Юго-Западная Кавказская Республика (1918-1919 гг.) и возрождение государственности на Южном Кавказе

• Автор: Клюкин, Евгений Владимирович
• Шифр специальности: 07.00.03
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 259 с.

Введение

Глава 1 Карсская и Батумская области в составе России II

1.1 Социальноэкономическое развитие региона II

2.2 Мусульманские организации и иностранные интересы на ЮгоЗападном Кавказе накануне мировой войны

3.3 ЮгоЗападный Кавказ от начала Первой мировой войны до Февральской революции

Глава 2 Присоединение Батумской и Карсской областей к Османской империи

2.1 Политика закавказских властей и позиция большевиков по кавказским проблемам

2.2 Проблема Батумской и Карсской областей на переговорах в Брее тЛитовске

3.3 Проблема Батумской и Карсской областей на Трапезундской мирной конференции

2.4 Определение османской границы на Кавказе по итогам Батумской мирной конференции

2.5 Итоги референдума по присоединению Батумской и Карсской областей к Османской империи
Глава 3 Османское и британское влияние на политические инициативы мусульман ЮгоЗападного Кавказа 3 3Л Мудросский мир октября года
3.2 ЮгоЗападный Кавказ в период вывода османских войск
3.3 Конгрессы в Карсе и Ардагане ноября 9 января года и переговоры с англичанами
Глава 4 ЮгоЗападный Кавказ от автономии к государственности
4.1 Большой карсский конгресс и его итоги
4.2 Отношение Азербайджана и Грузии к Правительству ЮгоЗападного Кавказ
4.3 Правительство ЮгоЗападного Кавказа в планах Великобритании и Армении
4.4 Политические и экономические последствия падения ЮгоЗападной Кавказской Республики
Заключение
Использованные источники и литература 3 Приложения
Введение
Актуальность исследования. Кризис советского федерализма,
появление на политической карте мира закавказских государств и связанная с этими процессами череда межэтнических конфликтов вернули в научный оборот проблемы формирования государственности на Южном Кавказе, территориальных споров и передела границ по национальному признаку, а также сделали исторический опыт решения этих проблем объектом всестороннего изучения.
Стремление закавказских народов к собственной государственности,
Щ дважды активизировавшееся в начале и конце XX столетия после распада
двух великих держав, Российской империи и Советского Союза, обнаружило не только определенную политическую преемственность и важные исторические параллели, но и повторное возникновение общерегиональных проблем, связанных с разрушением прежнего административного деления. Стало очевидно, что многие сложности современных политических реалий Южного Кавказа имею свои корни в событиях, происходивших в регионе в
начале прошлого века.
Первая попытка обретения независимости народами Закавказья пришлась на сложный исторический момент окончания Первой мировой войны, когда в Закавказье столкнулись интересы Антанты, Германии, России, Турции и США. Мы также можем говорить о появлении в этот период кавказской политики в качестве отдельного направления восточной политики европейских стран и США. Эта политическая доктрина помимо традиционной составляющей, основанной на противопоставлении стратегических интересов России и Турции, была вынуждена учитывать
новую специфику, связанную с провозглашением в регионе формально независимых государств.
Однако при всей видимой прозрачности исторических параллелей между различными этапами построения государственности на Южном Кавказе отдельное место в этом процессе занимает проблема так называемых буферных территорий Батумской и Карсской областей, Сурмалинского, Нахичеванского и Шарурского уездов Эриванской i губернии, а также Ахалциха Месхетии и Ахалкалаки Джавахетии. Унифицировать политические процессы в этих областях с происходившим на Кавказе в целом и сводить их к противостоянию поддерживаемых Антантой демократических партий и большевиков ошибочно, поскольку здесь также стоял вопрос дальнейшей государственной принадлежности этих территорий
аннексии, автономии или независимости.
Усилия, прилагавшиеся османской Турцией по консолидации мусульманского населения ЮгоЗападного Кавказа и объединению его политических инициатив вокруг единого центра Национального Совета в Карсе, на основе которого и была создана ЮгоЗападная Кавказская Республика ЮЗКР, свидетельствовали не только о значении этих областей для османов, но и о внешней управляемости ряда важных для региона событий.
Актуальность


Это было вызвано не столько имевшей место проосманской пропагандой мусульманского духовенства, сколько общей на тот момент неготовностью мусульманского населения Османской империи к восприятию европейских культурных ценностей. После изучения этнического состава населения края власти учли ошибки, допущенные после присоединения Ахалцихского уезда, где все сношения с отуреченным грузинским населением происходили исключительно потурецки, в результате чего грузинский язык совершенно исчез из обращения. Практически по всей долине реки Чорох параллельно использовались турецкий и грузинский языки, в Аджарии, Кобулегах и Шавшете, где еще до года турецкая власть была относительной, использовался только грузинский. Янович Ф С. Очерки Карсской области. Сборник ма1ериалов для описания местностей и племен Канката. Выпуск . Тифлис, . С. . Карсскую область изза религиозных притеснений переселилось большое количество езидов . С другой стороны, помимо общих принципов веротерпимости и многокопфессиональности благосклонное отношение российской администрации к езидам, а также к карапапахам и туркменам, исповедовавшим ислам шиитского толка, объяснялось и иными факторами. Властям было проще контролировать мусульманскую общину, в которую входили представители различных исламских течений. Особое значение для оценки демографической ситуации в Батумской и Карсской области имеет проблема переселения мусульман в Османскую империю. Турецкими авторами эта проблема представляется слишком упрощенно, поскольку они по сути сводили позицию российских властей к единственной цели сокращению мусульманского населения приобретенных областей за счет увеличения численности армянского населения и создания условий, вынуждавших мусульман к переселению в Османскую империю. В ряде турецких работ утверждается, что переселение носило насильственный характер, между тем как в СанСтефанском договоре, так и в Берлинском трактате и окончательном мирном договоре в Стамбуле была отдельная статья, даровавшая жителям Батумской и Карсской областей право беспрепятственно продать в течение 3 лет свое недвижимое имущество и покинуть пределы Российской империи. Процесс этот не был однородным и проходил спорадически, всего же до 1 августа года в Османскую империю выселилось 0 мусульман0. В Батумской области многие мусульмане предпочли покинуть Россию вместе с эвакуировавшимися из города османскими войсками. Янович Ф. С. Указ. Степанов П. Ф. Указ. Вместе с аджарцами Батум покинули и кавказские мухаджиры из Абхазии и Черкессии, жившие в батумском квартале Нурийе, на левом берегу Чороха и в окрестностях Гоньи. В связи с переселением целые кварталы Карса и Батума в первые послевоенные годы были заброшены, многие лавки на базарах закрыты, торговля парализована. Решением этой проблемы стали колонисты, которые за несколько лет разнообразили этнический состав населения Батумской и Карсской областей. Статистические данные свидетельствуют, что османские власти преуспели в своей национальной политике, обеспечив в пограничных областях неоспоримое большинство мусульман. Так в ежегоднике Трабзонского вилайета за год сообщалось, что в Батуме на тот момент проживало греков и армянина, а в Артвине число армян составляло человека. В Карсском санджаке к году проживало 2 мусульманина и армян, в году число мусульман в санджаке увеличилось до 0 человек, а христианское население сократилось до человек. Говорить о наличии греческой общины в Карсе до русского владычества не приходится единственное греческое село во всем санджаке Везинкй находилось в километрах от Карса, однако вскоре на ЮгоЗападном Кавказе стали селиться греки из Сиваса и причерноморских районов Османской империи. По сведениям Н. И. Шаврова, за гг. Карсскую область из Малой Азии переселилось около тысяч греков и тысяч армян. Кроме того, при содействии генерала ТерГукасова в Сурмалинский уезд Эриваньской губернии было переселено тысяч кибиток турецких армян. Абашидзе А. Х. Аджария История, дипломатия, международное право. М., . С. 3. БаркадзеД. Указ. С. 0. Степанов II. Ф. Указ. С. 1 Памятная книга и адрескалендарь Карсской области на гол. Карс, . Мавров НИ Указ. С. .