Традиции, ментальность и идеология римской императорской армии

• Автор: Махлаюк, Александр Валентинович
• Шифр специальности: 07.00.03
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Нижний Новгород
• Количество страниц: 563 с.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение.

Глава I. Источники и историография

1.1. Литературные и юридические источники.

1.2. Данные эпиграфики и других вспомогательных дисциплин.

1.3. История изучения римской императорской армии в XIX первой половине XX в

1.4. Основные проблемы и тенденции современной историографии. Социальноисторическое и историкоантропологическое направления в изучении римской армии

1.5. Изучение римской императорской армии в отечественной историографии.

Глава II. Идеологические и социальные аспекты положения армии в римском обществе

II. 1. Солдат и армия в общественном сознании императорского Рима

.2. Армия как социальный организм вооруженный город и военное сословие

.3. Воинское товарищество и корпоративность римской императорской армии.
П.4. Дихотомия ivi i в Риме позднереспубликанского и императорского времени
Глава Ш. Характер н формы участия армии в политических процессах.
III. 1. Воинская сходка i в жизни армии и политическом механизме Римской империи.
Ш.2. К характеристике феномена солдатского мятежа в Риме
III. 3. Военная клиентела и ее социальнополитическая роль в Риме позднереспубликанского и императорского.времени
Глава IV. Система воинских ценностей римской армии.
IV. 1. Аксиологические аспекты римской воинской дисциплины.
IV.2. Воинская доблесть и дух состязательности в римских военных традициях
IV.3. Чины и награды в системе воинских ценностей римской армии.
Глава V. Воинская ментальность и религия.
V.. ii i и воинский этос
V.2. Сакральные и военноэтические аспекты культа знамен в римской армии.
Глава VI. Идеология и практика военного лидерства
VI. 1. Знатность полководца в римской идеологии военного лидерства
VI.2. ii i iii. Характер и содержание военного образования римских военачальников.
VI.3. Методы моральнопсихологического и моральнополитического воздействия полководца на войско
VI.3.1. Личный пример полководца в римских военных традициях.
VI.3.2. Ораторское искусство в деятельности римского полководца
Заключение.
Список сокращений
Список использованных источников


Для изучения римской идеологии военного лидерства особенно важны созданные Саллюстием яркие и неоднозначные портреты таких римских военачальников, как Цецилий Метелл и Гай Марий, в первую очередь та самохарактеристика последнего, которая вкладывается автором в пространную речь В. Из всех авторов I в. Цицерона. Хотя сам он не был ни полководцем, ни военным теоретиком и многие свои идеи, относящиеся к концепции x, почерпнул из греческих источников, прежде всего у Ксенофонта, он всегда творчески их перерабатывал, адаптируя к римским традициям и системе ценностей. В этом плане, пожалуй, наиболее показательные такие его речи, как i, и в особенности ii . i ii, которую по праву можно назвать блистательным образцом зерцала полководца. Интереснейшие характеристики римских военачальников, как прошлого, так и современников Цицерона, разбросаны во многих других его речах, трактатах и письмах. Среди последних можно выделить те, что относятся к периоду киликийского наместничества Цицерона, когда он пытался добиться получения триумфа за достаточно успешные, но отнюдь не выдающиеся военные действия во вверенной ему провинции, желая снискать славу не только великого оратора, но и выдающегося полководца. Их анализ показывает, что Цицерон стремился действовать в соответствии с теми критериями, которые сформулированы в его речах. i. i i . ii . . 1. . . . Мне осталась недоступной работа . i ii i I. v. . i. i, . . i ii i. ii . i i i. . . . . 38. Альбрехт . Ук. . 4. Махлаюк . . Модель идеального полководца в речи Цицерона О предоставлении империя Гн. ПомпеюАкра. Сб. Н. Новгород, . С. 9. Для исследования древнеримской ментальности в целом богатейшее наследие Цицерона представляет огромную важность еще и потому, что одним из лейтмотивов ею размышлений была исконная римская vi основа основ достигнутого Римом величия и могущества. Можно сказать, что в произведениях Цицерона, несмотря на его оригинальные идеи и политические метания, система ценностей Римаполиса находит свое наиболее адекватное освещение и осознание. По словам Г. С.Кнабе, для творчества Цицерона была характерна тенденция рассматривать реальную действительность на фоне действительности возвышенной и нормативной. Сам его общественный идеал имел в римской действительности глубочайшие основания и в этом смысле соответствовал ей. Общиннопатриархальная подоснова римской жизни, с которой был неразрывно связан этот идеал, сохранялась на протяжении всей античности, постоянно сообщала новые силы общественным представлениям городагосударства, и пока стоял Рим, эти основы бытия народа не могли быть упразднены. Некоторые из сформулированных Цицероном ценностных представлений можно отнести к нормативным военноэтическим качествам, составляющим главный предмет нашего исследования. Кроме того, большое количество исторических примеров и прямых откликов на современные события в его сочинениях позволяет проследить отношение самого автора и определенных кругов римского общества к событиям военной истории, полководцам и армии. История римских войн и армии эпохи Республики наиболее развернутое, поистине эпическое освещение получила в грандиозном по своему замыслу труде первого профессионального историка Рима Тита Ливия. Он жил и работал уже в совершенно иных исторических условиях, будучи современником зарождения и становления после окончания длительных гражданских войн нового государственнополитического режима и поэтому не мог в той или иной форме не откликаться на злободневные проблемы и идеологические тенденции своего времени. См. . I i iiii i i ii. ., . . 9 iv. Кнабе Г. С. Материалы к лекциям по обшей теории культуры и культуре античного Рима. М . С. 3. Он же. Цицерон, культура и слово Цицерон, Марк Туллий. Избранные сочинения Пер. Вступит, ст. Г.С. Кнабс. Харьков, . С. .