Украшения населения Саяно-Алтая гунно-сарматской эпохи

• Автор: Трифанова, Сынару Вениаминовна
• Шифр специальности: 07.00.06
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Горно-Алтайск
• Количество страниц: 288 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ
Ведение
Глава I. Обзор истории изучения памятников СаяноАлтая гунносарматского времени и основных направлений изучения украшений в современной отечественной науке

1.1. Обзор истории изучения памятников

1.2. Обзор основных направлений изучения украшений в современной отечественной науке

Глава II. Описание и классификация украшений из памятников СаяноАлтая гунносарматского времени

2.1. Методы изучения и систематизации украшений

2.2. Серьги

2.3. Диадемы

2.4. Гривны
2.5. Бусы
2.6. Бляшки
2.7. Бляхи
2.8. Другие украшения
Глава III. Вопросы хронологии, периодизации, половозрастной и территориальной принадлежности украшений. Реконструкция комплексов украшений
3.1. Хронология, периодизация, половозрастная и территориальная принадлежность украшений
3.1.1. Серьги
3.1.2. Диадемы
3.1.3. Гривны
3.1.4. Бусы
3.1.5. Бляшки
3.1.6. Бляхи
3.1.7. Другие украшения
3.2. Реконструкция комплекса украшений из памятников СаяноАлтая гунносарматского времени
3.2.1. Методика реконструкции комплекса украшений
3.2.2. Реконструкция комплексов украшений из могильников Горного Алтая и Тывы
Заключение Список источников Библиографический список Список сокращений Приложение
Введение
Актуальность


С, 6, с. Васютин А. С, Елин В. Н, , с. Васютин С. А, Васютин А. С, , с. Илюшин А. М, , с. Суразаков А. С, , с. Васютин А. С, , с. А.С. Васютин и В. Н. Елин датировали погребения могильников КокПаш, Коо I, Балыктыюль и Пазырык IIIV вв. По их мнению, в Горном Алтае в этот период сосуществуют две культурнохронологические группы памятников . А.С, Елин В. Н, , с. Материалы исследований на могильниках КокПаш и Коо I были использованы В. Н. Елиным в кандидатской диссертации Восточный Алтай в предтюркское время. В ней автор рассмотрел особенности погребального обряда населения Восточного Алтая, произвел классификацию погребальных памятников и сопроводительного инвентаря из могил. На основании этих исследований он подтвердил данные ранее А. Вопрос о формировании кокпашского типа памятников В. Н. Елиным был связан с приходом в Горный Алтай населения с культурой, сложившейся в Центральной Азии . Елин В. Н., , с. На основе материалов, полученных при раскопках могильника КокПаш, в году вышла в свет монография В. В. Боброва, . . Васютина, С. А. Васютина Восточный Алтай в эпоху Великого переселения народов IIIVII века. Авторами монографии произведена классификация и типология погребальных сооружений рассмотрены хронологические аспекты изучения отдельных категорий и типов сопроводительного инвентаря определен культурнохронологический статус восточноалтайской группы памятников рассмотрены возможности реконструкции и варианты интерпретации особенностей социальной структуры населения по данным археологии, а также возможности этнической атрибуции и реконструкции этнокультурной ситуации на СаяноАлтае проведена корреляция абсолютных дат предтюркских комплексов СаяноАлтая. В.В. Бобров, . . Васютин, С. А. Васютин отметили, что в отличие от других районов Горного Алтая, где формирование культур новой эпохи генетически связано со скифским временем, в Восточном Алтае имеет место значительный хронологический разрыв со скифскими памятниками, а погребальные комплексы хуннского времени II в. II в. Совокупность этих особенностей центральноазиатский облик культуры, поздняя дата и локализация позволила авторам предложить массовую и одновременную миграцию отдельной группы населения из районов Центральной Азии на незанятую или малозаселенную в это время территорию бассейна р. Чулышман. Также авторы считают, что в культурногенетическом аспекте данный факт позволяет поставить вопрос о своеобразном ренессансе хуннской культурной традиции в отдельных районах СаяноАлтая во второй четверти I тыс. Наличие таких районов объясняет длительную консервацию культурных традиций в их границах и автономность культурогенеза, хотя определенные связи генетического характера с соседними территориями сохраняются Кокэль, Курайка, Зевакино Бобров В. В., Васютин . ., Васютин С. А., , с. В мужских и женских погребениях могильника КокПаш найдены предметы украшений из золота и бронзы. Они представлены гривнами, бусами и металлическими нашивными бляшками Там же, с. Морфологические особенности кокпашских гривн находят аналогии на сопредельных территориях, что позволяет сделать ряд заключений о кульутрогенезе населения СаяноАлтае в гунносарматскую эпоху. В первой половине х годов на могильниках БуланКобы IV, Улита и Бошту I Ю. Т. Мамадаков раскопал значительное количество курганов гунносарматской эпохи, а на могильнике Катанда III он вскрыл впускное погребение этого же периода. Ю.Т. Мамадаков опубликовал результаты исследования нескольких погребений на могильнике БуланКобы IV и катаидииского впускника. Он датировал буланкобинские могилы I в. III вв. Последнее обстоятельство, по мнению исследователя, объясняет сходство черт погребального обряда могильника БуланКобы IV с памятниками пазырыкской культуры и каракобинского типа Мамадаков Ю. Т., , с. В другой работе Ю. Т. Мамадаков датировал памятники БуланКобы IV, БелыйБом II и КокПаш концом I тыс. I тыс. Мамадаков Ю. Т., , с. Катандинский впускник датирован им I в. IIIII вв. Мамадаков Ю. Т., , с.