Алавиты в общественно-политической жизни Сирии, 40-е - 90-е гг. ХХ в.

• Автор: Саутов, Владимир Нилович
• Шифр специальности: 07.00.03
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2001
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 212 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ ГЛАВА I.

СИРИЙСКИЕ АЛАВИТЫ СТАНОВЛЕНИЕ И ЭВОЛЮЦИЯ ОБЩИНЫ

1. Алавиты Сирин география расселения и социальная стратификация

2. Алавиты Сирии новая интерпретация истории становления общины

ГЛАВА II.
АЛАВИТСКОЕ ВЕРОУЧЕНИЕ ИСТОКИ И ПРИНЦИПЫ РЕЛИГИОЗНОФИЛОСОФСКОЙ ДОКТРИНЫ И ЕЕ РЕФОРМИРОВАНИЕ

1. Ллавнтская религиознофилософская доктрина элементы конструкции

2.Реформа алавитской доктрины как путь к интеграции в сирийское общество и легитимации выдвижения к вершинам властной пирамиды
ГЛАВА III.

АЛАВИТСКИЙ ПРАВЯЩИЙ КЛАСС СОВРЕМЕННОЙ СИРИИ УСЛОВИЯ СТАНОВЛЕНИЯ И ПРАКТИКА ДЕЙСТВИЯ

1. Инструменты выдвижения алавитов к власти армия и партия
2. Алавиты у власти тенденции внутренней эволюции и практика действия
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЯ


Иными словами, автор диссертации отталкивался в постановке проблем сирийского алавитского меньшинства из исторического и политического видения ситуации, заключающегося в том, что существование вероисповедных различий в рамках сирийского социума, определяемые этими различиями взаимоотношения между различными группами населения способны порождать определенные типы Групповой солидарности внутри меньшинства и содействовать его поискам особых путей социальной мобильности. Одним из важных аспектов новизны диссертации выступает обращение автора к самостоятельному изучению ряда вопросов, мало исследованных или совсем не исследованных его предшественниками. САР. В этой связи некоторые материалы, использованные диссертантом, могут рассматриваться как ранее никогда не вводившиеся в научный оборот. I ФАКТИЧЕСКОЕ ЗНАЧЕНИЕ диссертации состоит в том, что се материалы, оценки и выводы дают возможность более глубокого и разностороннего изучения внутриполитических проблем Сирии и, на этой основе, более адекватного прогнозирования дальнейших перспектив ее эволюции. Общая постановка вопроса о роли одного из конфессиональных меньшинств САР в эволюции страны может стать платформой для более широких обобщений, касающихся общих направлений развития, как стран арабского региона, афроазиатского мира, так и государственных образований, возникших в постсоветском пространстве уже в начале х годов прошлого столетня. Как и в случае с Сирией, территориальное пространство этих государств формировалось иод мощным воздействием внешних по отношению к ним сил хотя и существуют порой кардинальные различия между политикой этих сил, а также результатами их деятельности. Как и в Сирии, последующая эволюция этих государств зачастую протекала в условиях жесткой конфронтации между действующими в пределах их территориального пространства политическими силами, выражающими интересы различных конфессиональных, этнических и регионалистских тенденций внутри местного социума. Наконец, как и в Сирии, к вершинам политической власти в этих государствах могли приходить и приходили выходцы из тех групп населения, которые в рамках традиционной национальной социальной иерархии едва ли могли ранее претендовать на действительно престижное место. Изучение сирийского опыта может дать серьезный материал для понимания сложных процессов общественного взаимодействия, характерных для новых стран, пребывающих в фазе острой внутриполитической конкуренции. ИСТ0ЧИКИ И ЛИТЕРАТУРА. Сирин в постколониалыюй эволюции этой страны, лишь незначительно обращаясь к проблематике вероисповедных основ ее бытия. По сути дела, эта важная сторона жизни САР не выделялась ранее в качестве самостоятельного аспекта анализа. Разумеется, в той или иной степени вопросы, связанные с сирийскими алавитами, ставились в работах ведущих отечественных специалистов, занимающихся проблемами новейшей истории Сирии, в том числе В. В. Вавилова, Л. И. Медведко, Э. П. ПирБудаговон, А. О. Филоника. В равной мере это относилось и к общей постановке вопроса о политической деятельности всех религиозных сирийских меньшинств, а не только алавитов. Это рельефно видно в работах Г. Г. Косача, посвященных становлению сирийского коммунистического движения, в которых практически затрагиваются проблемы участия в нем, в первую очередь, местных православных и армян. Конечно, эти ученые порой ставили соответствующие вопросы, но они выдвигали их или в выходивших в Советском Союзе изданиях закрытого характера, или в эпоху перестройки. Иными словами, в современной России все еще существует дефицит информации об алавитской общине, особенностях ее вероучения, позициях, занимаемых ее представителями в общественнополитических и хозяйственных структурах современной Сирии. Причины сложившейся ситуации в целом понятны и объяснимы. Гот угол зрения, социалистическая ориентация, который в течение многих лет был единственно возможным для разработки подходов к внутрнсирийской ситуации, уже в силу крайней узости своих рамок, определявшихся идеологической направленностью и особенностями советской внешней политики ставил существенные, порой непреодолимые препятствия на пути научного поиска. Здесь и далее см.