Теория и практика раннего либерализма в Германии : первая половина ХIХ в.

• Автор: Ростиславлева, Наталья Васильевна
• Шифр специальности: 07.00.03
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2011
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 500 с.

Оглавление
Введение.

ГЛАВА I Историография и источники по проблеме раннего либерализма в Германии.

1.1. Историографическая рецепция темы.

1.2. Источниковая база исследования.

ГЛАВА II Либеральный ЮгоЗапад Германии в годы Реставрации, Уогшаег. и в период революции гг. на примере творчества и деятельности К. фон Роттека и К.Т. Велькера

2.1. Жизненный путь Роттека и Велькера

2.2. Естественное право в творчестве политиков

2.3. Гарантии свободы политическая теория мыслителей.

2.4. Либеральный католицизм Роттека.

2.5. Борьба за свободу печати.

2.6. Ранний либерализм и проблема национального единства
2.7. Либеральное историоиисание.
ГЛАВА III Ценности раннего либерализма на немецком Севере
сквозь призму идей и политической карьеры Ф.К. Дальмана.
3.1. Годы становления и творческий путь ученого и политика
3.2. Ф.К. Дальман как историк.
3.3. Политическое учение мыслителя
3.4. В борьбе за единство Германии
3.5. Круг чтения Дальмана как отражение его политических и национальных приоритетов
ГЛАВА IV В. фон Гумбольдт и Д. Ганземан как идеальные типы либерального реформаторства в Пруссии первой половины XIX в
4.1. Реформы гг
4.2. Основные вехи биографии В. фон Гумбольдта.
4.3. Политические воззрения В. фон Гумбольдта
4.4. Гумбольдтовский проект решения немецкого вопроса
4.5. Образовательная концепция В. фон Гумбольдта.
4.6. Исторические представления ученого
4.7. Ранний либерализм в Рейнской облас ти Пруссии.
4.7.1. Рейнская область после наполеоновских войн
4.7.2. Штрихи биографии Д. Ганземана.
4.7.3. Д. Ганземан политик теория и практика
4.7.4. Представления о единстве Германии.
4.7.5. Экономические проекты Д. Ганземана х гг. XIX в.
Заключение.
Список источников


Галл в фундаментальном исследовании о баденском либерализме оценивал идеи Роттека как политическую утопию, поскольку теория баденского мыслителя лишена, по его мнению, четких социальных ориентиров. Утопичен, в представлении автора, способ, при помощи которого баденский либерал собирался реализовать свою доктрину усовершенствовать конституцию и обеспечить ее применение во всех областях жизни. Симпатии 1. Галла были на стороне т. Винтера, которые сотрудничали с правительством и этим способствовали прогрессивному развитию общества. Тем временем утописты во главе с Роттеком, участвуя в парламентских дебатах, пренебрегали обсуждением практических задач, предпочитая им выступления по вопросам конституционализма. Галл считал такое направление либерализма в Германии тупиковым. В период революции г. Исследователь из США Д. Ii. . 8. . . . 9. . ii i i. i, . . . Ii. . . Ii. . . В Германии первой половины XIX в. Севером и Югом, Западом и Востоком, протестантскими и католическими государствами, городскими и сельскими областями, благополучными и бедными регионами. Американский историк обращал внимание прежде всего на общие черты довольно широкая социальная опора движения практически все третье сословие лидеры главным образом, представители гуманитарной интеллигенции. О Роттске Шихан писал как о типичном либерале, у которого на первом плане разработка концепции конституционализма и гражданских прав0. Немецкий историк консервативного толка Т. Ниппердей сторонник изучения различных группировок внутри либерального движения. Политическое течение, возглавляемое Роттеком, взяло за основу французский образец либерализма. Его существенной особенностью, по мнению историка, был ярко выраженный дуализм в вопросах государственного устройства провозглашение принципа народного суверенитета и автономии политических структур. Т. Ниппердей объявил Роттека радикальным дуалистом, либеральным п артикул яристом и отметил, что после смерти баденского мыслителя его сторонники примкнули к радикалам и объявили войну пережиткам абсолютизма, поддержав парламент в конфликте с монархом3. Консервативный исследователь критически оценивал исторические сочинения Роттека, называл их ареной политической борьбы. Всеобщую историю он считал малопознавательной и лишенной философских обобщений, хотя вынужден был признать большую популярность этого труда. . . ii i i . i, . . . Ii. . . i . i, . , . . 8. Ii. . 5, 9. Ii. . 5. Ii. . 6. Доктринерский характер раннелиберального движения немецкого ЮгоЗапада подчеркивал И. Цервелли. Он называл Роттека идеологом и основателем баденского либерализма, а по влиянию на духовное развитие германского общества сравнивал его с Гегелем5. Баденский либерализм, по мнению автора, отличает особенное внимание к политическим и культурным явлениям, а не к экономическим и национальным перспективам Германии. Эго кажется очевидным при сравнении с прусским либерализмом6. В послевоенной историографии возникло особое направление по изучению истории либерализма земли БаденВюртемберг. Эти исследования координируются центром политического образования в Штутгарте при партии свободных демократов . П. Ротмунд связывал возникновение либерального движения в Бадене с новой государственнополитической ситуацией изза принятия конституции августа г. Стремление разграничить компетенцию народного представительства и правительства, обеспечить индивидуальную свободу инициирует, по его мнению, развитие либеральных идей7. X. Фенскс полагал, что утверждению либеральных начал в этом регионе способствовата высокая степень политизации населения. vi I. V . i. i. . 69. Ii. . 9. . i ii i i . .. i ii ii i . . . . . i. , . Ii. . . . i i . , . . .