Феномен героического поведения в древней Скандинавии: идеальные модели и поведенческая практика : по данным эддических песен и саг о древних временах

• Автор: Философов, Игорь Юрьевич
• Шифр специальности: 07.00.03
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2011
• Место защиты: Саратов
• Количество страниц: 200 с. : ил.

Содержание
Введение.

Глава 1. Методологические принципы научного изучения феномена

героического поведения в архаических обществах

Глава 2. Источниковедческие аспекты осмысления феномена героического

поведения в древнескандинавском обществе

1. Старшая Эдда.

2. Исландские саги.

3. Дополнительные источники

Глава 3. Причины и факторы дисбаланса базисной модели в Скандинавии

1. Климатический фактор.

2. Магнетизм лимеса, ксенократический вектор и проблема герулов.
Глава 4. Основная поведенческая модель волчьи герои
1. Песьеволчья дихотомия в скандинавской архаике.
2. Образы большого рога из Галлехуса как трафарет героической
судьбы.
3. Идеальная модель героя Хельги.
4. Радикальный героический тип Синфьотли.
Глава 5. Другие герои
1. Судьба отступника Старкад.
2. Женский героический тип Хервр
Заключение.
Список использованных источников


v i i i, iii, ii, ii I v . ., , Он же. 6 ivi iv , . . 68 Он же. 6 , . .. i . i i, 41 i i . x, . i . i ivi ii i i i Ii i i i . . , . . . . i i. , . . . i . . i i i. i Ii . , . Различные аспекты скандинавской мифологии раскрываются в трудах Х. Э.Дэвидсон7, Дж. Линдоу8, Дж. МакКуллоха9, Б. Линкольна, О. Хфлера, Е. М.Мелетинского, А. Я.Гуревича, А. А.Хлевова, Г. Ф.Н. Петрова и др. Подводя итог рассмотрению исследовательской литературы, следует отметить, что количество научных работ, посвященных различной проблематике, затрагиваемой в диссертационном исследовании, поистине неисчислимо. Несомненно, обращение к большему их количеству в будущем будет способствовать более глубокому пониманию ряда механизмов и процессов, которые изучаются в диссертации, а также большей детализации отдельных подробностей, также могущих оказаться значимыми. Тем не менее, при отсутствии систематической традиции изучения именно феномена героического поведения, использование широкого круга научных работ, посвященных различной смежной проблематике, позволяет исследователю подойти к предлагаемой тематике комплексно и рассмотреть ее с возможной всесторонностью. Нйгке Н. i i x v i i i i i i i . , . . 97. . . i . i i i ii i ivi vi ii ii i, . V. . 35. КлипдтЙснсеп О. Дания до викингов. СПб. Лебедев Г. С. Указ. Хлевов А. А. Указ. Дэвидсон Х. Э. Древние скандинавы. Сыны северных богов i. I8 дата обращения . i. i , , i, i. x, . . . i . , . i . I ii i ii, . V. . . . . Шлетипский . . Скандинавская мифология как система Труды по знаковым системам. Тарту, . Вып. VIII. Гуревич ЛЯ. Эдда и сага Гуревич А. Я. Норвежское общество. М., . С. 1. Хлевов А. А. Указ. Лебедев Г. С. Указ. Петров Ф. Н. Эсхатологический миф миф о грядущей гибели и последующем возрождении мира. Челябинск, . Проследить влияние героической интерпретирующей традиции на более ранние поведенческие образцы. Методологическая основа данного исследования. В рамках выполнения задач диссертационного исследования будет проведена апробация ряда гипотез, принадлежащих сфере культурной и социальной антропологии и прежде не проверявшихся на скандинавском материале. Ниже в отдельной главе будет обрисована модель, применяемая с целью более адекватного осмысления ряда фундаментальных социальнопсихологических механизмов скандинавской архаики и, на мой взгляд, ценная своей объяснительной силой. В работе с любыми теоретическими моделями, однако, существует две основных опасности, которых я, по возможности, постараюсь избежать. Первая из этих опасностей проблема среза и критерия значимости. По утверждению М. Манна, общества намного беспорядочнее i, чем наши представления о них1. М. Манн, профессор социологии университета Калифорнии, отрицает само традиционное конвенциональное понятие общества как некоего монолитного явления. Модель Манна предполагает не смену обществ, но постоянное наложение и пересечение сетей власти экономической, идеологической, военной и политической.