Спартанская дипломатическая практика в VI-IV вв. до н. э.

• Автор: Курилов, Михаил Эдуардович
• Шифр специальности: 07.00.03
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1999
• Место защиты: Саратов
• Количество страниц: 297 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ.

ГЛАВА I. Внешнеполитический курс Лакедемона и основные

принципы спартанской дипломатии.

ГЛАВА II. Институт глашатаев

ГЛАВА 1 Институт сн.мбулов ооррогЛо

ГЛАВА IV. Институты феоров и феопропок

Оеоиролои ОеторЫ.

ГЛАВА V. Институты третейских посредников и судей

бшАЛактсп, бпсаотт.

ГЛАВА VI. Институты ксснов и проксснов

Ч, Яр6ен
ГЛАВА VII.Институты послов и посланников
лрсорец, бгууеХоО.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ПРИНЯТЫХ СОКРАЩЕНИЙ
СПИСОК ИСТОЧНИКОВ


Он, хоть и затушвывает таким образом подвижность конституционного развития Спарты, но зато подробно раскрывает специфику межгосударственных отношений в Греции 1й пол. IV столетия. Спартанская дипломатическая практика того времени представлена в Греческой истории достаточно развитой, е главными организаторами являются эфоры и цариархагсты. Ксенофонт дат разврнутую характеристику функциональных особенностей армейских институтов глашатаев и коллегии царских советников в рамках Малоазийской кампании Агесилая весна 3 лето 4 гг. Халкидского похода Агесиполида I 1 г. Интернетадрес 1 i. Iii 2 . Показательно, что Дж Дилл ери, автор рецензируемой монографии о Ксенофонте, остается приверженцем традиционной точки зрения, утверждая, что этот историк всегда был слепым восхвалителем Спарты i 0. Греческой истории является описание военных действий, попутно излагаются ход дипломатических переговоров и речи послов. Военное поражение является следствием вмешательства божественных сил в людские дела, поэтому именно божество определяет масштабы победы или поражения Хеп. . IV. VII. Уже Геродот воспринимал божество не только как вспыльчивое, злое, завистливое и мстительное начало, но также как гаранта вселенского баланса. За преступление обязательно должно последовать воздаяние, пусть даже через многие поколения. У Ксенофонта божественная сила выступает как гарант безопасности и порядка, созданного человеком, как всезнающее и вездесущее начало. Ксенофонт неоднократно указывает на определяющу ю роль высших сил в истории. Небожители, на его взгляд, не оставляют без возмездия людей, творящих безбожные и богопротивные дела Хеп. . V.4,1, и это положение наглядно тылюстрируется на примере деградировавшей Спарты. Автор Греческой истории ставил своей задачей выяснить способы, какими можно научить людей командовать и повиноваться. Ответом служила восхищавшая Ксенофонта, отца двух Трофимов, спартанская агогэ и его собственная теория дружбы, которая создавалась в результате впечатлений походной жизни вдали от родною полиса в намнической среде. Уюрухонич В. Г. История древнегреческой литерату ры. С 9. Зе. К.К. Из области греческой историо IV и. Греческой истории из Оксирнмха ВДИ. ГС. Агссилая обеспечивают себе тврдую опору в лице своих многочисленных поклонников, благодетелей, друзей i и гостеприимнее фчн. Сведения, почерпнутые из произведений Ксенофонта, служат прекрасным дополнением при выявлении роли спартанских институтов ксении и проксении в практической дипломатии. Ксенофонт стремится отказаться от использования столь многозначного слова, как йуусХог, поэтому подавляющем большинстве контекстов у него вс же преобладает ярсфец, дефиниция, содержащая семантическое указание на возраст спартанских посланников. Ксенофонт порой смешивал гакие понятия, как ктро и ауусХо. Немаловажной особенностью ею изложения можно считать и то, что он неоднократно поимнно перечисляет членов посольских миссий из Спарты, что свидетельствует о высокой степени осведомлнности автора Греческой истории. По Исокрагу, лакедемоняне начали войну с персами для того, чтобы освободить эллинов, но под конец многих из ттих выдали варварам и вместо обещанной свободы дали рабское состояние I. IV. Спартанцы подвергли разорению Май гинею, вероломно захватили Кадмею. Олинф и Флиунт, оказывали содействие Амитгге, Дионисию и персам 1V. Таким образом, лакедемонянам удалось снискать неподдельную ненависть большинства остальных греков V. Вместе с гем, многие из спартанцев совершали великие деяния, в особенности это касается Деркилнда, Драконта кстати, изгнанного за убийство товарища по детским играм. Фиброма и Агесилая I. IV. Г. Уэсленк полагает, что Ксенофонт небеспристрастен в оценках некоторых личностей из числа спартанцев типа Фиброна, которого он считал слабым и некомпетентным в военных делах гулякой, или Деркилнда, человека, на его взгляд, пассивного, но дипломатичной и способного на чудовищные трюкачества 6.