Институт семьи и брака в Китае в период реформ и открытости : исторический аспект

• Автор: Манухина, Олеся Вячеславовна
• Шифр специальности: 07.00.03
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 199 с.

Оглавление
Введение.

Глава 1. Государственное регулирование семейнобрачных отношений

1.1. Законы о браке

1.1.1. Семейное правое по гг.

1.1.2. Закон КНР о браке и гг

1.2. Правила регистрации брака с по гг.

1.3. Политика планирования рождаемости результаты и последствия Глава 2. Основные тенденции трансформации института семьи и брака гг.

2.1. Эволюция добрачного поведения и взаимоотношений между супругами.

2.2. Изменение взглядов на рождение и воспитание детей.

2.3. Конфуцианская концепция сыновней почтительности и система межпоколенных отношений.
Глава 3. Актуальные проблемы семьи и брака в Китае в контексте процессов модернизации и глобализации
3.1. Вызовы семейнобрачным отношениям на примере стран конфуцианского культурного региона.
3.2. Угрозы стабильности института семьи и брака в Китае
3.3. Современное состояние и прогноз развития семейнобрачных отношений в Китае.
Заключение.
Список использованных источников


X 2 . . . Центра по изучению семьи и женщин доктора Ду Чи Бина i i i i i Vi. В ней анализируется динамика роста народонаселения за последние лет, в частности среднее число детей в семье, говорится об эволюции общественной занятости вьетнамских женщин, о существующих во Вьетнаме социальных проблемах недостаточном развитии образования и медицинского обслуживания, сохранении традиционных представлений о гендерных ролях в семье и обществе, проституции и наркомании. В целом, не претендуя на глубину и детальность исследования, имеющейся информации достаточно, чтобы ознакомиться с нынешними тенденциями развития института семьи и брака в конфуцианских государствах и прийти к выводу об универсальном общемировом характере стоящих перед ним вызовов. Институт семьи и брака в Китае периода политики реформ и открытости до сих пор не был предметом комплексного научного анализа в отечественном востоковедении. Недостаточная изученность современного института семьи и брака, незначительное число исторических исследований обусловили выбор темы диссертации, е объекта, а также цели и задачи. Методы исследования и методологическая база. По своей природе проблематика семьи является междисциплинарной и находится в центре внимания историков, философов, социологов, демографов, этнографов, правоведов, психологов. С целью дать более полную картину эволюции китайской семьи на рубеже XX XXI вв. Теоретикометодологическая основа диссертации строится с учтом исторического аспекта темы, особенностей е теоретических и практических задач и опирается на фундаментальные труды отечественных и зарубежных учных в области истории, социологии, культурологии. В процессе работы применяются общенаучные анализ, обобщение, аналогия, индукция, дедукция и традиционные для исторической науки принципы и методы исследования принципы историзма и объективности, методы генетического, сравнительноисторического, ретроспективного анализа. Т. Парсонсом, Р. Мертоном и др. Это позволило изучить роль и место семьи в социокультурной реальности. При рассмотрении динамики семьи применялся принцип социальной детерминации, что дало возможность проследить обусловленность эволюции семейных функций и трансформации современного китайского общества. Применение же исторического подхода позволило конкретизировать трансформационные процессы и наполнить их научно обоснованными фактами. Источники. В работе использованы различные виды источников, что обусловлено стремлением изучить проблему во всей е многогранности. Источниковую базу составляют законы и нормативноправовые акты КНР, данные официальной статистики, материалы средств массовой информации Китая, Южной Кореи, Вьетнама и Сингапура, а также философские, исторические и этнографические произведения прошлых столетий. Ранние научные сведения о китайской семье были получены ещ в XIX начале XX вв. Н.Я. Бичурина, известного русского синолога С. М. Георгиевского, российского посланника И. Я. Коростовца, французского консула Ж. Симона и др. Особенностью их трудов является живое увлечение Китаем, его цивилизацией и принципами жизни. И хотя работы носят преимущественно описательный характер, они являются ценным материалом для современных учных. Поскольку на протяжении более двух тысяч лет в основе жизнедеятельности китайского общества лежали конфуцианские правила взаимоотношений между людьми, то решение обозначенных задач невозможно без обращения к основополагающим сочинениям конфуцианского канона Лунь юю Беседы и суждения и Ли цзи Книга ритуалов. Созданные в первом тысячелетии до н. Бичурин Н. Я. Китай в гражданском и нравственном состоянии. М., . Георгиевский С. Принципы жизни Китая. СПб. Коростовсц И. Китайцы и их цивилизация Жизнь и нравы старого Китая. Смоленск, . С. 7 4. Симон Ж. Срединное царство. Основы китайской цивилизации. СПб. Лунь юй Изречения Конфуция и его учеников. Шанхай, . Ли цзи. Чэнь Хао цзишо Ли цзи с коммеиг. Чэнь Хао В т. Ханчжоу, .