и высказал важный тезис о специфике этих памятников Рау, . Действительно, практически все раскопанные П. Д. Рау среднебронзовые погребения, а также впоследствии привлеченные им в состав изучаемой выборки комплексы демонстрировали наряду с узнаваемыми ямными и катакомбными признаками особые черты. Большинство захоронений можно было бы отнести по обряду к ямной культуре, но они содержали либо необычные для нее пышно орнаментированные сосуды вытянутых пропорций с плоским дном, либо плавнопрофилированные короткошейные горшки, очень напоминавшие керамику катакомбной культуры. Однако отнести последние погребения к катакомбной культуре было затруднительно по причине уже упомянутого их ямного ритуала. Впервые словосочетание полтавкинская культура появляется в работах КривцовойГраковой, К. Ф. Смирнова. Анализируя памятники эпохи поздней бронзы в Нижнем Поволжье, КривцоваГракова рассматривала полтавкинскую культуру как элемент в сложении срубной в исследуемом регионе. В своей работе г. Р1ижнего Поволжья . КривцоваГракова, . С. . К.Ф. Смирнов, после исследования курганных могильников Иловатка и Политотдельское г. Их своеобразие он отмечал, прежде всего, в керамической полтавки некой традиции существенно отличающейся по форме и орнаментации сосудов от ямной и срубной, а также в чертах погребального обряда встречаемость подбойной конструкции могилы, преобладание северной и северовосточной ориентировки погребенных Смирнов, . С. 1. Свидетельством большого интереса исследователей к полтавкинской проблематике в е гг. Среди ученых выделились две группы саратовский исследователь И. В. Синицын, вслед за П. С. Рыковым, рассматривал полтавкинские памятники как ранний этап развития срубной культуры. В е годы к нему присоединились В. Н.Я. Мерперт. Ряд столичных ученых КривцоваГракова, К. Ф. Смирнов, Иессен, Б. А. Латынин отстаивал самостоятельность полтавкинской культуры. В то же время, все они сочли бесспорной генетическую связь полтавкинских памятников с ямной культурой Нижнего Поволжья и формирование их под влиянием катакомбной культуры. Также, признавая эволюционный характер культурного развития Нижнего Поволжья, исследователи сошлись во мнении, что в период бытования полтавкинских племен складывались некоторые существенные черты срубной культуры. Позже первую линию в историографии продолжили В. Н.Я. Мерперт Если рассматривать археологические культуры в аспекте исторического развития определенных коллективов, представляется нерациональным отрывать от истории срубной культуры ранний ее этап, время формирования основных ее признаков. II тысячелетия до н. Мерперт, . С. .

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Время генерации: 0.417, запросов: 961