Гамаюнская культура (лесное и лесостепное Зауралье на рубеже бронзового и железного веков)

• Автор: Борзунов, Виктор Александрович
• Шифр специальности: 07.00.06
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1984
• Место защиты: Свердловск
• Количество страниц: 327 c. : ил

С0ДЕР2АНИЕ
Введение

Глава I. Историография и проблематика исследования

I. Этапн исследования Зауралья и гамаюнской культурн.

Состояние источников.

2. Предмет и проблематика исследования

Глава П. Поселения

I. География и границы культурн

2. Укреплнные поселения

3. Неукреплнные поселения

4. Постройки

5. Итоги
Глава Ш. Керамика
I. Методика статистической характеристики и сравнительного анализа
2. Общая характеристика гамаюнской керамики
3. Сравнительный анализ и моделирование взаимосвязей
керамических комплексов
4. Филогенетические аспекты и краткие итоги
Глава 1У. Хозяйство и орудийный комплекс
I. Первоначальная концепция
2. Металлургия и металлообработка
3. Камнеобрабатывающее производство
4. Изделия из кости и дерева
5. Изделия из глины и керамики ИЗ
6. Анализ остеологического комплекса
7. Итоги
Глава У. Гамаюнская культура и е окружение
I. Окружение гамаюнской культуры в Зауралье
2. Зауральская и западносибирские культуры крестовой
керамики
Глава У1. Локальные варианты, хронология и генезис
I. Локальные варианты гамаюнской культуры
2. Хронология гамаюнской культуры
3. Гипотезы происхождения гамаюнской культуры
Заключение
Приложения
Приложение I. Список гамаюнских памятников и местонахождений гамаюнской керамики
Приложение 2. Краткая характеристика основных гамаюнских
памятников
Приложение 3. Принципы классификации укреплнных поселений 0 Приложение 4. Западносибирские культуры и группы крестовой
керамики
Библиографам
Список сокращений
Список иллюстраций
ВВЕДЕНИЕ


Впервые сделано заключение о внеуральском генезисе этой культуры и относительно верно намечены е хронологические рамки. Берс Е. М. Археологические памятники. Берс Е. М. Археологические памятники. Сальников К. В. Некоторые итоги. Иткульская культура. Зауральском ананьине. В кн. Краеведческие записки, вып. Берс Е. М. Археологические памятники. Тагила. Ирбитскому и Андреевскому, р. Синаре, Кыштымскому озрному краю и Уральскому хребту. Впоследствии выяснилось, что перечисленные памятники представляют две культуры пришлую гамаюнскую и автохтонную исетскую. Окончательное размежевание их было проведено ЕЛЛ. Берс в г. Между и гг. Исети Аятских и Новой П . К этому времени в Зауралье было известно до археологических памятников всех эпох. М.Берс по материалам В. Я.Толмачва и своим собственным подготовила три карты, включавшие 8 памятников. Одна, из них была опубликована. Основанием для выделения гамагонской и исетской культур послужили не новые раскопки, а переосмысление накопленных материалов. Однако размежевание было проведено недостаточно чтко. На гамаюнскую культуру были перенесены все характеристики указанной пришлой внеуральский генезис коневодство, высокоразвитая цветная и чрная металлургия, как основные отрасли хозяйства жертвенные места Несколько расширена территория на юге до верховьев р. Белой, на востоке по р. Исети, на северовостоке по Ирбитскому озеру, на. Адуйского Камня на р. Адуй, на западе по р. Тагилу и Уральскому хребту. Берс Е. М. Некоторые данные. Берс Е. М. Отчт по раскопкам СУАЭ за г. Архив КА УрГУ, ф. П, д. Отчт о разведке на Ирбитском озере по СУАЭ УрГУ в г. Архив КА УрГУ, ф. П, д. Отчт по раскопкам СУАЭ УрГУ за. Архив КА УрГУ, ф. П, д. Предложена трхчленная периодизация культуры, в соответствии с изменением состава орудий и керамики поздняя бронза, переход от бронзы к железу, начало железа,. Выделен позднейший памятник культуры Палкинское левобережное поселение ок. У в. Хронология гамаюнской культуры определена концом П тыс. У в. УП вв. В г. Позднее вышла публикация раскопок поселе
ний на. Макуша в верховьях Исети . На завершающем этапе Е. Комплекс открыт ею в г. I тыс. Ш в. Раскопки городища выявили последовательность гамаюнских, иткульских исетских и петрогромских напластований, подтвердившую е культурнохронологическую схему. Берс Е. М. Некоторые данные. Берс Е. М. Каталог археологических коллекций. Берс Е. М. Памятники и керамика. Берс Е. М. Археологические памятники на острове Макуша. ВИУ, вып. З, ч Свердловск, . Берс Е. М. Отчт о полевых археологических исследованиях СУАЭ за г. Архив ИА АН СССР, Р, , а е же. Отчт по раскопкам СУАЭ за г. Архив КА УрГУ, ф. П, дц. Итогом двадцатилетием деятельности Е. Как и прежде, отсутствовали разработка конкретных проблем культур к аргументация гипотез, что затрудняет их проверку и анализ. Априорные положения, переходившие из одного издания в другое, здесь приобрели характер абсолютных истин. Это относится к датировкам, племенной структуре, южному генезису гамаюнской культуры, сходству некоторых каменных орудий с фатьяновскими и балановскими, единичности каменным орудий в эпоху железа и превалированию металлических, отрешению гамаюнцев к зауральским рудным источникам как причине миграции, скотоводству и металлургии как основе хозяйства, широкому обмену металлическими изделиями с окружающими племенами. Отнесение к гамаюнским неолитических и иткульских изделий указывало на недостаточно чткое выделение культуры. Параллельно с Е. М.Берс в конце х начале х гг. Среднем Урале изучали В. М.Раушенбах, А. И. Рассадович, на. Южном Урале К. Сальников, Н. П.Кипарисова, Л. Я. Крижевская. Однако их исследования затрагивали лишь отдельные аспекты гамаюнской проблематики. Ещ в начале х гг. К.В. Сальников выделил в лесном Зауралье поселения племн раннего железного века, корни которых видел в шигирских. Несмотря на сходство материальной культуры этих племн с ананьинской, он был далк от их отождествления. Более
того, различие керамики считал этническим . Берс Е. М. Археологические памятники. Сальников К. В. Древнейшие памятники истории Урала. Свердловск, , с.