Лидеры Тибета и их роль в тибето-китайских отношениях XVII - XVIII вв.

• Автор: Беспрозванных, Евгений Леонидович
• Шифр специальности: 07.00.03
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2001
• Место защиты: Волгоград
• Количество страниц: 406 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА . Внешняя политика Китая и Тибета.

1. Внешняя политика Китая.

2. Внешняя политика Тибета

ГЛАВА 2. Отношения Тибета с Китаем и Монголией во второй

половине XIV начале XVII вв

ГЛАВА 3. Далайлама V Нгагбан Ловзан Чжамцо

ГЛАВА 4. Дэсрид Санчжай Чжамцо

ГЛАВА 5. Лхавзанхан

Г ЛАВА 6. Канченнас.

ГЛАВА 7. Полханас.
ГЛАВА 8. ЧжурмэдНамчжал
ГЛАВА 9. Панченлама III БалданЕшей
ГЛАВА . Последнее двадцатилетие XVIII века
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ИСТОЧНИКИ И ЛИТЕРАТУРА
Введение
История отношений Тибета и Китая насчитывает более четырнадцати веков УИХХ вв В течение этого огромного исторического периода тибетский и китайский пароды торговали и воевали, заключали разного рода договоры и соглашения, обменивались культурными и техническими знаниями и т.п. Случалось, что тибетские войска захватывали столицу Китая, а в другие времена тибетская столица оказывалась в руках китайских воинов. Затем вновь наступали периоды мира и спокойствия на границах. В эти процессы, обычные для истории любого парода и государства, активно вмешивались другие страны и народы Центральной Азии, выступая в качестве союзников или противников той и другой стороны.
Развитие Тибета шло в тех же общих рамках, что и развитие других государств центральноазиатского региона. В то же время Тибет имел ряд особенностей, связанных с природными и географическими условиями, которые придавали его развитию уникальный характер Страна снегов, как называют свою родину сами тибетцы, обладала скудными природными ресурсами, сравнительно небольшим населением. Холодный климат тибетских высокогорий и своеобразные фауна и флора определили оригинальный уклад жизни тибетского населения, во многом повлияли на архитектуру и ремесла. Тибет подвергался различным культурным влияниям китайскому, монгольскому, иранскому, индийскому. Наиболее важным оказалось индийское влияние, способствовавшее проникновению в Тибет буддизма и преобразованию его здесь в особую форму, часто называемую ламаизмом.
Тибетский буддизм ламаизм стал основой духовной жизни Тибета и во многом повлиял на его политическое развитие. Отсюда тибетские формы буддизма в лице различных сект распространились на Непал, Бутан, Сик
ким и Ладак. Страны, входившие в монгольский мир Южная Монголия и Халха, Кукунор и Джунгария, Бурятия и Калмыкия приняли тибетский буддизм в форме, проповедовавшейся сектой Гелугпа. Превращение Тибета в центр северного буддизма и идеологическое влияние, шедшее оттуда на монгольские страны, превращало Тибет в желанную добычу для любого завоевателя, желавшего подчинить себе монгольские народы. В ХУНХУШ вв. две крупнейшие державы региона, Джунгарское ханство и Цинская империя, претендовавшие на гегемонию в регионе, стремились контролировать Тибет, исходя именно из этих соображений.
Однако до х годов XVII в. Тибету удалось сохранить свою независимость, чему способствовала международная обстановка в Центральной Азии 6орЕ,ба между китайцами, монголами и маньчжурами, отвлекавшая их внимание от Тибета. Установлению иностранного господства в Стране снегов способствовала религиознополитическая борьба, охватившая Тибет в первой половине XVII в. Введение в XVII в. хошоутского, а в XVIII в. китайского протектората означало утрату Тибетом своей независимости, и в конце XVIII в. он был полностью интегрирован в структуру Цинской империи. Лишь на сравнительно короткий срок, с по гг., Тибету удалось вернуть суверенитет.
Актуальность


Выявить роль тибетских лидеров в процессе включения Тибета в состав Цинекой империи. Критерием для отбора группы исторических деятелей Тибета послужила их близость к рычагам управления страной и стремление изменить ход тибетской истории в том направлении, который им представлялся наилучшим. Деятельность семи политических и религиозных деятелей рассматривается в диссертации в хронологическом порядке, по мере их прихода к власти в стране. Исключением является Панченлама III, который, не обладая светской властью в стране, был несомненным лидером Тибета в х годах XVIII в. Рамки диссертационного исследования не позволяют нам подробно останавливаться на социальноэкономической проблематике Тибета в указанный период однако некоторые проблемы, связанные с международными отношениями, будут затронуты по ходу исследования внешняя торговля, валютная проблема. Хронологическими рамками диссертационного исследования являются следующие даты г. Далайламы V в Пекин и начало официальных отношений между Тибетом и Цинским Китаем, и г. Хун Ли о введении цинского контроля за выбором перерожденцев в Тибете. Научная новизна. Научная новизна исследования заключается прежде всего в принципиально новом подходе к проблеме тибетокитайских отношений в ХУИХУШ вв. Диссертант считает неприемлемым односторонний подход, когда во внимание принимаются аргументы только тибетской или только китайской историографии и полагает, что единственно научным подходом является сравнение традиционных приемов внешней политики обеих сторон. Сравнительнокритический анализ проблемы тибетокитайских отношений позволяет получить наиболее достоверные результаты. Однако тибетская внешняя политика как самостоятельное явление международной жизни практически не рассматривалась. В этой связи в диссертационном исследовании рассмотрены основные фирмы внешней политики Тибета с УН по XVIII вв. Особое внимание уделено такой оригинальной форме тибетской внешней политики, как отношения по формуле лама милостынедатель, поскольку в тибетокитайских отношениях данная формула действовала с точки зрения тибетцев при двух китайских династиях Юань и Цин. Диссертант пришел к выводу, что формула лама милостынедатель действовала только при условии, что Тибетом управляла та или иная буддийская секта, т. Сакьяпы в ХШХ1У вв. Гелугны в ХУИХУШ вв Формула лама милостынедатель была призвана скрыть от тибетского населения зависимость страны от иностранной державы, поэтому данная формула не может служить аргументом в пользу независимости Тибета. В плане научной новизны можно рассматривать вопрос о роли тибетских лидеров в тибетокитайских отношениях. Тибета либо помогали процветанию и независимости страны, либо вольно или невольно усугубляли ее зависимость от Китая. Новым является также вывод данного исследования о статусе Тибета как части Цинской империи и определенных функциях этой страны в рамках империи. Наконец, к новизне работы относится очерк историографии тибетокитайских отношений в ХТ1ХТП вв. В ходе исследования использованы тибетские, китайские, монгольские, непальские и европейские в том числе российские источники. В группу тибетских источников входят хроники Пагсамджонсан и История Кукунора, написанные тибетским ученым СумбаХамбо ЕшейБалджором , Дэбтэрчжамцо, принадлежащая перу тибетского историка БраггонШабдрунГончокДамбаРабчжая р. Биографии Панченлам в переводе С. Ч. Даса, Драгоценная шелковая ткань биография Далайламы II, написанная дэеридом Санчжаем Чжамцо, труд Цзонхавы Большое руководство к этапам пути пробуждения и произведения, написанные Далайламой XIV Тензином Гьяцо. К категории тибетских источников относится также хроника секты Кармала, составленная Н. Дугласом и М. Уайт из тибетских текстов Кармапа тибетский лама в черной короне. К этой же группе относится сборник документов и материалов Тибет. Правда, основанная на фактах. Кроме указанных источников, целый ряд материалов тибетского происхождения входит в источники, которые рассматриваются в группе европейских источников материалы миссии Дж. Богля, приложение к книге В. Киркпатрика, документы миссии С. Тернера.