Националистическая партия как выразитель классовых интересов африканерской буржуазии ЮАР

• Автор: Тихомиров, Владимир Игоревич
• Шифр специальности: 07.00.03
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1984
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 283 c. : ил

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ.4
ГЛАВА I. СТАНОВЛЕНИЕ НАЦИОНАЛИСТИЧЕСКОЙ ПАРТИИ I. Исторические и классовые основы африканерского

национализма

2. Националистическая партия в борьбе за политическую власть .

3. Коалиционное правительство Д.Герцога и кризис

Националистической партии .

ГЛАВА П. РОЛЬ НАЦИОНАЛИСТИЧЕСКОЙ ПАРТИИ В РАЗРАБОТКЕ И

СОЗДАНИИ СИСТЕМЫ АПАРТЕИДА .

I. Рост сил африканерского национализма и разработка теории апартеида

2. Приход националистов к власти и укрепление их

политического господства .
3. Мелкобуржуазная сущность расистской теории
апартеида . 3
ГЛАВА Ш. КРИЗИС СИСТЕМЫ АПАРТЕИДА И НАРАСТАНИЕ ПРОТИВОРЕЧИИ
В НАЦИОНАЛИСТИЧЕСКОЙ ПАРТИИ . 9
I. Политические и экономические причины кризиса
системы апартеида . 9
2. Политика реформ правительства П.Боты как попытка
найти выход из кризисной ситуации в стране. . . . 9
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 4
СПИСОК СОКРАЩЕНИЙ 0
Стр.
СПИСОК НАЗВАНИЙ И ТЕРМИНОВ.3
ПРИМЕЧАНИЯ.2
ПРИЛОЖЕНИЯ. 1
ЛИТЕРАТУРА


Батчера, хотя если в первой основной упор делается на рассмотрение политического развития ЮАР, то во второй главное внимание уделено, наряду с политикой, истории культурного и религиозного движения африканеров. Докторская диссертация американского ученого Т. Д.Муди, переработанная им в монографию 4. Д.ОМиары, наибольший интерес. В этой монографии Муди содержится собранный в библиотеках ЮАР редкий материал по истории зарождения, становления и развития южноафриканского кальвинистского течения, проведен анализ его взаимосвязи с африканерским политическим движением. Работа Муди, также как и 0Шары, богата фактами, отражающими отношения между церковью и политическими партиями, в том числе и Националистической партией. Но в отличие от ОМиары, проводившего анализ с позиций марксизма, Муди исследует историю кальвинизма с объективноидеалистических позиций, считая основными критериями политического развития антагонистического общества не классы и классовую борьбу, а гражданскую религию и гражданскую веру, что подразумевает рассмотрение общества как единого целого, вне классовых различий. Несмотря на этот существенный недостаток, фактический материал, собранный Муди представляет большую научную ценность он, во многом, послужил основой для анализа истории кальвинизма в Южной Африке, проведенного в настоящем исследовании. В г. Кейптауне был опубликован наиболее подробный до настоящего времени сборник документов по истории политических партий Южной Африки 4. В этом сборнике, изданном под общей редакцией Д. В.Крюгера, содержится большое количество фактического материала, касающегося истории Националистической партии. В г. И.Вилкинс и Х. Стридом опубликовали в ЮАР свою книгу Суперафриканеры, в которой они разоблачали деятельность Брудербонда. Книга получила широкий резонанс и годом позже под другим названием была переиздана в НьюЙорке и Лондоне 4. Содержащиеся в этой книге редкие материалы и документы по истории и структуре Брудербонда помогли автору в составлении подробной картины деятельности этой тесно связанной с Националистической партией организации. Кроме исследователей, публикующих свои работы в основном на английском языке, существует целый ряд южноафриканских историков, пишущих на африкаанс. К ним можно отнести историковполитологов Д. Коэтце, Л. Нода, В. Плесси, Дж. Ройена, Б. Тойта, К. Хлвера и некоторых других. Среди этой группы ученых выделяются официальные хронографы Националистической партии М. Малая и К. Хивер, Федерации африканерских культурных ассоциаций И. Плесси и Африканер Брудербонд А. Пельцер. К сожалению, прежде всего в виду отсутствия книг большинства этих ученых за исключением некоторых, переведенных на английский язык, например, ван Джарсвельда 4. Африканерский национализм как идеологическая концепция, составляющая основу политики Националистической партии ЮАР, имеет свои историкоклассовые причины возникновения. Без анализа этих причин трудно понять и проследить развитие политики националистов. Истоки системы расового господства и угнетения следует искать в истории Южной Африки, говорится в программе ЮжноАфриканской коммунистической партии 2. При определении основ африканерского национализма или национализма буров 1у к следует различать два вида буржуазного национализма, определенные еще В. И.Лениным мелкобуржуазный национализм или национализм угнетенной нации и великодержавный шовинизм или национализм угнетающей нации см. Особенностью африканерского национализма явилось сочетание сразу двух видов буржуазного национализма. Мелкобуржуазный национализм как одна из черт африканерского национализма появился как ответная реакция буров на колониальный захват Англией Южной Африки в начале XIX века. Что касается последней разновидности национализма, великодержавного шовинизма, то она была присуща бурам на протяжении всей их истории с момента появления первых белых поселенцев в Южной Африке и проявлялась в их отношении к коренному африканскому населению. Великодержавный шовинизм являлся идеологической основой всех колониальных захватов и в данном случае буры как, впоследствии, и англичане не были исключением. См. Примечания.