Отражение проблем падения Западной Римской империи в творчестве Сальвиана Массильского

• Автор: Зобнина, Анна Алексеевна
• Шифр специальности: 07.00.03
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 194 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ .
ГЛАВА I. СОЦИАЛЬНОПОЛИТИЧЕСКАЯ СИТУАЦИЯ В ЗАПАДНОЙ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ V в. И ФОРМИРОВАНИЕ МИРОВОЗЗРЕНИЯ САЛЬВИАНА МАССИЛЬСКОГО им1н1м1ммм1м11мммми1ммммми1ми11ииммммиммамм

1. КРИЗИС ЗАПАДНОЙ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ В V В

2. АСКЕТИЧЕСКОЕ ДВИЖЕНИЕ В ЮЖНОЙ ГАЛЛИИ КАК ОДИН ИЗ ФАКТОРОВ СТА1ЮВЛЕНИЯ ВЗГЛЯДОВ

САЛЬВИАНА.

3. ПРОБЛЕМА ФОРМИРОВАНИЯ ЛИЧНОСТИ САЛЬВИАНА.

ГЛАВА II. САЛЬВИАН О НРАВСТВЕННОМ И ПОЛИТИЧЕСКОМ СОСТОЯНИИ РИМСКОГО ОБЩЕСТВА КАК ПРИЧИНЕ ПАДЕНИЯ ИМПЕРИИ

1. моральный аспект. Нравственное состояние римского общества в оценке

САЛЬВИАНА.

2. ОСУЖДЕНИЕ СТЯЖАТЕЛЬСТВА И АЛЧНОСТИ В ХРИСТИАНСКОЙ СРЕДЕ.

3. Оценка сальвианом политического состояния римского общества.
ГЛАВА III. САЛЬВИАН О ВНЕШНИХ ПРИЧИНАХ ПАДЕНИЯ ЗАПАДНОЙ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ
I. ВЗГЛЯД САЛЬВИАНА НА РОЛЬ ВАРВАРОВ В ПАДЕНИИ ЗАПАДНОЙ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ
2. ДВИЖЕНИЕ БАГА УДОВ КАК ОДНА ИЗ ВНЕШНИХ ПРИЧИН КРУШЕНИЯ ИМПЕРИИ.
3. ПРОБЛЕМА РАЗДЕЛЕНИЯ РИМСКИЙ ЧУЖОЙ В ТРУДАХ САЛЬВИАНА.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЯ


В первой рассматриваются взгляды античных философов на проблему божественного правления и приводятся примеры милосердия и суровости бога из античной истории. Во второй доказывается существования и универсальность божьего суда на примерах из Ветхого Завета. Начиная с третьей книги, главное внимание уделяется христианам. Сальвиан, видимо, придерживается хронологического порядка, поскольку начинает с апостольских времен. В целом первые три книги посвящены доказательству присутствия бога, его управления земными делами и его суда. Цель последующих пяти книг доказательство того, что все, что случилось с империей и есть следствие прямого божьего руководства и его суда. Они целиком посвящены рассмотрению прегрешений и пороков его современников, соответственно преступлениям знати, злоупотреблениям должностных лиц в этой же, пятой книге, говорится и о багаудах, играм и зрелищам. Такая датировка принимается всеми исследователями творчества Сальвиана, однако Ева М. Сэнфорд указывает на то, что, поскольку победа над гуннами противоречила идее Божьего наказания, автор мог и не упоминать о ней. vi. v . . . . . Африки. Отдельного упоминания заслуживает стиль Сальвиана. Его главными отличительными особенностями являются чрезвычайная эмоциональность и, возможно, связанная с ней излишняя многословность и повторы. Сочинения Сальвиана насыщены примерами из жизни различных слоев общества, но в силу крайней тенденциозности их практически невозможно использовать в качестве основного источника для реконструкции социальной, экономической или политической жизни поздней империи. V в. Вместе с тем, данные работы представляют несомненный интерес для исследователей античного христианства, поскольку представляют собой яркий образец литературы одного из кризисных моментов истории христианства, попытку понять и объяснить причины гибели одного мира и зарождения другого. Несмотря на то, что творения Сальвиана пользовались известностью среди его современников, на что указывают высокие оценки Геннадия Марсельского, Илария Арелатского и Евхерия Лионского, в средние века он был забыт. Первые издания его трудов приходятся на XVI в. Базеле под именем епископа Тимофея было издано сочинение Против алчности с письмом к Салонию в качестве предисловия. Там же в г. Об управлении божьем. В г. Питу издал оба произведения под именем Сальвиана и присоединил к ним книгу писем. Наиболее часто приводится описание злоупотреблений куриалов, несколько реже ха рактеристика варваров. Ниже приводятся тс издания, которые имели важное значение. Кроме того, он исправил ошибки и недостатки своих предшественников и снабдил текст примечаниями и указателями. Серьезной правке текст подвергся в издании Конрада Риттерсгаузена Альтдорф, г. При исправлении издатель основывался не на документах, а на своих познаниях в области истории и литературы поздней античности, причем правильность большинства из них впоследствии была документально подтверждена. Огромный вклад в публикацию древних литературных памятников, в том числе и сочинений Сальвиана внес Стефан Балузий. Он предпринял три издания , , гг. Именно этот текст вошел впоследствии в такие крупные сборники, как xi ii v i i ii Лион, , ii v i i ii Венеция, , i . Париж . Во второй половине XIX в. i ii Берлин, и в i ii i Вена, . Все издания, начиная с i , изданной Минем . i снабжены указателями и подстрочными примечаниями, в которых указаны разночтения. Поскольку целью данного исследования не является выяснение полной картины состояния Западной Римской империи накануне ее падения, данные других античных авторов, как христианских, так и языческих, привлекались минимально. Дополнительные источники принадлежат к разным типам античная и языческая историография, речи, агиография, произведения отцов церкви и юридические документы. Это издание легло в основу данного исследования.