Идейно-политические основы раннестюартовской монархии

• Автор: Эцина, Елена Ильинична
• Шифр специальности: 07.00.03
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 151 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение
Глава Т. Шотландский Соломон Искусство быть совершенным королем. 1. Истинный закон свободных монархий Увещевая любезных

соотечественников

2. Царский дар Наставляя дражайшего сына

Глава П. Новый Артур Борьба за Великобританию.

Заключение

Список источников

В году вышло еще одно издание избранных сочинений Якова i VI 1. ii . . , . i, . . , . Наибольшее внимание современных исследователей выпало на долю ангипапских трактатов Якова, написанных в Англии. Их подробный анализ в контексте полемики о клятве верности для английских католиков и о границах светской власти Римского понтифика дан в работах У. Патерсона и Дж. Соммервилла . . i VI I i i. i, vi . . I ivi i i . . . Интересный подход к прочтению ранних политических сочинений короля был предложен одной из ведущих современных специалистов по шотландской истории раннего Нового времени, Дж. Уормалд . VI I, ii i i x i i . . . П. Кристиансон, полемизируя с Дж. Соммсрвиллом о сути политического конфликта в раннестюартовской Англии, дал новаторскую интерпретацию идейного содержания публичных речей Якова ii . i Vi i ii, . . . . Подробнее об этом см. Эцина Е. И. Шотландский Соломон политическое наследие Якова I VI Стюарта и подходы к его изучению Актуальные проблемы всеобщей истории Под ред. А.А. Егорова. Вып. РостовнаДону, . С. 41. Однако сущность этих союзнических устремлений понимается ими поразному. Если, по мнению Патерсона, речь шла, прежде всего, о религиозном союзе всех христиан и о стремлении Якова играть роль третейского судьи и миротворца в международных конфликтах . . i VI I i i. Го Уормалд считает, что главным союзом, о котором мечтал Яков, было объединение Великобри тании . VI I, ii i i x i i. Стюартов и его отношению к своему творчеству. Многие из этих сюжетов, однако, остаются пока лишь намеченными и требуют дальнейшего изучения. Особенно это касается ранних политических трактатов и публичных речей Якова. Несмотря на частое цитирование этих текстов, они остаются практически неисследованными с точки зрения современного им политического контекста и задач, которые ставил перед собой автор. Кроме того, данная часть литературнополитическою наследия Якова I VI Стюарта традиционно продолжает считаться яркой иллюстрацией его абсолютистских взглядов. Учитывая кардинальный пересмотр понятия и самого термина абсолютизм в современной историографии, нам представляется необходимым вновь внимательно перечитать эти важнейшие источники по английской истории раннеепоартовской эпохи. Что касается отечественной медиевистики, то в ней указанный тематический комплекс до сих пор не получил широкой разработки. Хотя начало рассмотрению проблем, связанных с идеологией английской монархии раннего Нового времени, было положено уже в дореволюционный период. Так, в работе К. А. Кузнецова Опыты по истории политических идей в Англии ХУХЧ1 веков взглядам Якова I была посвящена отдельная глава. Специальное внимание этому вопросу было уделено и в знаменитых лекциях А. Н. Савина по истории Английской революции. В этой связи большое значение стало придаваться образному строю сочинений Якова и их религиозному подтексту. Помимо упомянутых работ, интересный взгляд на эти проблемы был предложен К. Шарпом К. i i i i ii i . . . . i, , . . 78. Кузнецов К. А. Опыты по истории политических идей в Англии XVXVII веков. Владивосток, . С. 29. Савин А. Н. Лекции по истории Английской революции. Москва, . С. . Книга была впервые опубликована в году но материалам курсов, прочитанных в годах в Московском университете.