Социально-политическая и этнокультурная история Сомали в интерпретации Нуруддина Фары

• Автор: Мильто, Анна Валентиновна
• Шифр специальности: 07.00.03
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2010
• Место защиты: Ярославль
• Количество страниц: 267 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение.З

1. Сомали как предмет историкополитическою и социально

культурного исследовании.

1.1. Трагедия Сомали нссостоявшесся государство политический аспект.

1.2. Судьба Н. Фары в Сомали и в изгнании.

1.3. Кризис идентичности в Сомали социально

антропологический аспект.

2. Реконструкция образа Сомали в творчестве Н. Фары

2.1. Прошлое, настоящее, будущее в произведениях . Фары

2.2. Антропология диаспоры человек на рубеже культур

2.3. Этнокульту рные коды.
3. Социальные проблемы в произведениях Н. Фары.
3.1. Инновации в плену традиций.
3.2. Дискриминация и эмансипация женщины в Сомали.
Заключение.
Список использованных источников


Они касаются, прежде всего, литературы Нигерии и Ганы. Научная новизна исследования. Диссертация является первой комплексной работой, посвященной социальнополитической и этнокультурной истории в интерпретации Н. Фары. Впервые в отечественной традиции изучаются жизнь и деятельность писателя, взявшего на себя функции историка и просветителя. Многие использованные в работе источники впервые вводятся в научный оборот. Это произведения Н. Фары, которые ранее не переводились на русский язык и никогда в рамках отечественной гуманитарной науки истории, филологии, культурологии, африканистики не были предметом специального исследования. Диссертационная работа представляет собой первый опыт реконструкции истории Сомали и диаспоры. Автор диссертации использует комплексный подход к их изучению и оригинальную методологию на стыке истории, социальной и культурной антропологии, историософии. Впервые в рамках исторического исследования рассматриваются проблемы идентичности и этнокультурных кодов. Теоретическая значимость исследования. Сборник матсриалоп Всероссийской научной конференции, посвященной десятилетию Лаборатории африканистики и востоковедения . Яросл. Ярославль ЯрГУ, . С. . Сомали и Африкой. В рамках диссертации границы исторического исследования расширяются за счет использования приемов смежных научных дисциплин социальной и культурной антропологии, гендерной истории и интеграции в него изучения особенно актуальных для африканского континента и диаспоры проблем к их числу относятся проблемы аутентичности, идентичности, выживания, взаимоотношения этносов, конфессий, поколений, полов и многие другие историкосоциальные и социальнокультурные проблемы и сюжетов войны и мира, этнорегиональных и клановых конфликтов. Практическая значимость диссертации состоит в возможности использования се материалов и обобщений в учебном процессе, для разработки спецкурсов и семинаров, подготовки учебных пособий по истории и культуре Африки и диаспоры. Выводы и оценки автора могут найти применение в деятельности организаций и учреждений, работающих с мигрантами и беженцами. Отсутствие жесткой диверсификации внутри африканской науки предопределило ее синтетический характер, неопределенность расплывчатость предмета и метода. В результате история оказалась неразрывно связана с гуманитарными науками и художественной литературой, а писатели возложили на себя функции исследователей, ученых. Н. Фары. Объектом интереса Н. Фары является история Сомали. В его творчестве нашли отражение ключевые события второй половины XX в. Репрезентация и интерпретация истории определяет содержание и смысл как художественных, так и публицистических произведений писателя. Для прекращения конфликта необходимо трансформировать структуру общества, авторитарного по своей сути, особенно по отношению к женщинам. Труды Н. Фары есть отражение определенного африканского типа сознания, которому присуще традиционное мифологизированное мышление, что объясняет характерное слияние мифологии и истории, й характеризует его как историкарассказчика. Н. Фара долгое время жил на грани цивилизаций и культур. Он ощущает себя чужим в Европе и Сомали. Как следствие, он интерпретирует историю Сомали и диаспоры на основе парадигмы Я иной, что позволяет ему критически относиться к описываемым людям и событиям. Синкретизм гуманитарных знаний в Африке способствовал актуализации деятельности писателя и его ангажированности на международной арене. Н. Фара реализовал себя как ученыйисследователь. Его творчество можно рассматривать как механизм воздействия на общественное мнение через международную аудиторию как попытку вписать историю Сомали во всемирную историю, интегрировав ею в мировое историкокультурное просгранство. Данные положения нашли отражение и подтверждение в тексте представленного диссертационного исследования. Трайбализм или трибализм этническая ситуация во многих государствах Азии и Африки, где существующая племенная обособленность оказывает влияние на процесс консолидации и порождает межплеменные противоречия.