Этнокультурная история Волго-Уральского региона в XIII - начале XV вв.

• Автор: Антонов, Игорь Владимирович
• Шифр специальности: 07.00.06
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2000
• Место защиты: Уфа
• Количество страниц: 283 с. : ил.

1. Население степной зоны ВолгоУральского региона.

2. Население лесостепной зоны ВолгоУральского региона.

Глава II. Динамика этнокультурного состава населения ВолгоУральского региона.

Глава III. Этнополитичсская история ВолгоУральского региона

1. ВолгоУральский регион в эпоху монгольского нашествия и образования Золотой Орды е годы XIII в

2. ВолгоУральский регион в эпоху расцвета Золотой Орды вторая половина

XIII первая половина XIV вв

3. ВолгоУральский регион в эпоху распада Золотой Орды вторая половина

XIV начало XV вв

4. Некоторые выводы.

Заключение.В

Библиографический список Список сокращений
ПРИЛОЖЕНИЕ
Приложение 1.
Таблица 1. Башкирская этнонимия в письменных источниках
Таблица 2. Хронология
Таблица 3. Известные факты военнополитической истории мордовского народа в XIII первой половине XV вв
Приложение 2.
Подписи к картам.
Карга 1. ВолгоУральский регион в конце XII первой половине XIII вв.
Карта 2. ВолгоУральский регион во второй половине XIII первой половине
XIV вв.
Карта 3. ВолгоУральский регион во второй половине XIV начале XV вв.
Карта I А. Южный Урал в конце XII первой половине XIII вв
Карта 2А. Южный Урал во второй половине XIII первой половине XIV вв.
Карта ЗА. Южный Урал во второй половине XIV начале XV вв.
Карта 4. Этническая территория мордовского народа в Х1ПХ вв.
Карта 5. Булгарскис памятники ХШХ1У вв. в Западном Приуральс
Карта 6. Археологические памятники ХШХ1У вв., предположительно
связываемые с древними башкирами.
Карта 7. Погребальные памятники степных кочевников в волгоуральской
лесостепи
Карта 8. Пункты расселения славянского населения в ВолгоУральском регионе
ВВЕДЕНИЕ


Из сочинения алМухибби известно, что египетские султаны называли хана Узбека в своей переписке с ним султаном монголов, кыпчаков и прочих тюрков Тнзенгаузен В. Г., т. I, с. К сочинению алОмари примыкает летопись более позднего автора Ибн Хаджара алАскалани, который Тохтамыша называ
ет властителем Сарая и Кыпчака, а его подданных кыпчаками и саранцами Там же, с. Напротив. Ибн Арабшах, лично побывавший в Золотой Орде гдето в начале XV в. Там же, с. Отсюда можно сделать вывод, что монголы, хотя и были в языковом отношении ассимилированы местными тюрками, но применительно ко всей массе кочевого населения государства утвердился этноним татары. В этом отношении показательна судьба мангытов, которых источники XV в. Я и ка и Эмбы полностью тюркизированными Трепавлов В. В., а, с. У персидского летописца ШерефадДина Йезди кыпчаки упоминаются еше под 8В г. Тизенгаузен В. Г., т. II, с. Возвращаясь к алОмари, надо обратить внимание на его такие показательные выражения, употребляемые относительно правителей Джучиева улуса, как султан кыпчакскни, царь кыпчаков, хан царства Кыпчакского Там же, т. I, с. В этой связи интересно заметить, что египетский султан РукнадДнн Бейбарс, который сам по происхождению был кипчаком, в своей летописи золотоордынских ханов всегда называет только татарскими царями, по ни в коем случае не кипчакскими Там же, с. И это, конечно, не случайно, ибо как государственный деятель он был принужден считаться с современной ему неполитической обстановкой. Отмеченное обстоятельство характерно и для многих более поздних арабских авторов анНувейри Там же, с. Муфаддаля Там же, с. Биог рафии алмалик анНасыра Могултая Там же, с. Ибн апФората Там же, с. Ибн Халдуна Там же, с. Шемседдина Мухаммеда ибн Аяса Там же, с. Ибн Арабшаха Там же, с. В то же время такие арабские авторы, как Ибн Шохба алАсадн Гам же, с. Ибн Хаджар алАскалани Там же, с. Причем, оба они жили уже относительно поздно в конце XIV первой половине XV в. Там же, с. У целого ряда других арабских авторов азЗахаби Там же, с. Ибн Дукмака Там же, с. Макризи Там же, с. Бедреддина алАйни Там же, с. Некоторые арабские авторы алБирзалн Там же. Омари Там же, с. Джучндов и ДештиКыпчаком в написании В. Г. Тизенгаузена ДештКипчак понятием, заимствованным из сочинений персидских авторов. Многие арабские авторы алМуфаддаль Там же, с. Ион Кесир Там же, с. Иби алФорат Там же, с. Калкашанди Там же, с. Ибн Шохба алАсади Там же, с. Ибн Арабшах Там же, с. Золотую Орду называют царством Кипчакским. АлМакризи Золотую Орду называет одновременно и кыпчакским Там же, с. Там же, с. Хронист второй половины XIV первой половины XV вв. Бедреддин алАйни упоминает царство Татарское в странах Северных, Тюркских и Кипчацкнх Там же, с. Здесь можно усмотреть намек на разграничение царство Татарское понятие политическое, а страны Кыпчакские географическое. Некоторые персидские авторы неизвестный сочинитель Истории ШсйхУвенса третья четверть XIV в. НизамадДин Абдалваси Шами рубеж Х1ГХУ вв. ШерсфадДин Али Йезди е гг. XV в. Родословия тюрков не ранее середины XV в. Там же, т. Джучи ДенгтиКыпчаком. К этому же ряду авторов можно причислить и РашвдадДина, который пишет, что от потомков Джучи происходят все государи и царевичи Дешти Кипчака Т. I, кн. Токтая он называет государем Кипчакского улуса Там же, т. III, с. Наряду с этим в персидской исторической литературе все еще сохраняется наименование ДсштиХазар у Хамдаллаха ибн АбуБскра Мустауфи Казвнни первая половина XIV п. Продолжения Сборника летописей первая половина XV в. ШерефадДина Али Йезди оно употребляется параллельно с ДештиКыпчаком Твзенгаузен, т. Примыкает к персидской традиции и АбулГази, согласно которому потомки Джучихана царствовали в ДештКнпчаке РДТ, , с. Обращаясь к русским летописям, надо отметить, что для них характерен учет этнополитической конъюнктуры. Так, Золотая Орда гам, в выгодном отличии от арабоперсидских источников, никогда не называется Кипчакскою Половецкою землею, а золотоордынские ханы кипчакскими половецкими царями. Этноним половцы после монгольского нашествия выходит из употребления за редкими исключениями. Так, при рассказе о битве на р.