Формирование и развитие идей национального освобождения в Египте в конце XIX - начале XX века

• Автор: Савичева, Елена Михайловна
• Шифр специальности: 07.00.03
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1984
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 193 c. : ил

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение
Глава I. Социальноэкономические и политические предпосылки формирования идеологии национального освобождения в Египте в конце Х1Хначале XX века.

I. Английская оккупация Египта и ее социальные последствия

2. Обострение идейнополитической борьбы и египетская

общественная мысль

Глава П. Основные направления в развитии общественнополитической мысли Египта.

I. Национализм идейнополитическая основа египетского национального движения.

2. Ислам и антиколониальная борьба египетского народа

3. Просвещение как составная часть идеологии национальноосвободительного движения.

Глава Ш. Общественная мысль и подъем национальноосвободительного движения в Египте.

I. Начало организованного сопротивления колониальному
2. Основные политические партии Египта и их роль в
национальноосвободительном движении
Заключение .
Список источников


I I у i л iVI I . АльАфгани Д. Абдо М. АльУрват альвуска. Сборник статей. Каир, . Основная же часть статей имела остро политическую направленность. В них подвергались критике стратегические цели английских колонизаторов на Ближнем Востоке, звучал призыв к борьбе против колониальной эксплуатации, давалась негативная оценка позиции, которую занимали некоторые государственные и политические лидеры Египта. Проблемы социальноэкономической отсталости Египта, обоснование необходимости проведения реформ в различных областях жизни, рост национального самосознания египтян, вопросы становления и развития антиколониальной борьбы и формирования идеологии национальноосвободительного движения, сложное переплетение различных идейных течений и направлений арабской общественнополитической мысли, все эти темы в той или иной мере нашли отражение в произведениях представителей арабской главным образом египетской и сирийской интеллигенции. Среди них, кроме вышеупомянутых,следует также назвать такие имена, как Рифаа Рафи атТахтави, Абд арРахман альКавакиби, Касим Амин, Саляма Муса и др. Рифаа Рафи атТахтави. Извлечение чистого золота из посещения Парижа. Абд арРахман альКавакиби. Полное собрание сочинений. Каир, Касим Амин. Новая женщина. СПб. Саляма Муса. Воспитание Салямы Мусы. Каир, . ХГХначале XX века. Их свидетельства также можно рассматривать как один из важнейших источников1. В этой связи необходимо упомянуть трехтомное исследование , подготовленное Рашидом Ридой, учеником и последователем М. Абдо, в которое он включил, по существу, все произведения своего учителя. Первый том представляет собой подробную биографию М. Абдо, в которой дается обстоятельный анализ его религиознореформаторской деятельности. В этом же томе публикуются отдельные работы М. Абдо, в основном на религиозную тематику. Во второй том вошли его статьи, в которых М. Третий том целиком состоит из статей и других материалов, появившихся в арабской, турецкой, иранской, а также в западноевропейской прессе в связи со смертью великого реформатора Египта, как называли Мухаммеда Абдо на его родине и во всем арабском мире. ПУЛ у1л . Мухаммед Фарид. Мои воспоминания в эмиграции . Ц 1 С. Мухаммед Хусейн Хейкал. Воспоминания о египетской политике. Т.1, Каир, . ИП птчуцл V 1 0уД Оих 1а. Ахмед Шафикпаша. Мои воспоминания за полвека. Т.12,Каир, . Е А МГТ 4 Ш I А. У.6 Л , . Д. ц I. V I Л Ь. Ш1 и то 4 т Рашид Рида. История шейха Мухаммеда Абдо. Т.I, Каир, т. Каир, т. З, Каир, . Дж. Зейдану, сирийцу по происхождению, который долгие годы прожил в Египте. Он с одинаковым успехом выступал и как ученый, и как журналист, и как крупный писатель, являясь основоположником египетского исторического романа. Его перу принадлежат многочисленные труды по истории, литературе, арабскому языку. Его просветительская деятельность широко известна не только в арабских странах, но и далеко за пределами арабского мира. Академик И. Ю.Крачковский писал, что для арабских стран деятельность Дж. Зейдана составила целую эпоху. Владея современными научными приемами, отмечал И. Ю.Крачковский, он обработал многочисленные и разнообразные материалы и показал, что каждый араб должен интересоваться не только прогрессом европейской техники и точных наук, но также своей собственной историей и литературой. Труды Дж. Особую группу источников составляют работы арабских и европейских исследователей, содержащие обширные извлечения из про изведений, статей и речей политических и общественных деятелей Египта рассматриваемого периода. Крачковский И. Ю. Избранные сочинения. Т.3,М. Л.,, с. Джирджи Зейдан. Выдающиеся люди Востока Х1Хв. Каир, . О 5i1 1 4, i 4 11 Он же. Деятели арабской культуры. Каир, б. V 6 4 i I и i Ллцл, I I V Он же. История арабской литературы, т. Каир, . ii. . ii, i i . , .