Четыре книги "О семье" Леона Баттиста Альберти и их место в развитии итальянского ренессансного гуманизма

• Автор: Астахова, Анастасия Валериевна
• Шифр специальности: 07.00.03
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1999
• Место защиты: Саратов
• Количество страниц: 234 с.

Введение

Глава 1. Альберти и его время

1. Флорентийское общество к началу ХУ века экономическая, политическая, социальнопсихологическая атмосфера

2. Вопрос о семье в эпоху раннего гуманизма

3. Леон Баттиста Альберти жизнь и творчество

Глава И. Представления Альберти о семье

1. Обоснование необходимости института брака

2. Экономические источники существования семьи

3. Управление семьй

4. Внутрисемейные отношения

5. Семейное воспитание

6. Семья и личность. Семья и общество
7. Идеализация семьи Леоном Баттиста Альберти
Глава 1. Гуманизм Альберти по книгам О семье
1. Альберти о месте человека в мире
2. Этические категории в понимании Альберти
2Л. Фортуна
2.2. Добродетель и порок
2.3. Богатство и бедность. Бережливость
2.4. Любовь и дружба
3. Гражданские позиции Альберти
4. Выступление Альберти за права итальянского языка.
Альберти и гуманисты
Заключение
Источники и литература .
Введение


Гарэн оценивает содержание О семье одновременно и как идеальную концепцию человека и общества, выработанную гуманистической мыслью, и как яркое проявление реальной действительности, но переработанной, преобразованной в форму нравственной притчи. Современные западные исследователи творчества Альберти большое внимание уделяют рассмотрению вклада книг О семье в идейную жизнь эпохи, а также места этого сочинения в идейной эволюции самого Леона Баттиста. Появление книг О семье рассматривается в связи с возрастанием роли семьи и, соответственно, интереса к вопросам семьи в современном Альберти итальянском обществе. Леон Баттиста, таким образом, предстат одним из первых среди гуманистов, откликнувшимся па процесс становления буржуазной семьи. При этом, сильный упор западные учные продолжают делать именно на социальную и политическую подоснову семейной тематики гуманиста. Так, А. Вес . Гарэн Э. Проблемы итальянского Возрождения. Ф. Фурлан, хотя и пытается показать закономерность поднятия темы семьи и брака в гуманистической идеологии осознание гуманистами мирской, человеческой реальности выразилось и в новом, светском понимании семьи, но, вс же, говорит скорее о политической отражение политики коммуны по борьбе с падением прироста населения, чем нравственной окраске гуманистических размышлений о семье. В этом же русле осознания социальных проблем эпохи Ф. Фурлан трактует и сочинение Альберти. В то же время, учный подчеркивает нссводимость идейной ценности книг О семье только к прославлению института семьи, жены, детей. Особое место, занимаемое произведением Альберти в итальянской литературе ХУ века, по его мнению, объясняется тем, что Леон Баттиста дал голос и культурное сознание новым элементам, отразив, иногда в идеализированной форме, видение мира, выработанное деловыми кругами Италии. В настоящее время в западных исследованиях превалирует общая тенденция и в оценках книг О семье Альберти, и в методологических подходах к их изучению. Произведение Леона Баттиста единодушно трактуется как наиболее яркое сочинение не только Возрождения, но и всей итальянской литературы вообще. А внимание исследователей сосредотачивается, главным образом, на выявлении исторической функции крупных купеческих домов в общественном развитии Италии середины ХУ века сквозь призму книг О семье Альберти. II i, . XXXI, , vi . Ii. Это позиция историка итальянской литературы К. Дионизотти. См. II i, . Ivi, i, i, . V. 1. Нели в отечественной историографии подход к анализу книг О семье Альберти с точки зрения их адекватности социальнополитическим процессам во Флорентийском обществе 1 половины ХУ века не получил развития, то в западной науке он, видимо, чересчур абсолютизируется. Из поля зрения исследователей, таким образом, ускользает рассмотрение сочинения Альберти в плане эволюции самой гуманистической идеологии к ХУ веку, выявление новых горизонтов и аспектов, привнесенных Альберти в трактовку центральной в гуманизме проблемы личности. Стараясь учесть сильные и слабые стороны наших предшественников в анализе сочинения Альберти, целью изучения идейного содержания книг О семье, предпринятого в диссертации, мы ставим выяснение их объективного вклада в обшее развитие ренессансного гуманизма передовой идеологии своего времени. Для достижения этой цели предстоит решить ряд задач. Вопервых, необходимо определить, насколько выступление Альберти с семейной тематикой соответствовало запросам современного ему флорентийского общества. Вовторых, выяснить, в какой мере постановка семейной проблематики у Альберти подготовлена развитием самой гуманистической идеологии. Втретьих, выявить, как понимает семью Леон Баттиста, какие е функции выделяет, в чм видит е роль в личном и общественном развитии. Вчетвртых, на примере трактовки вопросов семьи выделить основные черты гуманистического мировоззрения молодого Альберти. Впятых, проанализировать внутреннюю противоречивость мировоззрения Альберти, проявившуюся в его взглядах на семью. Вшестых, показать то новое, что своей концепцией семьи Альберти внс в гуманизм, и в то же время, уяснить, в чм он не дошл или сделал шаг назад по сравнению с вырабатывавшимся гуманистическим идеалом. М. ii Ii i i, i, , Ii , Ii ii, , vi i. V. 1. См. V. 2.