Политико-культурное развитие Камбоджи в 50-70-е годы ХХ века

• Автор: Ки Равикун
• Шифр специальности: 07.00.03
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1999
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 173 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ.
ВВЕДЕНИЕ.

ИСТОРИОГРАФИЯ.

ГЛАВА I ОСОБЕННОСТИ ПОЛИТИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ КАМБОДЖИ В ГГ.

1. Становление системы Сангкума.

2. Выработка внешнеполитического курса страны.

з. Усиление внутриполитической нестабильности .

4. Усиление авторитарных тенденций власти.

5. Поправение режима

ГЛАВА II ПОЛИТИКА КОРОЛЕВСКОГО ПРАВИТЕЛЬСТВА В ОБЛАСТИ ИДЕОЛОГИ.

1. КОНЦЕПЦИЯ КХМЕРСКОГО БУДДИЙСКОГО СОЦИАЛИЗМА

ГЛАВА III РОЛЬ РЕЛИГИИ В ОБЩЕСТВЕННО ПОЛИТИЧЕСКОЙ ЖИЗНИ КАМБОДЖИ
1. История проникновения буддизма в Камбоджу.,
2. Кхмерская буддийская сангха в е годы. .
3. Социальная голь монастыря .
4. Влияние средств массовой информации и Iшаздников на сохранение в массах
религиозной идеологии.
5. Сотрудничество буддийской слнгхи с правящими кругами.
ГЛАВА IV РАЗВИТИЕ СИСТЕМЫ ОБРАЗОВАНИЯ В КАМБОДЖЕ В Е ГОДЫ
1. Состояние образования в Камбодже в колониальный период
2. Основные направления в области развития образования в стране после достижения
независимости
3. Становление системы начального образования
4. Развитие среднего и высшего образования.
ГЛАВА V ПОЛИТИКА ПРАВИТЕЛЬСТВА КАМБОДЖИ В ОБЛАСТИ КУЛЬТУРЫ.
1. Языковая ситуация в Камбодже в е годы.
2. Развитие национальной прессы.
3. Становление национального кинематографа
4. Национальный театр, музыка, танцевальное искусство
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЯ.
ИСТОЧШПСИ
На кхмерском языке.
На фра п., англ.,русс.яз
Периодикана кхмерском языке
Периодика
Литература


Пномпене состоялась церемония прекращения деятельности французской администрации и провозглашение независимости Камбоджи. Летом г. Женевской конференции произошло официальное международное признание независимости Камбоджи. Сразу после провозглашения независимости перед руководством страны встал целый комплекс задач, которые необходимо было решать последовательно и в то же время во взаимодействии превращение суверенитета в политическую реальность, реорганизация госаппарата, выработка новой экономической политики. По решению Женевской конференции до конца г. Национальное собрание Камбоджи. Сразу после получения независимости все политические партии возобновили свою деятельность, стремясь укрепить свои позиции в преддверии выборов. Наиболее активными партиями в этот период являлись три Демократическая, Либеральная и Прачеачун. Демократическая партия, образованная еще в г. Камбоджи в гг. Национальное собрание в и гг. Партия приостановила свою деятельность в г. Либеральная партия, образованная в г. Возобновила свою деятельность после г. Партиягруппа Прачеачун была образована в г. Прачеачун выполняла роль легапьной организации Народнореволюционной партии Камбоджи НРПК. В уставе группы отмечалось, что ее главная цель объединение всего камбоджийского народа в национальном сообществе без различия расы, классовой, политической и религиозной принадлежности, в целях борьбы за независимость, демократию и улучшение материального положения народа, против американского вмешательства во внутренние дела страны, за проведение политики мира и нейтралитета. Что касается самой НРПК, то часть ее членов после Женевской конференции уехала во Вьетнам, а оставшаяся перешла на нелегальное положение. Межпартийная борьба, конфликт короля с Демократической партией, правительственные кризисы, политическая нестабильность характерные черты политической жизни первого года независимого существования страны. За 9 месяцев с апреля г. Становилось очевидным, что партии не в состоянии договориться ни между собой, ни с королем, и для преодоления нарастающего кризиса необходимы серьезные перемены в политической системе страны. В то же время король Н. Нородома Сурамарита. Н.Сианук вступил на престол в октября . Он представлял одновременно старшую и младшую ветви кхмерского королевского дома, и это примиряло различных представителей придворной аристократии с фактом его коронации. Народносоциалистического сообщества Сангкума. Отречение Н. Сианука от престола знаменовало собой новый этап в развитии камбоджийского общества. Оно показало неспособность монархических сил, лидером которых был Н. Сианук, победить складывавшуюся буржуазную группировку в лице руководства демократов и либералов без осуществления определенной модернизации монархии и свидетельствовало о попытках бывшего монарха найти синтез традиционной монархической формы государственности с новой буржуазной направленностью общественнополитической жизни страны. Шаг, предпринятый Н. Сиануком привел к временному укреплению его позиций и расширил его возможности для политического маневра. Сформировав собственную политическую организацию, он получил эффективное средство борьбы с оппозицией в ходе предвыборной кампании. К тому же, несмотря на отречение, Н. Сианук сохранял за собой значительные преимущества по сравнению со своими политическими противниками. В глазах народа он продолжал оставаться королем, что являлось немаловажным фактором, учитывая древнюю традицию культа монархической власти в стране. Кандидатура нового монарха была также выбрана не случайно. Н.Сианук пользовался полной поддержкой во всех начинаниях со стороны своего отца короля Сурамарита, который был далек от политики и в решении всех государственных дел полагался на сына. В уставе созданной Н. Сиануком организации Сангкума подчеркивалось, что ее целью является укрепление союза всех кхмеров, подорванного существованием политических партий, установление в стране действительно социалистической демократии и равенства, а также возрождения родины с учетом ее великого прошлого.