Проблема генезиса королевской власти у англосаксов

• Автор: Селицкий, Александр Игоревич
• Шифр специальности: 07.00.03
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2001
• Место защиты: Краснодар
• Количество страниц: 198 с. : ил

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ

1. ЭТНОПОЛИТИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ БРИТАНИИ В I

VI ВВ.

1.1. Британия в римский период I начало V в.

1.2. Британия в постримский период V VI вв.

2. ДРЕВНЕГЕРМАНСКИЙ КОМПОНЕНТ В ГЕНЕЗИСЕ КОРОЛЕВСКОЙ ВЛАСТИ У АНГЛОСАКСОВ

2.1. Проблема генезиса королевской власти у древних германцев

2.2. Лингвистический аспект проблемы генезиса королевской

власти у древних германцев

2.3. Типология генезиса королевской власти у древних германцев

3. ОСНОВНЫЕ ЭТАПЫ И МЕХАНИЗМ ГЕНЕЗИСА КОРОЛЕВСКОЙ ВЛАСТИ У АНГЛОСАКСОВ
3.1. Англосаксонское завоевание и этнополитическое
развитие Британии середина V конец VI в.
3.2. Механизм генезиса королевской власти у англосаксов
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЕ ССЫЛКИ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ


Наиболее информативным и самым ранним письменным источником англосаксонского происхождения является Церковная история народа англов лаг. ii ii i , написанная крупнейшим средневековым теологом и ученым, монахом обителей в Веармауте, а затем в Ярроу Нортумбрия Бедой Достопочтенным ок. Этот труд был задуман как церковная история, однако он вышел далеко за указанные рамки и оказался первой историей всего народа не случайно его автора часто называют отцом английской истории. Церковная история состоит из пяти книг и охватывает период от времен Юлия Цезаря до 1 г. Так, некоторые сведения были заимствованы у Евтропия, Евсевия, Иеронима, Павла Орозия, Исидора Севильского, Григория Турского Беда, безусловно, был знаком и с сочинением Гильдаса, откуда он взял ряд сведений, дополнив их именами и датами например, он датировал начало англосаксонского вторжения 9 годом и назвал надменного тирана именем Вортигерн часть материалов Беда получил из культурных прежде всего монастырских центров Англии, Г ермании и Италии, с которыми имел тесные связи даже в папском архиве по его просьбе искали письмо Григория I к английскому духовенству. Ряд материалов представлен в Церковной истории без авторской обработки например, письма римских пап англосаксонским королям, постановление собора в Уитби и т. Кроме того, в сочинении Беды нашла отражение и собственно англосаксонская нортумбрийская историческая традиция, извлеченная из ныне утраченных монастырских анналов и хроник. Церковная история имеет жесткую структуру, подчиненную единой цели показать провиденциалистский смысл приобщения англосаксов к истинной вере и распространения католичества в Британии. Исходя из этого, первая книга отражает первый век англосаксов как христиан, их младенчество здесь описывается англосаксонское вторжение и образование первых германских королевств, но центральное место отведено миссии Августина, посланного донести англосаксам Евангелие и крестить их, то есть родить их в Духе. Вторая книга соответствует второму веку или детству и повествует о первом поколении англосаксовхристиан, о начале их церкви и оканчивается временем проповеди Евангелия в Нортумбрии. Третья книга о юности англосаксов сообщает о первых десятилетиях жизни нортумбрийской церкви. Четвертая книга соответствует зрелости, в ней описан приезд в Британию Феодора Тарсянина и Адриана, способствовавших построению единой английской церкви. Наконец пятая книга повествует о времени старости, когда все указывает на гибель этого мира. Следует отметить, что большая часть фактов британской истории 7 1 годов известна нам только из Церковной истории книга II V. Британии в УУШ вв. Гептархии семикоролевья. НЕ. Кроме того, в Церковной истории сообщаются генеалогии королей Кента названных родовым именем ОВсчпаз НЕ. Восточной Англии V НЕ. Также по материалам Церковной истории можно реконструировать образ идеального правителя, обозначенный Белой в его портретах англосаксонских королейхристиан. Однако необходимо отметить, что Беда писал свой труд спустя два столетия после начала англосаксонского вторжения и его данные о V VI вв. Нортумбрии, а его сведения о других регионах более кратки и вторичны. Однако все это не умаляет значения Церковной истории как важнейшего письменного источника по раннему англосаксонскому периоду более того, сочинение Беды было хорошо известно не только в Британии, но и во всей Европе и заложило основы средневековой историографии. Во времена короля Альфреда Великого 19 гг. Церковную историю перевели на уэссекский диалект англосаксонского языка, что еще более способствовало ее популярности в Англии . Еще одним нарративным источником, повествующим об этнополитическом развитии Британии накануне и на раннем этапе англосаксонского вторжения, является История бриттов лат. НШопа ВгШопит, которую традиционно приписывают перу валлийского монаха Ненния конец VIII начало 1Хв. Известно более тридцати рукописей Истории бриттов, самые ранние датируются IX или X в. XIII или даже XIV в.